CARDO 



mento de i mali , qual era Paolo, di cui Crifoflomo ; 



Giv- Cri- Tributatiombus vt delieijs vtebatnr, liuoribus,qu.\fi 



(«fltmt qmbufdam glonabatur coronit , fqualorc carcera , 



vt paradifi amoenitate gaudebat ; qual era Stetano, 



di cui Santa Gliela ; Lapidcs torrenti; itti diilces 



Eremita fiicrunt. Simbolo in (omma di quei folitarij >chcab- 



bominando lcdclitie delle città , li portaiuno volon- 



teroli ad habitarc tid Iclallòic orridezze dei deferti, 



e delle caucrne. 



CARDO Capo VII. 



8 /^>On la pittura d'vn cardo interrato» comefe 



Capo VII. in 



6. 20. fc fc non rode il corpo dcll'imprcfa corpo vile , 

 l'addittarei a quegli Scrittori, clic viuaciffimi d'ingc- f''grg n " 

 gno,'.on hanno nei loro volumi che (piriti, cheviua- aciu ° 

 ciià,cheacutczzc»quali fono Cornelio Tacitaci n.u, 

 San Girolamo, mallimc nelle Apologie, ed alcri . 



CAVOLO Capo Vili. 



1 1 f""X Al cauolo prefe motiuo Gabriel Vcrziero di 

 JLx i trinare , co.i allusone al fuo cognome , 

 ed arni? »le foglienti irnprefe. Diede al caaol > il mor- 

 to; VBlQj/E VIGEO, poiché quefferbag- 



giOi com- 

 pila di far l'inucrno, per imbiancargli , ed il tur; e 



Quell'io 



ic ferme il Ruellio; Tfùllim ttirsm tuerfit- r ^ eU : 

 Ile inferire» che anch'elfo Inori della lua pi- x J ' 



Purganti motto ; l'VKGATVR OMNE PESSIMVM vn 



diuoto (piritorapprefentò i poueri purganti , corcati 



nelle caucrne profonde del Purgatorio. Tertulliano 



TcrtiiUia lib.de Anima cap.^i. Et itte te (Angelus execntio- 



nv nts ) in carcerem mandet infcrnum , vnde non dimit- 



taris , nifi modico quoque delitto mora refurretlionis 



expeujò . Lo fteffo anco s'auuera de i Viatori , che 



mentre da i lor nemici fònoaggrauati , fuffocati , e 



quali che fepolti villi, vengono in tal guifa le confcié- 



tic loro à purgarli da quelle iniquità , onde viueuano 



$.ji$°ft>- contaminati. Sant'Agoftinoin PI. 3 6. Cono 2. Tium 



no corpus premi e aduerfitas yittius perfequentis animtm 



putrefacit iniquità*. I^jm & qmdquid in re profert 



in ittum redìt . lttim enim TEKSECPTIO TE 



FACIT WYìGATVM, Uliimrem» . 



9 Scrucil cardo fpinofo à card-irc,cioè i'pulirc , 



e fpianarc i panni , il che dichiara il motto loprafcrit- 



togli; EXPOtIT, ET LfiVlGAT, effètti, the 



Tratia- nei cuori fiumani (uolc operare il trauaglio ; clic però 



glio e Faraone, in varie guilè afflitto, lìraddolciuajcd 



Antioco punto dall'atrocità dei dolori , li diede tutto 



humiliato à moltiplicare i voti ; e S'aolo , che fpiraua 



orribili minaccic , afflitto con la cecità , e gettato con 



violenza à terra, con voci tutte piacevoli, li fc fentire ; 



AB. 56. Domine qnidms vis facere? Aóto. 6. Quindi ben di- 



ccua il Padre San Gregorio 26. Moral. capo, chele 



punture ,c l'ofTclc dei perlecutori , e dei maligni, non 



temono, che per inftrtimcnti, onde l'anima nolìra 



retti libera de 1 primieri ditfetti , e tutta appianata , e 



S Grrgt- perfettionata; Moti enim bonos magis ab buiiis mundi 



r '° defidenjs e.xpediunt dum affiiguni . 



io ICauaiicri dell'ordine del cardo nella Scoria, 

 hanno il cardo col titolo; NEMO ME IMPVNE 

 Rifenti- LACESSIT, proiettando riloluta prontezza drifen- 

 mcnto t j r ii ji chiunque volelTe iniquamente maltrattargli . 

 Vitio pur troppo infcrto nei cuori Immani , poiché, 

 Gin/lo come fcriflc Giulio Liplioin Salumai. Lubcntius bo- 

 Lip/i'o mina iniurias , qaam beneficia meminimus , & vi- 

 noni, quam gratin parati ftttnus . 



Il cardo faluaticoinqualti voglia parte non ha che 

 acutc»e pungenti fpine, eben portò il mottto; NOM 

 Lingua nisj ACY'LEOS, idea di lingua mordace, e fatiri- 

 morda- C2 ^ c ^ e fa ivu j ( enl p re i u \ pungere , e (ul offendere ; 

 ce alla qual (erte di gentequadrano le predittioni d' Abac- 



Abacuao etico i.j. ^unquid non repente confurgent qui mor- 

 2 • 7- deant te , & fufeitabuntur licer antes te , & eris in 

 Tfal. te. rapinarti eis f de i quali elprcffa , e propriamente Da- 

 5- iiide Pf. j6. 5. Filli bomimtmdentes cor km arma, ir 



fdgilt* : & lingua eorum gladi»* aacns . Tutta (pi- 

 ne, ed aculei tu Michol, che vedendo il Rè Dauide 

 danzar d'auanti all'arca in habito (accinto, ed humile» 

 diclTì con quctiemordaciflìmerampognc,à pungerlo, 

 ì. H'f. 6. e lacerarlo . AMn gloriofits fìat bodie Hex lfrael , 

 *o. difcooperiens fé , ante anciliis fc>:torum juomm , & 



nudatiti ejì , qHafiftniidctiir vnus de feurns f i. Reg. 



r..trtift* 

 Gutrint 



rio 

 e 



tria hiurebbe (aputo felicemente viucrc , poiché , 

 come alzò per fuo (imbolo Nerone I nperatorej Jlr- 



temq;:£'i:s tcrraalit; e coaiediil»- JUttitta Guarino 

 nel fuo Pi F. Atto r. 



Per tutto e buona flanzi , ou'altri goda ; 

 Ed ogni (tanzaal valent'huomo è patria. 



il Sopralcrilie al cauolo, figurato nel! 1 flacone 

 d'inucrno; FRIGORE PEKFiCNVR, infere.!- J';aua- 

 do che l'animo noliro , ira i rigori dei rrauagli , viene 8 Iu> 

 adathnarlì,c pjrfcttionariijn-lqualpropoiuoSant'- 

 Agotlino ;n Piai. 42. T^on vale refici, non vult perfi- *| SV*' 

 ci, non e »ijummxri,qni tentationes fug't; ed il Beato 

 Lorenzo Guiftinianode C'aito (,'onnub. cap.(J. V.J1 g.'T?" 

 abfq :c fptnis redoUns nafcimr rofa , T^e Q^^ E "*J '"• 

 SIliE T£l{T jtT 101{1 UrS TERFI- 

 C1T V H V IRT V S. 



12 Al cauolo tuttoapcrto foprapofe ; ME IP- 

 SVM PANDO; edimoftra vn animo leale, non Sinceri- 

 cupo , ò doppio, miche (ìnccramente altrui fcuopre u 

 l'interno; ed anco può (cruirc à chi non ricono(ce dall'- 

 opra altrui i proprij aauanzamenti , ma li tà largo di Propri 

 sé, ilIuLtrandolì con la tua propria virtù, nel qual prò- valor- 

 polito Francelco Petrarca, de Rcmed. lì L>. 2. Dialog C>. 

 In te fati Mit ex te prodeat ne e e (Te eli, vnde obfcmus, ^ranctft» 

 aut clarus jias . 



14 Finalmente, figurando vn cauolo frj humili 

 erbette.gli diede ; VEL INTER HERBAS MA- 

 GMA , poiché più godcua d'ell'er «rande fra i pie- Animo 

 doli, che d'etìer picciolo fra i grandi, diuioitran do la g. ener °- 

 gcncrolìtàdeHuo (pirito,cheamaua, comedicelì per 

 prouerbio , d'elìcre anzi capo di Incerta , che coda di 

 Leone . 



CIPOLLA Capo IX. 



lj s-> [ouanni Ferro, ripenfanJo che la cipolla, 

 \j era adorata da gli Egitti), comcv-nDio, e 

 che in tatti ella è cibodei villani, le fopralcritlc; MV- 

 MEN, ET OBSONIVM . Gaiette tono le defitte ^* 

 del Lafciuo, adora colei , che in tatti è vn idolo feten- 

 te ;c(ìpafccdicolei,checciboabbomincuolc,e fia- 

 to(o per fin de i vermi iftclli . 



io" Lo fteffo Abbate Ferro,in rifguardo all'effetto, 

 che in noi cagiona la cipolla d'eccitarci le lacrime, le 

 diede;Cir LACHRYMAS, titolo quadrante al vi- Peccato 

 rio, alla colpa, al peccato , cagione originaria de la tri- 

 Rezza, e del dolore, ben dicendo San Gregorio i J apa; 

 Toms,accepis ftmite eli peccatimi ;qux plenimqiie S; Cr '&*~ 

 qui comedunt,l.icbryma$ emittunt . Verità compre- r, ° 

 la per fino da i Gentili, fra i quali Seneca Epilt. f<>. 

 Si appensvoluptates, Wvndtque f &onmcs,fctto 

 tantum ubi ex fapicntia, quantum ex gaudio deefje- 

 Ifla, qux fic petis, tanquam datura letititm , <u vo- 



liiputeniiCMJx dolorimi l'uni ere 

 f Vulgar- 



