13© PESCI 



fo , come anco gli alti i pefci iui ferrati , io diedi ; VI- 

 CTORIA V I C "I O ; idea à mio parere molto 

 bella di ditto , che fé n'elce da! Limbo » conducendo 

 feco l'anime de i Padri colà trattenute . Sant'Am- 

 brogio lopra quel tetto della i. Cor. I. 2r. Quodin- 

 '• firmum efl Dei, fortìm efl bominibus fcriue così ; 



Crifto 



liforgen. 



te 



1. Cor. 



* * ' , 1 nRtmuni nei noti e fi i'nfirmum , quia infirmitas Chri- 



$■ Umbro 



Refiften- 



M 



Madda- 

 lena 



Treuiar. 

 Roma». 



Traua- 

 jlio 



Vietro 

 tercorio 



taerime 



Ouidi» 



Lettera- 

 ta 



tccltfiaf. 



(fio: de 

 Tihm 



Peniten 

 te 



iSìo: Cri' 



fifitrno 



' (ìi magna vittoria efl . V1C1T emm CVM PI- 

 CT V S riDERETVR- Viftor emm exiflit, 

 qui iniufle occiditur , reum conflituens à quo occì- 

 ditur . 



SPVGNA Capo XXXXV. 



175 ir? La fpugna aggregata fra i pefci; onde ò 

 X_j fia fiaccata à forza dagli fcogli , gli laida 

 imporporati di langue, ò lucrila da violento ferro , 

 fi ritira, e fi contrarie. Figurata sii Io Icoglio , oue 

 immobile fi mantiene fra iì tumultuar delle tempefìe , 

 hebbedal Lucarini; N O N DIVELLOR F L V- 

 CTIBVS, ideadiperlìttenza , così in materia di vir- 

 tù , e d'amicitia vera: come d'animo contumace ne i 

 mali . Della Maddalena , tenacemente attilla alle rupi 

 del Caluario , & à 1 macigni gelati del lepolcro così 

 Santa Chicfa ; 



„4dflare non tintét cruci , 

 Sepulcbro inbtret anxia 

 Truces nec borret militcs &c. 

 174 La Spugna premuta da vna mano fu intro- 

 dotta adire; PRESSA REDDAM; o pure in 

 terza pedona; PREMIT VT EXPRlMAT; tale 

 Iddio aggraua co' fuoi cafiighi i peccatori, per cl- 

 traer da loro licore di lagrime,di e!emofine,òdicon- 

 tritione. Pietro Bercono lib. 5. Kedu<3. cap. 107. 

 iium.2. Deus videns, quod itti nolunt aliqmdde iilis 

 aquis abforptis , & auarè aquifitis per iargitatem 

 dimittere , jolet eos per mbidationes, vel per moriem 

 premere , & ftc prò certo qmdquid biberant de diui- 

 tijseuomere, & dimittere compeìhintur . 



ìje E la fpug;ia per (e medelìma di non graue 

 pelo ; ma quando nell'acque è abbeucrata, riceue, co- 

 mealtridilfe; PONDVS AB VNDlS; nonaitri 

 menti la virtù dell'anima orarne ; olia l'energia d'vn 

 valente Oratore , quando dalle lagrime è accompa- 

 gnata, riceue da quelle mirabile auttorità, ed efficacia. 

 Ouidio 3. de Ponto, cleg. 1. 



Inter dum lacbrymx pondera vocis habent . 

 Ma perche l'acque fono figuratiue della iapienza; può 

 lignificare qucft'imprela , che vn'anima inzuppata 

 nell'onda della fapienza, riceue pelo, cioè' auttontà, e 

 ftabilità per mantenerli tonerà i luggettiui de i vitij, ò 

 dell'erelìc, al quale effetto rimirano le voci dell' Jtccle- 

 liafiico cap. 15. }.*Jqua Japientix falutaris potabit 

 illuni, & firmabitur in ilio , cioè come, col parer d'- 

 alcuni interpreta Giouanni Fina; Totufapientia nu- 

 tritus ,firmus, &flabilis perjeuerabit, perche . Qiii 

 faci a kHioni incumbit, contraimminentes procelias, 

 contra b&reticorum verfutias firmitatem capit . 



175 Si ritroua vnalpugna , inatto di cancellare 

 le note mulicali da vna carta,col titolo ,• MELIOR A 

 SEQVENTVR , per inferire che vn penitente la- 

 gninolo, qual Dauidc , la Maddalena &c. lcuando 

 dal cuore i caratteri del vitio,haurebbe di poi lcoper- 

 to in quello , le note nobili , ed armoniole della vera 

 virtù &c. Gio: Crifoftomo in Piai. ro.Magnapecca- 

 torum fpongia funt lacrym£ ; lacrymas mitte , & 

 oblittcrantur;Ucrymas mitte,& purus illic liberin- 

 uemtur. Sichebcndifponclabonti diuina;che lì co- 

 me da gli occhi, ò cui 10I 1 , ò lai dui , furono tonnate, 



Lib. VI. 



e fiammate nel cuore huma»io le negre note dell'ini- 

 quità , e della colpa ; così da i medeiimi addolorati, e Laerimt 

 piangenti, (iano quelle note Cancellate, perche 1: cuo- 

 re, ottenuta in talguifa la bianchezza dell'innocenza, 

 lia refo degno di riceuere i caratteri pretiofi della vir- 

 tù, e della grada, ne i quali fcnlì Giorgio Pifida de 

 Mundi opificio ; 



Sedenim per oculos ciim notas turpe str ah at t S," 1 ^- 



Rurfus per ipfos laaymas fundh pias, 



Egreffione vt cluat ,qux mgrefjk funt. 

 Mentre la fpugna dalla mano humanaè riftretta, 

 s'appaga di piccioliflìmoiito; ma quando la mano 

 s'allenta, quella immantinenti fi gonfia , e lì dilata, e 

 come ditte Don Carlo Botto; LAXATA TVNil f*»'" 

 SCIT. Mentre la natura humaia, dalla prouida ma- fumana 

 no d'Iddio li ritroua riflrttta , viue ne (noi termini, 

 e lì dà a vedere modefta,c moderata; ma quand' Id- 

 dio allenta la mano, gonfia così dilpettolamente,chc 

 prelume conrra l'iftetto Iddio. Deut.321 f. Incrafla V "V-Ì*- 

 tus efl diletlus, & recate urani t : I ncrajjatus , impin- 1 5 ' 

 guatus, ditapatus . Dercbquit Deum fatloremfuum, 

 & rccefjìt à Deo falutari [no. Così oue leggiamo 

 Iob 1 r. 25. che l'empio accrefeiuto di felicità ; Contra ° 

 Ommpotentem roboratus efl . SanGreg. 12. Mora!. " * 

 cap. 2 2. interpreta. Contra Deum armatur, quia re- Gre £*' 

 bus temporahbus tumens , contra pneferipta verità- r>0 

 tis, qua/i de magnitudine carni s erigitur. 



STELLA Capo XXXXVI. 



177 T L pefee ftella arde nel mezzo all'acque , e tut- 

 I to ciò the tocca fcalda.ed infiamma, al quale 

 rAreliolopra(crilTe;QVASf FACVLA ARDET; 

 parole con le quali forma Io Spirito fanto encomi) ad 

 Elia; Surrexit Elias propbetaquafi ignis , & ver bum Ecdefltf. 

 ipftus quali fdcula ardebat . Lciclìifticus 48. 1 . ed è 4S. 1 . 

 limbolo di Predicatore feruorolo , quali erano gli A- Predica- 

 poftoli,chericeueronolingue di fuoco; Troeafcili- tore fer- 

 cet , dice Origene Homil 1 . in Piai. 38. q-iod Eum- uoròfo 

 gelij verbum pnedicaturi , ignei v.goris deberent 0n S"" 

 gratta roborari , vi auditorum antnu flammam per 

 jermonis traducem fumerent . Tale fu San Francef- 

 co , che infiammò il mondo nel femore della diuim 

 carità ,• tale San Domenico , che portò la face in boc- 

 ca, illuminando con le lue dottrine vattiflÌTie pro- 

 uincie; tale San Bernardo, i cui dilcorlì furono cosi 

 ardenti, che chiunque l'vdiua ,s'arrendeuu a! femore 

 delle lue perfualìue; tale finalmente Sant'fgnatioLo- 

 iola, huomo tutto di fuoco, per illuminarci cuori più 

 tenebroli,erifcaldareicuori,erigidi,ed infenfati &c. 

 Anco la lingua del maligno, qual faceaccefa nelle fia- Mormo- 

 mc d'inferno , arde , tinge, diuora, ciò che tocca . Et J ato , re 

 lingua ignis efivniicerfttasintquitatis; lingua confti- aco '**' 

 tunur in membrisnoflrisjquaz maculat totum corpus, 

 & infiammai rotam natiuitatis noflrx infiammata à 

 gebenna Iac. 3.6. 



178 II pelce ftella abbrucia tutto ciò che tocca; 

 TANGENTEM ADVRIT; così la femmina , col Femina 

 fcmplice contatto , incende, e diuora. San Girolamo 

 Epilt.47. Sicutflupavbiignemoifecit, flatim accen- S.Ghol*- 

 ditur, & non opus ei~linuttaopera\fìc fpnina mafeu- *» 

 li corpus contmgensy non opus babet multo labore, 

 fcdftmul vt contingit, (latini babet latenter incenfam 

 voluptatis fcintillam . Anco il cattiuo cflcmpio ab- Efempio 

 bruccu, e guaita ciò che tocca; OndeGiuuenale Sa- cattino 

 tyr. 14. 



Velocius, & atiusnos «/*•.<**■• 



Corrumpunlvitioru exempta domefiica^magnit ^ 

 C'»m iuifcwt animos aiithoribits. 



Ati* 



