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SERPE 



plicio > qui in h.ic vita > nun inani voluerunt carere 

 peccato. 



ff Monfì»nor Arelìo, per figurare il miflcro 

 Incarna- dcll'lncarnatiotic, clicvni, & accoppiò inlicme due 

 tii>;:edel nature tanto fidanti, che vna e (omnia le! iciti, l'altra 

 Vtibo fomma miferia; vna finita ,1'altra infinita ; vnamor- 

 talc ,1'altra immortale ;vnadiuina » e l'altra humana, 

 polcil ferpentc, in atto d'afferrar co i denti la codajed 

 !l titolo; EX TREMA COPVLAT. Rupcrto 

 Abbate lib. i. in Matth. limxit fé inttium fini , idcfl 

 Deus bomini) C? ita bxc> falicet mitium ejr finis oc* 

 currerunt fibi in -ptero virginis . San Tornalo d'Ac- 

 quino Opuk. 60. Qjiid fané f.ipientius , quam quod 

 Inquina a( ( complementi:»! totius vniuerfi fieret coniunttto 

 primi & vltimi t idefl Inerbi diiiini, quod efl omnium 

 prtncipium>& bumanx creatur<£,qu& in opertbus [ex 

 dierum futi vlrima omnium creaturarum «* 

 tnmorte -r, Bernardino Rota, in morte di dia Moglie» fi- 

 gurò la ferpe tagliata in mezzo attrauecio» che vcrlo 

 le parti cftrcmc lì fuincola» e lì dibatte; col motto; 

 NEC MQKS, NEC VITA KEI.ICTA , e di* 

 moftra vn diremo dolore nella perdita di colei > nella 

 Dannati quale ci vincila &c. I mprefa quadrante à i dannati» 

 che muoiono di continuo nell'atroci r .à delle pene» ini 

 non finilcono mai di viucrc» pcrchr h ibbiano eterna- 

 mente a morire »circndo colà giù nell'inferno > come 

 dilTe Grcgorioo. Mor. cap 49. M or t fine morte t & 

 finis fine fine » quia & mo>s viwt, & finis fempcr in- 

 cipit > & deficere drfclus nefeit. 



j 7 La (erpe , «affitta da vna lancia » e con ficcata 

 contro la terra » che inalza il capo i mordere per rab- 

 bia l 'nafta, li troua con l'auuerbio ; INDARNO. 

 E lì prende cojì il corpo, come il motto dell' rmpre- 

 |a da Lodouico Ariofto , il quale Canto 57. ftan. 78. 

 per deferiuerc lo (degno di Marganorc» che vedendoli 

 con morte violenta eftinto il figliuolo, ne fapcndo 

 contra chi vendicarli , (e non contra Drufilla , che fu 

 lhomicida, mi che gii di veleno era morta, così dice; 

 Qual (erpe, celienti hift 1, ch'i la (abbia 

 I a tenga filia > INDARNO i denti metta, 

 O qual maftin , ch'ai ciottolo, che gì i h abbia 

 Gittato il viandante corre in fretra , 

 E morda intiano con ftizza» e con rabbia > 

 Ne (e ne voglia andar fenza vendetta : 

 Tal Marganord'oo-ii maftin, d'ogn'angue 

 Via più crudel fi contr'il corpo effangue . 

 E quadra l'imprcfa a chiunque trouanlolì opprclTb 

 da forza fuperiorc procura di vendicarli , ma non può. 

 Se anco nel ferpentc rauuifar non ft volcffc huomo 

 prudente, ed accorto, che inflitto dall'altrui calun- 

 nia» benché tenti liberarfcnc »non può ne si effettuar- 

 lo, effendo il pregiudicio delia maligniti quali che del 

 tutto irrcmcdiabile . Giulio Cd ire Scaligero Epidor. 

 lib.i. parlando della Calunnia, così ; 

 St forfitan nos implicauerit fernet 

 Vis ilit monflri,tamfuos feit fortiter 

 "Hpdare cirros , vt licet te libera 

 Impreff.i rcfhnt fempcr bine vefligitt. 

 j8 Che dalla lpinadJ corpo humano (ìa genera- 

 to vn ferpente cento Scrittori raffermano 



jfrìsjl» 



Hifenti- 



menio 

 vano 



Calùnia 



€ì*l. Cef. 



%C*ll£. 



Tlimé 



Ouidi» 



Plinio lib. 

 10 cap. 6- Jlnguem ex meditila bominis fpins gigni derla , e su 1 pregiudicarla . 

 acce pimus à multh. Ouidio lib. ij. Mciam. ìnhc- 61. Molti Scrittori fondi 



Capo Vili. 145 



di leliciti , edibcne. Riflettendo a quefìi racconti, 

 Giouanni Battifta Rulca figure vn (ci pente, che da 

 vn marmoreo auello,lì vedena quafichc del tinto vin- 

 to, co! motto; SALVI H II; ADSVM, iinprclaCriftori 

 che direttamente leruc ad mlerirc la (alute, e la f liciti loito 

 lìngolaie, che recò al mondo il Saltatore > all'hot! 

 quando quali (erpente , di(poglie immortali vcftito, 

 vici da i marmi del dio lepolcro » e fi moftrò a i fedeli; 

 Delle quali beneficenze Pier Crilologo lcrm.78. cosi; 

 Tranjatta notte dominici Tajjioms , finn lefits inJ' erCrt - 

 littorctVl m i"riquum terminum reuocarct vntuerja)^*' 

 firmaret dubia, lattata compefeeret , turbata compo- 

 ncret,& {lattone fuaipfa fundamenta orbts> quj ftc 

 commota fuerant ,f}abtliret,quo mox mundus ad fui 

 recurreret authoris obfequlum. Stetit Iefus in litto- 

 re , vt Ecclcfi.im precipue , in qua Utjtipult amaris 

 tutu fiuttibnsiattabantur.adfidamfìdeifuts reduce- 

 rct flationem. 



Preluppofta quefta proprietà» che dal midollo del- 

 la (pina dell'huomo morto li generi vn ferpentc, que- 

 lli li ritroua delineato fri l'orride oliature della detta 

 (pina, & fegnato f»Jn le parole da Emblema; EX 

 BONO MALVM, idea di perfona ingrata, che Ingrari- 

 conuerte in maluagiti , cdiffetto , quel commodo, ed rodine 

 vtile>che Iddio gli riparte; vicio dallo ftelfo Iddio per 

 boccad'Olearimproucratoagl'Kraeliti; Ego dedieiOft-i. e. 

 frumentum, er viniim,& oleum, & argentum mut- 

 tiplivaui ei> & awu>n,qnje fecerunt Baal . Si che con- 

 ucrtiuanoidoni d'Iddio mortele dello lidio Iddio; 

 profetia che da Origene in lenfo tropologico fu avi 

 interpretata Hom.z. inCant.^ed* vobis fenjum,& Wrif*& 

 rattonem, qua me Deum &jentue pojj'ctis , & cole- 

 re tvosautem fenfum,&rathnem ,qux in vobis e,l, 

 adcolenda ixmona tranliu'iflis . 



cq La (erpe, da vna (padarecifa in due parti ,fù 

 introdotta a dire; DVM S l> I R O M'ERO , che Speran- 

 dimoftra animo intrepido, e confidenza coraggfblà 7 . a 

 fri le più crudeli trailer lìe della fortuna; San Giouaeai 

 Criloftomo Hom. 2. in Piai. 50. la niedelima animo- 

 lìti dclidcrarcbbe ne i penitenti. Vcccailit disigli C/o: Crir 

 pcenuere . MiUies peccasti i milite s yemtere . >iM»» 

 vulneratus es, adbibe ubicuram ,dutttfpiras> ttiatu 

 in ipfo letto pofitus -etiam fi dui poteH ammani ef* 

 flans , etiamjide hoc mando cxc.is , non impedii ar 

 tempori* angrftta mifencordia Dei . 



60 Chiunque cornicila co i vitiotì , non può fé 

 non partecipare della vclenola intatione dei vicioiì» 

 ciòchedimoiirala (erpe, che effendo morlicatada Compft- 

 moltcvclpe,a lutte riparte la propria pialuaggità ,il 8.n ,ac «" 

 che dichiara iltitolo. TRANbFVNDlT I iWA ll " J 

 VENENVM. San Balìlio, con metafora, diflèrcM* 

 ben sì, ma aliai (impanca alla preferite . Quenadwuh 

 dumin peflilentibus locis fenfìm att, ncihi aer, : 

 tem corpons ?norbim iriqu: >ftc itidi-w in p.aua ci- 

 fuetudtne,& conuerfattonc t 1tuxhna nobit mala batt. 

 riuntur,etiaìifi sìatim incomi.noduin noufenttatur- 

 ideino aduerfus ferpentem irreconcilubdis nobis in- 

 atta eiltnimiatia. E può anco (cruire a dinotare g:u- 

 ftorilentimcnto , mentre la Cape, ed offende ,c pre- 

 giudica quelle velpc,che attualmente ftanno sul mor- 



S. 2*f<!i 



P^iijlia 



pare 



rechclafaliuadcll'- 



rcndo all'opinione di Pitagora ; 



Sunt qui cu 1 tanfo putrefatta efl fpina fepulcbro 

 Mutati credane bumanas angue meitillas . 

 Co i quali conuengono , e Plutarco in Cleomcne » e 

 Sant'Ilìdoro hb 12. cap. 4. e molti altri. Per tanto 

 Virgilio 5. £ncid. con allufione a sì fatta proprietà, 

 rappulenta vn pai . fico (erpente , vlcito dal (epolcro 



huomo digiuno rielea i i lerpcnii vclenola, anzi mor- 

 tifera . Clic però per dinotare q aania ha la virtù » e 

 valor del digiuno,!! ferpentc in quefta girla recito fu Digiunò 

 aftuntopcrcorpod'Emblcma,col lopralcntto ; SO- 

 BRIETÀ riS OPVS. Nel qui argomento Sant'- 

 Ambrogio hb. 6. Hexacmcr. cap 4 leiuni bommù Umèn- 

 fputum ftferpens gulìaueut , {esquan g* 



à'Anduiei alla vitta del quale Enea prefe lieti auipicii « vis itiu/nj fit,vt & fìnto ftw bomo temuta* far* 

 ' * r r ' X ì peri: età 



