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ANIMALI VELENOSI Lib. VII. 



Non air; urrnti ilPrencipc < iion uà non mai compar- 

 ile così pompofo, ed illiiitrc, come ali'horachc lì tpo- 

 gliòdellcfnc veftimcntat per adornarne ilcaro amico 

 Datiidc, i. Rcg. 18. 4. Dauidaiftcffo v.,n miida 

 fplcndoripiù g'òrioli attorniato (i vidi-, chi quando 

 per honorar l'an a d* I ddio, gittò in ditp.rtc gli orna- 

 menti > e le pompe regali , rJicùijlonSronicà, ma le- 

 almente ripigliar fi pollano le voci di Michul 2. Keg. 

 6. 20. Qu.im glorwfut fnit Hex lfr.iel dijcooperiens 

 fc ! E San Martino 30ch'ciTo , col toglierli d'addolio 

 il manto militare > per coprirne la nudità d'vn pouc- 

 rcllo, con quella perdita» e meritò» ed ottenne da 

 Dio vn dntppodi beata » ed infinita chiarezza. 

 S TSarto- 47 Monlignor Arclio per San Bartolomeo Apo- 

 lomeo ftolo f figurò il (erpentc Irà i l'adi , col cartello ; 

 RENOVABITVR I VVENTVS , al qual 

 concetto di rinotiartonc alludcua parimenti Sant'An- 

 jtnttnh tonio di PadoaScr. 5-deAport. Veliera exuic Dea- 

 di Tad»a tt fS Banbolomeus > qui excorititus fine fiera lonatbas 

 cxuitfc umica fui » & dedit cani Dauid, 0" ideo ci 

 nona viflimerita data funt > ablatisfordidis. 



lo. 



S. Marti 



no 



Rcliiìio- 

 Jo d'ha- 

 biro 



}8 l'tr vno , clielalcia gli habici elicmi , ma non 



i coftumi fecolarefchi , il Lucaci* advnafcrpc, che 



lr<i i rottami d'vn mino li fpogliaaa diede; AT VI- 



RVS NON EiXVITVR. San Bernardo in 

 S. limar Cant. Cwporis quidem conuerfto fi fola fuerit » crit 

 d* nulla; I-orma qmdcm conuerfiouis efl , non verità!, 



vacuam virtutem gercrut & fonti am pictatii . E 



più efprcllamcntc Serm- z.dc Z^: :/><</"• rampo- 

 gnando coloro, die haucuanolalciatol'habito feco- 



larr , & palo il monadico; ma non però lafciatc le 



afTeitioni , ed i vitijdcUcco!o,diceua ; attende fo- 



lertcr quid alligai » quid tnctuas : vnde gaudeas , aut 



(ontriflens : & fub babitn religior.is animrtm fxctt- 



larcm , fub panna comici fionn inaenìes cor pertter- 



fv.ni. Lolcelento Aihab limilmentc, idolatra, (acri- 

 lego, crudele, violento, e di colpe enormi (fi. ne reo, pente, con la coda in boica, ed il motto ; F I NI 1 S 

 $.l\ig.il, vdendo le diurne minaccie ; jcidit veflimenta pia, QVE AB ORIGINE PENDET rappretenu 

 i7- cjr opcrmt cilicio carrum fuam 3. Rcg.it. 2.7. qtial la fragiliiàdcllavitahumana, nella quale eoa lega OH- 



Penircn- attuto (crpcntcpal.sò perle ltrette punture de 1 cihcij, (crabile li fattamente s'accoppiamoli principio , ed ii 

 -a tìnta cfilpogliòdclrcgal manto, magia non lì fpogliò del- 



Frà le beale m< mi 



Come lo (pino loro » alto, immortale» 

 Al chiaro lume del aitino oggetto, 

 S'empie di t'iocondillimo diletto ; 

 Tal di c|uàgiù,la frale, 

 E del compofto lor mcn nobil parte, 

 Non tcrror, ni conforto altrui riparte . 

 fi 11 Padre Silueftro Pietrafanca*pei inferirebbe 

 nell'Eucariftia le (pccie (acramcntali dopo la conte 

 cratione rcttano lenza il (oltegno del pane » lece vna 

 Ipoglia di (erpcnte,rimafta fra le aperture d'vn fall >, 

 col titolo; COGNATI CORPORK ÉXPERS. 

 San Tornalo d'Aquino ocll'Opufc. 57. ^iccidentii 

 edam [vie fitbiecio in eodem exifiuut , ve fi Ics lociim 

 babeat , dum inni fib ile vifùilitw fimitur fub al. tua 

 Jpecie occulcaturn &c. 



e i Scipione B.irg (gli, al ferpcntc.chc fosoiando 

 di le lìdio vn circola » afferrala la coda con la bocca 

 diede; Al) ME REDE')> tipodi eh accende alU 

 cognitionc di fé dello, della quale Sant' Agoltino lib. 

 de (pintu, Se anima . Scientiam cceleflmm , &t 

 Hfium rerum laudare , atout amare folent Itomi/tei , 

 fed invito meliores funt, qui buie feicnux pruponaut 

 nafeere feipfos r laudabilior fpatudern animus e?, cui 

 nota :(l mifcrta fila, qu vn '/ti ea non afpecia » vi it 

 fidcrum, & naturai rerum jeruratur . N'efprime al- 

 tresì c]Liert'impre(a qualunque pcriona attende all'c- 

 fame delle tue operacioni , eifequendo ciò che Seneca 

 lib.^.delra ina dicendo. Faaebatboc Scxtius ,vt 

 confnmmato die, cmn fé ad uni io nani quietem recc- 

 pìjfet > interrogar et animarti fu, cu . Quoi badie ma- 

 lurn tuum fanafì ii Cui vitto obliatiti? Qta parte 

 mclior a i Oiud ergo pulcbritis bac co 'fuetudme ex~ 

 cutiendi totum diem ? - ytor baepoteftate, & quoti- 

 dieapui me caufam dico ere 



Si L'Emblema del Camerario , che figurò il fcr 



Specie 



facrami; 



tali 



d' ji.q.H, 



Cogni- 

 tivyiie di 

 fé tetto. 



S Azzi- 

 ni 



Efame_> 

 di con- 

 fcienza 

 Senec* 



Vita hu- 

 mana 





2 



le (ucvélcnolce vitiole aiTetttoni , clìcndo la Ina pe 

 nitenza tutta apparente, e finra ,nclmezzo .illeciti di- 

 mortrationi fomentaua nelle vilcere penurie l'antica 

 maluaggità , e bruttezze j come olìctua :l Padre Fran- 

 cc(co Mendoza inlib.i. Reg. c.anu.zy. concetto 3 1. 

 40 Jnocealione,che vn regio minirtropalsòdil- 

 laleruitù di Francia , aquclla di Spagna , fu fatta im- 

 prela della (erpe, che laiciaua la pelle vecchia,col mot- 

 to ; ALTERA MELIGA; ò veramente; NllT- 

 DlVS; imprefa che può (eruir molto a lignificare le 

 v qualità auuant.iggiole di chiari zz ;, lottigliczza, agi- 

 Kifunet- lità, e gloria, dèlie quali dotati i corpi de 1 giudi , for- 

 tione gerannodallc tombe, ciòche inlegnò Paolo Apolto- 

 i.ar.15. lo uC0r.If.4at Seminatitrin corruptione,furgetia 

 4*- incorruptione . Scwnatur in ignobilitatc , furgetin 



'gloria. S emina! ur in infirmitate,furget mvirtute &c. 

 50 Bartolomeo Rolli , ornò lalcpulturadi San 

 Reliquie Carlo, col dipingere lelpoglielafciateda vn ferpentc 

 de Santi, in vicinanza d'vna pietra Ipaccata , dando loro il lo- 

 pralcruto; DFl.FCTANr, NON TERRÉNT, 

 offettó pratiicatoin tutte le reliquie de i Santi, itefehi, 

 ed olla de i quali, non con orrore, ed aucrlione » ma 

 con godimento, e tenerezza di cuore, fono da itedcli 

 flpprnaafi»a venerati . Nel oual argomento mi paruc 

 chel'imprcla così poterle dicniararli ; 



L'elianimate, ecinericie (poglic 

 J)i (acri, ed euangclici (erpenti 

 Quello adorato aucllo in leno accoglie. 

 Sunt'l eteree toglie, . 



fine, che à pena li nalcc, che già li comincia à morire, 

 concetto di .Manilio ^ìflronomic. 4. 



T^afcentei morimur ifimfque ab origine peniet. 

 V. Giulio I.iplio Ccntur. 1 . ad Bclg. Epilì-j. ^id mor- 

 tevi maturi omnei nosfurma ex quo nati , imo edam 

 antequam nati. 



54 II (erpente, che tenendo coi denti .uf.Yrata 

 l'crtremità della coda, forma di (e meJciìmo vn circo- 

 Io, lì ritroua col titolo ; NVSQVAM FINIS, della 

 quale pittura li vallerò gli Amichi Egitti] , pe* dino- 

 tare l'eternità delle cole, le quali, per diurna proni Jen- 

 za, accoppiando al fine dell' vua, la nuoua produzione 

 dall'altra, vengono in tal guilaà mantenere il Mondo. 

 Picriolib. 14. tit. Mundi machina. Serperti caudam 

 depafeitur fuam,vt generarti immortala uem,qua re- 

 rum nat urani Dem tnftgnikit , oftentet : vt pr ncipium 

 ad fìnem dir celimi effe, fìnemque ad principumrcfle- 

 liidoceai. Ciò che del mondo diilero gli Antichi del 

 picciol mondo, cioè dcll'huomo può repplicarlì . 

 Qiiclti anch'elfo, quando s'applica aviuerc Ax (er- 

 pente vclcnolo , nella tua malitia non trouaverun ter 

 mine; ma (e porcile viucrc lenza fine , per quello che 

 ne tocca a lui vorrebbe (enza fine peccare ; e però alle 

 pene deH'infcrno»che nella duratione (bno infinite ben 

 a ragione è condannato. San Gregorio lib. 4. Dui. 

 cap. 44. Iniqui volmfhit , fi potwljent , fine fine vi- 

 uere » vt pofjent fine fine peccare. Ottenibili; cairn 

 quia in peccato femper viuerc cupimt, qui nunquam 

 dcfmiint peccare > dum viimnt . Sid magnani e>go ih- 

 fliliam tudicantii pertinet} vt nimquam carcant fup- 



M^n:l>» 



Giufli 



Liffi, 



Eternità 



Vitri» 



Peccato- 

 re 



S. Gr»x+ 

 r'm 



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