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DEL 



MONDO SIMBOLICO 



LIBRO TERZODECIMO- 



METALLI. 



Oro 

 Argento 



capo i, 

 capo 2, 



Ferro 

 Danaro 



capo j, 

 capo 4. 



ORO 



Capo I, 



Pu-i'àdi 

 Mana_» 



Vcfto nobili/lìmo fra i me- 

 talli , non loggiace all'ingiu- 

 rie della ruggine, il che di- 

 chiara il motto» loprapofìo 

 ad vna mafia d'oro ; K V- 

 EIGJMS EXPERS, pro- 

 prietà , che da Riccardo di 

 San Lorenzo !ib. io. fu ap- 



r(»%a 



veigme p; KVU a M ana V'ergine, efente, e preiemata dalla 

 Riccardo n ggine di qualfiuoglia peccato ; Eil aurum mun- 

 di] S. iq-> 4/tm, dic'cgli, carerc peccato nwrtali f eft mundius ca- 

 rtre veniali ; mundiffimum aurum eft carcre fomite 

 peccali, quoti nttllus babuit>pr<xter Eeaiam Firginunij 

 vnde congrui aitribitrtur ei fuperlatiuusgradus,poi- 

 che di leiìfiguratiuarrsente è (critto, che Salomone ve- 

 3<%?g- J ° fiì il fuo trono, cioè Iddio la ina Santa Madre. <Àuro 

 l8 ' fuluo nimis. i-Reg- io. 18. Si che lari queft'impreia 



Purità figuratiua d'vna purità , e rara , ed eccellente . 



2 Vna lama d'oro, con l'imbrunitoio vicino , che 

 Efame_j luol effere, dente di lupo, lì ritroua col motto; TER- 

 di cofeié GFNDO NITIDIVS ; non altrimenti l'anima no- 

 za ftra , con la frequenza così delPefame di conlcienza, 



Penitene come della penitenza facramentale , acquili a nobilitfì- 

 za ma chiarezza. Giouanni Criloftomo lopra le paro- 



1 feg. 6. le citi 1 . de Rè cap 6. <j . Qjiinque anos aureosficietis 

 5 • & e. cosi ; Dum coifimmk atieutius lugemus, in tuili- 



S- Grego- t j x fpiendoYcm membra deauramus . 

 ri0 ? Adhonore di San Lorenzo Martire , ed anco 



S.Loren- del Giufto perlcguicato , terne l'oro > pollo lui fuoco , 

 z .° col cartello. NON L/EDjTVR, SED PROBA- 



jiuto j vK , poiché Iddip permette che i fuoi ftrui, lìano 

 applicati a itormenti non pertortuta dille lorovilce- 

 re , ma per proua , ed autentico della loto fede; 



SciUtet , vi juluumfpi fiatar w ignibus aurum , 

 Tempore fic duro (fi wjpiin mìafides. 

 Ouid, 1, Trtfì. Eleg- 4. La lapienza cap, 3. n. 6- par- 

 lando dei giulfi , per diurna ptouidenza angufliati , 

 ' ' ed afflitti, dice che il Creatore; Tetitauiteos,& intte- 

 nh ilìos dignosfe; e che Tanquà aurum in fornace pra- 

 bauit tUos . Pcrloche il fuoco leruiualoronondi fini- 

 mento per offendere, ma precifamente per ilpcrimen- 

 tare,e pei prouare. Tertulliano in Scorpiaco cap. 7. 

 TeruiUitt lAudio dicaitem ùcum : Vram tllos ficut vritur ar- 

 no gtntumt& probabo Uhi ftcut probatur aurum >W-/{ 



per tv menta ign'ium > & fuppltciorum , per marty- 

 Grcfrorh ria fidei examinatoria. San Gregorio Nazianzcno 

 ■K«\'on> lib.j, Scaccola, e prouerbialmente. slu.rumjiam- 



peil 

 tato 



Gnidio 



5«. 



matbonos adue v fa probabunt ; e Giouanni Audeno; 

 Quod forr.ax atro facili boctribulatio iuilis , 

 Rebus in aduerfn certa probanda fides . 

 4 Gli ardenti di Vite: bo» hanno 1! crucinolo pien 

 d'oro , che bolle ne! mezzo al fuoco col titolo ; DO» 

 N£C PVRVM , al quale altri diede; V SQ.VE 

 PERFICITVR; e dimoftra coftanza riloluta , e 

 perleueranza inalterabile fino alPacquitto di perfet- 

 tionefuprema; ed è imprela molto quadrate all'anime 

 del purgatorio, che tanto fono dal fuoco torturate , 

 quanto lerua loto à puri ficarle, e perfettionarle. Sant'- 

 Agoftino in Piai. 30. In tetribulatio fornax arttficis 

 eil t fi tamen aurum fu* &non pale a : vt fordibus 

 carea% , non in cinerem conuertaris . Dottrina rinfor- 

 zata da gli Oracoli di Malachia cìo.j. z- che del Giu- 

 dice diurno dice così ; Ipfe enimquafi ignis conflans » 

 & quafi berba fullonum , & f'debit confimi , <& 

 emundans argentum,& purgabit filios Lem &c. Con 

 quefio medeìimo concetto Sant'Agofiinoin Pfal. 6\. 

 lopra le parole; Feruntamen Deojitbiecla ejla anima 

 me a : quoniamab info patìentia msa; diccua , che 

 Iddio , col fuoco Je i franagli cariti) ftà circondando 

 l'anima del giufto.finch'ellajCome oro appunto intie- 

 ramente venga à purificarli ed affinarli . Kenu tribù- 

 latto me a , vcnit & patientia mea , & purgano msa . 

 I^unquid lucet aurum in fornace artifici* i in monili 

 lucebit , in ornamento lucebit ; patiatur tamen for- 

 tiacem, yt purgatura à fordibus ,veniat ad lucem ■ E 

 fra poco . Fornax mundus ypalea iniqui , aurum ut- 

 ili , ignis tribulatio , artifex Deus . Qjiod vidi ergo 

 artifex facio; ibi me ponit artifex , tolero : iubeor ergo 

 t olerà; e , nouit ille purgare . San Gregorio Nazian- 

 zcno, da jmmenle calamità, fciagure,edafflittioni , 

 interne, ed cfteinc, d'infermità , di perlccutioni , di 

 dolori , affannato , e torturato , fra l'altre ragioni per- 

 che gli amici d'Iddio liano così afflitti , quella riferì- 

 Ice , chclamacfià diurna con tante torture quali oro 

 col fuoco vuol rendergli più puri , e più affinati , e nei 

 verfi ne i cjuali Rrumnas fuaslugct t à Dioriuolto 

 così dice; 



patris sterni fapientia die age , quxfo 

 Die age tantQrurmq:<( fit mtbi cauja malorum. 

 Cut labor egregws bomincs cxcrcct, & angli ? 

 Impiicur nullo vexatur turba labore «* 

 Supplictjs ne fcelns meritisi tua vindicat ira t 

 ^4n pown TFUG^S ATXJMOS FOR- 

 Ti^iCE DOLORFM , 



EXl- 



Git: Ah- 



deno 



Perfeue» 

 ranra 



Purganti 

 S.Agtfii- 



Mtltch. 

 3.2. 



Traua- 

 glio pu- 

 rifica 

 Vf. 61.6. 



n* 



Grtfnri» 



