Ouidia 



Spirito 

 Santo 



LINO 



creta fua proprietà , (opra di lui prcuale ; che però lì 

 ritroua col titolo ; INACCENDIBILE , applica- 

 Caftità bile a chi nel mezzo alle più profiime occalioni , non 

 conccpilce fuoco d'amore; così Scipione Africano > 

 nella pula di Cartagine , conlegnò intatta al fuo fpo- 

 iovna nobile, cbclhfTima fanciulla; Xenocrate , gia- 

 ciuto tutta vna notte con Trine , femmina di ftupcn- 

 da bellezza > tanto le n'ali enne » che colei giuraua d'- 

 hauer dormito con vna ftatua , e non con vn huomo; e 

 Penelope , moglie d'Vliffc, (ollecitatain ablenza del 

 marito, per vent'anni continui dall'importunità de gli 

 amanti, non mai adhcrì alle loro sfrenatene; che però 

 Ouidmlib. j.Fleg. 



Tenelope man fu (quartini! cuflode carerei) 

 Inter tam multo! intemerata, proco! . 

 5$ Oldrado Imperatore , alzando per imprefa 

 vna touaglia di lino asbeltino, tutta circondata dal 

 fuoco ,Ic diede; TERGI!" NON VRIT, òcom'- 

 aitri dilVcro ; PVKGAT NON CONsWlIf; 

 effetti che appunto luol operare il fuoco dello Spirito 

 (amo, dalla virtù del cjuale, icuori fiumani vengono 

 purificati , nonconltimati . Sant'Ambrogio tract. in 

 S.Jmtr» Symb.cap.21. Deuinofler igni! dicitur ,feiviuui,di- 

 i» ninni, & tttevnus , qui non t/las materia! temporale! 



confumttjfed confcientia! peccar or um purificai, & in 

 fui ebantatem corda noftra juccendit . Così il fuoco 

 Purga- del Purgatorio terge, e purifiea l'anime, colà giure- 

 torio legate , non le diuora. Ilaia 4.4. Si abluent Domi- 

 Ifaia 4.4. nu! l'orda filiarum S ioti in fpintu indie ij , &fpintu 

 1 . Cor. 3. ardori! . E San Paolo 1 . Cor j. 1 f . Si cutm opui ar- 

 1 J " ferii, detrmientum patietur,ipfe tamenfaluu! ent,fic 



tameu quafi per ignem. 



54 Marc' Antonio Colonna, parimenti figurò vna 

 cn vcftedilino asbefiino, che nel mezzo alle fiamme 

 f* Mten " portauà il titolo ; SEMI' Eli PER VICAX , infe- 

 rendo in tal guifa la fua militare genei olita, colìanza, 

 erefìftenza. Seneca lib.i. de Tranquillit.cap j. Quem- 

 admodum quidam non poffunt igne confumi, fed fiam- 

 ma circumfufa , rigore m fuum , babitumque confer- 

 Mani} ita fapientn animiti folliti! efì &c. 



LOTO Capo XVI. 



J$ PE neftàilLoto, tuffato nell'acque del fiume 

 cj Eufrate; ma con proprietà mirabile, e quando 

 il Sole elee daH'Oriente,il loto efee dall'3cque;e quan- 

 do s'inalza al merigio, il loto dirrtamente lo liegue ; 

 e quando ncll'Occafo «ammonta , nell'acque il loto lì 

 tuffa , e fi nafeonde . Per tanto fu legnato col motto; 

 EMERGO TECVM, ET COMMERGOR; ò 

 fia; PER TE M'ERGO, ED IMMERGO; 

 tali i figliuoli, ed i ludditi, limili al loto, conforman- 

 doli alle operationi del Maggiore, che quali Iole loro 

 fourafta , e s'inalzano , e s'abballano, alla virtù appi- 

 gliandoli , od al vino , come egli appunto è veduto 

 fare. San Girolamo Epifì- ad Eliodor. Così con que- 

 llo Vefcouo Ragiona ; In te omnium oculi dirigun- 

 tur, domu! tua ,& conuerfatio tua » tanquam in Spe- 

 cula conftituta,magiflra eli public & dijciplinx; quid- 

 quid feceru ,id fibi omnafaciendum putant. 



j6 II loto,che vfciua dall'onde,col Sole in Orien- 

 te, ed il.cartcllo ; EMERGO LVCENTE SOLE, 

 riufeirebbe gratiola imprefa, per la conuerlionc di 

 Pietro A politolo, il quale ad vnlol raggio del diuino 

 (guardo ; Conuerfui Dommui refpexit Tetrum. Lue. 

 2 z.. 6 1 . vici dal pellago della negationc ; Egref]in forai 

 fteuit amare: del qual fatto Nicolò di Lira nella Glolfa 

 Ordinaria . Intima prouocaw.t ailacrymai , quafi in 

 mentemei reducem^uoticm mgauerat , quod ciprx- 



za 



Svitai 



Confor- 

 miti 

 Efempio 

 de i mag 

 gion 

 S.GtrtU- 

 mo 



Pietro 



ìauuedu- 



to 



tue. ix. 



61. 



Tritolò di 



tir* 



Leone 



■ 



gioii 

 Scntat 



dadi» 



Capo XV. 327 



dixerat, T^EC VOTVÌT IT^ TENEBRI ì REr 

 MJt^ERE , QfEM LfX M^\\UI RES- 

 TEXIT. E prima di lui San Leone Papi , Senn 9. 

 de Palf. Domini . Dominuf lefui , qui intra pintifi- S 

 cale conditura folo corpore tenebatur , trepidino- Tap* 

 nem difcipuli forti pofiti diurno vidit intuita , & pa- 

 llenti! animum MOX VT RESTEXIT ERE- 

 X1T • Imprefa, che riufcircbbc molto bene in per- 

 lona di fuddito , che fauonto dallo (guardo beni- 

 gno, & buona gratia del fuo Signore, efee di q al- 

 che milcria . 



f7 Dal Padre Don Ottauio Boldoni, fu figurato 

 il loto in atto di tuffarli nell'acque, mentre il Iole llaua 

 fui tramontare , col titolo; LE DVCE DV'LCE 

 MERGf, che dimoftra quanto prontamente i luddi- 

 ti, ed i minori lieguanol'ctcìnpiodei maggiori, e che Efempio 

 di buona voglia fopportano 1 mali, che da pcrlunaggi " c ima S 

 più qualificati veggiono lofferti. Seneca Tr0ad.Act.4- " 



„4.equior cafum titlit , <&• procella! , 

 Mille qui pomo pan iter cannai , 



Obnit videi . 

 Ouidio te. Metam. 



J^ecenim fortuna quxrenda 



Sola tua efi ; fimdei aiiorum refptce cafui , 



Muiui ifla fera . 

 Così San Giouanni Criloftomo contemplandole ca- 

 lamità , lopportate da altri Santi , a quella rimembran- 

 za , &c efempio con mirabile prontezza fi faceua in- » 

 contro à mille mali ; onde fcriuendo à Ciriaco Vef- 

 couo , e ragguagliandolo della perfecutione , ch'egli 

 patiua da EuJolTia imperatrice, diceua ; Sivulcfeca.- G ' ,: Cri ~ 

 re , fecet: idem pa(f:ti efi & Ifaiai , fubfcnbam d'i. M"* 9 

 Si vult in pdagui 'n? mittere , Ionx recordajjor .Si 

 vult in caminum inijcere, idé pafji funi trei itti pueri . 

 58 Lelio Lucarini, al loto, che fpuntaua dall'- 

 acque al primo raggio del (orgente fole lopralcnlfe; Con "de- 

 DVM RESP1CIS, DELEGO R _; e mo- za 

 ftra la confidenza d'vn amico, in paletare i tuoi affet- 

 ti à perfona,che con occhio benigno lo fauoriui . Se 

 anco la pianta del loto, che feopertamente li tà ve- 

 dere , mentre il fole con raggio caldo , e ridente la ri- 

 mira,non feruiffe per elpreffiua d'vn poucro punicente, Penitéte 

 che (en'efee dal pelago delle lue colpe amicne , e li 

 difcuopre à gli occhi del Padre lpintuale,uuncre que- 

 lli con elfo lui lì ferue di maniere dolci , fercne , affet- 

 tuole, non mai abbaftanza potendoli efprimere quan- 

 to vaglia nei cuori humani il raggio della benigniate 

 della clemenza . Quindi ben coniìgliaua Sant' Ambro- 

 gio lib. 2. deOfhc.cap. 7. li agamia vi omni-pla- S-^fmbr» 

 cidìtate mentii , & animi bemgnitate infiuamui m g>* 

 ajfeclum bominum . Vopdarn enim , & grata efi 

 ommbui bornia!, nibilque quod tam facile illabatur 

 bumanii fcnfibui . Eafimanfuetudine morum , ac fa- 

 cilitate animi , moderatione prxcepti, cir affabilitaie 

 fermami , verborumque bonore , pallenti quoque fer- 

 monum vice, modcilixquz adiuuetur gratta , incredi- 

 bile quantum proceda ad cumulimi ddccìionn . 



LVPINO Capo XVII. 



59 



IL Bargigli ad vn mazzo di lupini, rinferrati 

 nelle loro feorze loprapofe le parole di Plinio Vindica- 



. mio 





lib.18.cap. 14. AMARlfVDlNE TVTVM,,e 

 dimoltra che gli huomini vindicatiui , e pieni di fiele, 

 e di veleno , lono più nfpcttati , che quelli di natura 

 dolce, e benigna; cdanco,chcouclìntrouaramatez- Traua- 

 za del trauaglio, lui èli preleruatiuo conti ail morlom g«o ci 

 qual li voglia vitio. Criloftomo Homil.6(T. ad Pop. P rclema 

 Dautd, quando mirabili! fiat , &glortoj:<s i Tion^ie G -° 



E e 1 dm '° p 



Co' Cri- 



