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CrifoHo 



ANIMALI VEL 



Strido lì capo io diedi; IVI VS, M CAPITE 

 fedele L/tSVS . Non altrimenti il fedele , nulla curi la per- 

 dita delle facoltà, della patria , e della vita , purché 

 ierbi la fede ; con la cuftodia della quale , mette in 

 lìcuro tutt'il rimanente . Giouanni Cnloftomo Hom. 

 24. in Matt. 7i_am quemadmoùum f-rpens totum fé 

 iplumtradtt , nec minimum curar fico> pus inciditur, 

 donec caput fuummtegrum fernet': eodem tu quoque 

 modo, prtfter fidem y catterà perdere non cures: pro- 

 fundis vniuerfamtuam pecuniam, tradas corpus, ri- 

 tte fiopus efl minime parcas, duwmodofidem ferues , 

 qux caput efl , '& radix , qua feruata eùamfi omnia 

 prrdes , omnia tamen rurfks motore cura magnificen- 

 tia recuperabis . Lo fteffo anco dicetia San Girola- 

 Matt.io. ino , {piegando le parole di Crifto ; Efloteergopru- 

 i6- denta fu ut ferpemes Matt. io. 16. Serpentis aflutia 



S. Chela- pomtur in exemplunit quia tato corpore occultatca- 

 '"" pnt,vt illud, tu quo vttaefl praterie . Ita &nos toro 



ùeriado corporis, caput nofirum,qui Cbnilus esl cu- 

 flodiamns, idi fl fidi-m ii/'egram, & incorruptaw fer- 

 rare ftndeamus ■ Vuoili anco addattar l'imprefa al 

 Prelato, al Prcncipe, al Padre di famiglia ; che (e cias- 

 cun di quelli , che é capo, da i colpi delle colpe graui» 

 e dalle lefiohi enormi delle iniquità (apra conleruariì 

 efente: tutt'il corpo della famiglia , ò della republica 

 potrà chiamarli totalmente aflkurato.efaluo. 



75? Molte tei pi ftretteda vna mano, che fuinco- 

 Virtiì in- lando(ì> tentano offendere} ma non polfonO)dal Pro- 

 nidiata ueditor Canale riebbero , l N VANVM I.ABO- 

 RAVERVNT, perdmotare»chei maligni mal pof- 

 fono con tutta la loro maluagità > e sforzo preualere 

 contri la vera virtù . Battifta Pitconi ipiegò queft 'irn- 

 prefa così ; 



Le velenofe lingue , inuide , e prefte 

 Come ferpi à vibrar il tofeo fuore, 

 Indarno (onoàla virtù molcfte» 

 E Cercan d'ofeurar l'altrui fplcndore, 

 Qucftc al chiaro Canal furon infette » 

 Ma l'inuidia non può contra il valore » 

 Ch'egli diucrne ogn'hor più faggio, e forte» 

 E per giouai a noi corte a la morte . 

 So Ciòchedifoprafidiffedeli'afpido, puòrep- 

 plicarfì diqualliuoglia ferpente cioè, che; IN S I- 

 Mormo- LENTIO MOKDFT, idea del mormoratore 

 latore come infegna l'Ecclcfiafte cap. io 11. Si morde at 

 IccUfiaf. ferpens in ftkntìo , nihiteotumui babet, qui occulte 

 detrahit , nei qual luogo San Girolamo ; ferpens , & 

 ''detratlor tqiniles junt : qnomndo emm ille occulte 

 mordens venenum inferii » fic ifle clam detrahens vi- 

 rus petloris fui effitndit in fratrém &c. 



8 1 llfejpc me di bronzo > alzato lui palo , come 

 r.' rapporta Mosè» che iu pollo colà nel deferto» 

 per preferuar dalli morti chiunque in luis'afriifaua, 

 ntllanoftra Canonica di Piacenza liritroua col mot- 

 yadeneF»; ASPICIENTES V I V E NT ; tale chi 

 Crocifif- fiii'a gli occhi della fede , e della Iperanza nelCroci- 

 fo filio , indine ritraile ogni pollibHe felicità. SanCe- 



CtfMio iario Arelat. Hom. 2. de Palcha. Tarn pyompta ade- 

 jreUt. rar faltibfitàs meiicandi , qnam velox merat felici- 

 tasintumdi. Sequebatur certumfub mométanea con- 

 tcmpLitione remedium t qiiialuebat in jer pente my- 

 t-jlmbroflcrium . Sant'Ambrogio Ser. 51. Habentcs Domi- 

 nami efum ,qui nos pifflone fua liberanti » in ipfum 

 afpicianms femper , & de fpfms figno fperemus no- 

 ftris vulneribus medicmam: boce.it Si forte nobis 

 venenum auarittx. fé diffundu » ipfum confideremo 

 & fonai • Sifcorpionis nos libido cotupungit » ipfum 

 rcgemus}& curat. Siterrenarrm cogitationum nos 

 piorfus lacerant, rundem precemur, & viuimus. 

 gi enim funi fpirìtuales ferpemes animami)} nojira- 



t Ut ti fin 



"Piuinì 



jo.i: 

 5- Girci, 

 W* 



£10 



ENOSI Lib. VII. 



ruta t prop'.er q/us conculcandos Bominus crucifixus 

 etf.Oleaftro in lib. T>{umer. cap. 21. riconofee que- 

 lli benefici effetti dal'a confideratione del peccato 

 commcffo; e dice; Qjiantumcunque à ferpentibus 

 peccatorum fts morfus,fi poflmodtm ea quaiam ani- 

 mi petnitudme conflieres,facillimèfanaberis. Reco- 

 gitabot alt quidam » omnes annos meos in amaritudine 

 anima me& . Tu vero die; confiderabo omnes ferpen- 

 tes meos ad fanitatem anime me* . 



82 Giouanni Orozco al ferpente di bronzo fui 

 palo diede; VNA SALVS» non potendoli altron- 

 de fperar la falute,che dalla mortedel figliuol d'Iddro, 

 e dalla fede, & inuocacione del Crocifilfo ; Onde San 

 Pietro h&.. 4.12. T^on esl in alio aliquo falus . T^ec 

 enim almi nomen esl fub calo dacum btmmibus , in 

 quo oporteat nosfaluos fieri. Sant'Agoftinoin Ioan. 

 trad:. 1 2. Fratres ve à peccato fanemur , Cbrifium 

 crucifixum intueamur . Qjtomodo qui intuebantur 

 illum ferpentem non peribant morfibus ferpentum\ 

 fic qui intuentur fide Cbrijìi mortem fanantur à tnor- 

 fibus peccatorum. 



VIPERA Capo IX. 



Peccar* 



confìde» 



rato 



Ohafirt 



Spera» 

 in Di» 



^3.4.11 



M 



83 p Acconta Paufania in Be ot. lib. 9. che le vi- 

 1^ pere, le quali fanno i lor couili lotto le pian- 

 tedelballamo, perdono ilveleno, e rielcono nel mor- 

 dere innocenti; pertanto il Padre Silueftro Pictra- 

 fanta, effigiando vna vipera,che s'accoft aua alla pian- 

 ta di aliamo , le fece dire ,• VENJ.O POSlTVRA 

 VENENVM » ed interi , che chi s'accofta per diuo- 

 tione a Maria Vergine, intefa nel ballamo, depone il 

 veleno » e fi libera affatto da qual lì voglia colpa . Lo 

 fteffo dicali di chi s'accofta a conuerlar coi buoni,clv.. 

 nella vicinanza loro perdei fuoi vitij primieri. Che 

 peròSeneca Epift. 47. Otudam c$nent tecurn quia di- 

 gnifunt , quidam vtfint . Si quid enim in illts exfor- 

 dida covuerfatìone feritile efl, honesliorumconuitlus 

 excutiet . E nell'Epifi. j>r. Titilla re smtgis honefla 

 induit, dubiosque,& inprauum inclinatos reuocatai 

 recium, quam virorum honorum conuerfatio , pauli- 

 tim defeendit inpetlore,& vitti pr&cepti obtinet. 



84 Alcibiade Lucarini, figurò la vipera, in atto di 

 mangiarle foglie del balfamo, col mezzo delle quali 

 ella perde il veleno, onde le diede; CaRET OB 

 P AB VLA VIRO; e ciò per dimoftrarc , che con 

 l'vio frequente dell'eucariftia, lì tolgono dalnoftro 

 ièno le velenole infcttioni delle colpe . San Bernardo 

 ferra. 1. in Caena Domini. Si quis veflrumnontam 

 fopè modo tam acerbos fentit iracundia motus, inni- 

 dixtluxurix, aut cecterorum buiufmodi ,gratias agat 

 corpori , &■ fangu'mi Domini, quomamvirtus facra- 

 menu operatur in eo &c. Per quefto fu da i Santi 

 Padri chiamata l'Eucanftia , rimedio dell'immortali- 

 tà , prclematiuo della morte, purgatiuo d'ogni vitio, 

 ed clpullìuodi qual lì voglia male. Vbarmacum ini- 

 mortalitatis » mortis anttdoton , vitam in Deo conci- 

 luns per Cbrifium, medie amentum purgans vithi,'^ 

 omnia pcllens mala . Parole precile di Sant'fgnatio 

 Martire Epift. ad Ephef. in fine,dettedeH'Eucariftia. 



85 La vipera, per quello ne dicono molti Scritto- 

 ri >»prima d'accoftarlì alla fonte depone il veleno ; che 

 però il Padre Certani figurandola prelfo la fonte, le 

 diede; VIRVS NON DEFHRT, ed inferì, che 

 deue deponere il vitio dal cuore , chi brama d'abbeue- 

 rarli alla fonte della parola diuina ; Debemus igitur & 

 nos , qui ad perennem ypuramqne, CT dimnis , ac cce- 

 leflibus cloquijs fcatunentem aquam in Dei Ecclefia. 

 froperamust malitix venenum nan deferre t fed on- 



neta 



V«uf*ni* 



Compa» 

 gnia de i 

 buoni 



Stmc* 



Eucari- 

 itia,elu» 

 vfo . 



S. ttrntt 



Mxrt. 



Oria** 



iiapu.* 



5. ififih 

 ni* 



