Fede 



Ofc.z.zo. 



r\itnal. 

 l\i m. 



Traua- 

 glio 



S- temer 

 d. 



S, Cipritt- 



n 



Centrila 

 « Lapidi 



Traua- 

 glio 



E-^cch. $. 

 5- 



Orìgtnt 



A N E L L 



corona , paruemi che all'anello potette lopralcrinerli : 

 SPONtALlS AKRHa COKOM/E; c lem irebbe 

 l'imprela ad inferire , chele l'anello lignifica la fede : 

 Iddio col farci degni dilla fua ti de, ci dilponc all'eter- 

 na corona ; onde IcinOlca i. io. egli diceua : Spon- 

 jabo te inibì infide : Santa Chieda all'intcrrogationc: 

 Fides quid praflat ? rilpi nde i ntamxternam . Ri- 

 tual.Rom. Se anco non lì dici He che le catene >ond'i 

 Maf uri emiliano aggrauati» erano vna capparra dell'- 

 ctcrnai'c licita; che però San Birnardo^er. 17. mVf. 

 Qjti babttati rosi : Tralibi rnus pi imitiasgloria t glo- 

 ricmur iufpe gloria n agni bei . T^nn folum autem, 

 Jcd rt iti am < .1 pn ffìusglorn mut in tribidatione,m ea 

 ftqiuduri jpes gloria eh . E San Cipriano Epilì. 2^. 

 ad Marr. dei Santi incatenati cosi: Ornamenta funt 

 ijìa, non rincula: nec Cbnfìianorum pedes admfa- 

 miam copulant >fed clarificant ad coronam . 



7 Seruiuanli gli antichi dell'ani Ilo, per fuggclla- 

 rc> e legnare ciò che vo'euano Cllftodire , ò conlcrua- 

 rc : ninnalo , tuta edicla , & tittraSj tuta arcas t & 

 alta jecreta , velpretiofa , ac nominatati teli amenta 

 obfignabavh & cufìodubantvcteres, dice Cornei, à 

 Lapid. in Aggei cap.'i.v 24. clic però gli foprapolì: 

 SERVANDA SIGNaBIT! Iiupnlajnoningrata, 

 per dinotare , che chiunque lì troua da Dio apgraua- 

 to, legnato ; ò incatenato , dallo HclTo venga in tal 

 guilaprclctuato dai mali eterni. Vercutite } nonpar~ 

 cat ocnlusvffler , neque mifereamim , diceua Iddio 

 à 1 minnftri eie luci gioiti Idegni ,omntm autem , fu- 

 per quern nderitis Thaii , ne occidatis . Ezcch. p. r. 

 Origene ini. Illt tantum fo\pites referuantur , quos 

 Tbau litira , idefi crucis pittura fi{nauerat . 



8 Ad vn anello afironomico, diuilo i«i proportio- 

 xiatilpatij,& legnato coi luoi numeri, che leruirluo- 

 le per horulogio da (ole io fopralcrilli il verlo. LE 

 CARRIERE DEI. SOL D1STINGVE,E SE- 

 GNA , idea del facrofanto Euangelo,il quale ; Co«- 

 tinet Filtj Dei incarnationem,gi)ì-i , di£ia,mandata- 

 que prsclanfjìma &c. Scbafiian. Barrard. in Euang. 

 to.4 lib.^.cap 8. 



ARCOLAIO Capo IL 



•j T\ Erche l'arcolaio» con le lue riuolte» ftàcari- 

 1 candoli col filo , che di mano in mano fc gli 

 addolca; pertanto meritò il motto. ACQyiRlT 

 EVNDO, tolto daH'Eneidcl.4.v.i7f.ouc il Poeta 

 parlando della Fama; 

 tirali» Mobilitate viget » rirefque Jl C QV I KIT 



EfTiDÒ. 

 E farà bella idea di trafficante induftriofo ,che raggi- 

 Negotia- randoli per varie prouincic, e regioni , molte ricchez- 

 te 2e acquitla; può anco addattarli a pcrlona,che pratti- 



cando paeli , e genti varie» nella conucrlatione loro 

 acquifla molto di prudenza, edi laperc. Nelqual pro- 

 polito Caffiodoro lib i.Var. Epili jp.lllt prudeutio- 

 res funt ft mper babiti , qui multorum bominum con- 

 uerfatio'ubus probantur eruditi. Da quclio deside- 

 rio d'approfittarli, altamente eccitati, li portarono in 

 lontanifiìme regioni Oinero»Orfeo,Eudolfo>Demo- 

 crito, Pitagoia, Archita, Platone, e gli altri mentoua- 

 ti da Alellandro ab Altflandro ne' giorni Geniali lib. 

 fi.cap. r. e ne ottennero il bramato intento. Dalme- 

 ddìmo perlualo il I adrc San Girolamo, trafcorlc le 

 Gallie, li portò alla Grecia, pelli grinò per la Palclìi- 

 Irtuitrio na;ij«jw peregrmationem adbibms Hebreorum eru- 

 A? n >- ditiffìmis ad Sacra Script ur.t intclligentiam jibi mul- 

 tuni profmfj'e teflatur . Brcuiano Romano 30. Scp- 

 temb. Conuicnlì anco l'imprela al (cruo d'Iddio,qua- 



Euange- 



Stbtft. 

 Barrad. 



C* flit do- 

 ro 



Pclkgi 

 naggio 



Guido 



Cafoni 



Oriolo 



O Capo I. jSp 



le aiiuanz.in 1 ili ne rifarmi , anco s'anuati/i w-l'ac- 

 quifto della vinti' j <d Ila perfertionc . San Gregorio 

 NilTeno de l'ita Moyft di q'iel faraofo Legislatore 

 diceua; Moyft quidem ad anterinra pergendt jemper Grerorì» 

 ingetu deftderiumeft : nec r>!h biim tv»» - fu s labore "Kifi tn * 

 defatigaturtnec terminarti affqumii bum boni ron- 

 ftituittfedfemper inhi ir il<n xiar t . E San Girolamo 

 commentando le parolcdi Paolo Philipp j. 1$. Qi£ "Philip, j. 

 qutdem retro funt obluvfcens , ad ea vero , qn.v funt '3- 

 priora extendens meipfum ad dellinatum perfrqum- 

 &c. Qriafi dicat,ipicgi,boc folum feio ,awa quoti- S-GiroU- 

 die proficio,& prateritorumlaborem noncomputans, mo 

 ad priora feilino . 



io Per vn vagabondo, che girando inutilmente 

 d'attorno, vi conluma il tempo, le ricchezze) e la vita, VigabS- 

 lerue l'arcolaio , col lopralcritto ; D E P E 11 D I T °° 

 EVNDO. San Nilo Pararn. num. 9 '.Matrem vitto- S-Tijl» 

 rum ignauiamexiflima. Bona emmy qux ixm tenes 

 depredai ur : qua vero mmdum pofjides t non ftnit ac~ 

 qutrere. Guido Calòni Embl. r. 



L'otio è vn inuolator » che il bel teforo 



Del tempo fura»& vna pace infinta 



Ch'eccita guerra interna , vn vii ripolo 



Ch'affaticala mente, anzi vna fuga 



Del bene, Se vna furia, che latente 



Agita l'alme , e ruginolì , e impuri 



Fa gl'intelletti &c. 



1 1 L'Abbate Certani » ofTeruando che l'arcolaio 



ne i luoi rigiri, non mai li diparte dal polo : mi com'- Contem- 

 cgli fegnollo: IMM'JBlLlTEK EMRAT, diffe, P Iatmo 

 che indi apprender dobbiamo a non fermarli » ma a 

 trafeorrerc le cole eftenori » tenendo il penlìero, ed il 

 cuore immobilmente fermo in Dio.Tomalo de Kem- 

 pisde Imit. Cbrifli lib.a. cap. 1. Quidhic ctrcumfpi- *"*' 

 cis ? cum ifie nonfit locus tua reqmeeioms ? In cale- em ?' 

 flibus debet efje babit-itto tujy <à~ ficitc ih tranfitu 

 cuncla terrena funt afpictenda. Tnmfeunt omma,& 

 tucumeispariter. Videvlnoninbarea'.t ne rapia- 

 ris t & pereas . ^ipud ^iltifjimum ftt cogitatio tua, 

 & deprecano tua adChnflum fme intermifjione dt- 

 ngatur . 



1 2 Lo ftefio Certani, per la Compagnia di Gesù, 

 che girando il mondo, (cioglie i di lui errori , figu'ò 

 l'arcolaio,nei cui rigiri li 'intrica l'inuiluppaca macai- 

 fa , col motto : IMPLICATA DISTIA JVIT. 

 Sant'lgnatio di Loiola nelle lue regole : 'ì^oflra vo 

 catioms efltvniuerfas terrasperagrare,£r vttwn age- 

 re in quauis mundi plaga » vbi maius Dei obfequium» 

 & ammarimi auxtlium fperatttr . Seruiri anco l'im- 

 prelaadimoftrare, che col mezzo della diligenza » e Dil. : gen- 

 ùtica le più intricate difficoltà loao diviluppate . « 



1 3 L'arcolaio, in tanto s'arricchitee, e li canea di 

 filo, in quanto ne reftino Ipogliati i gomitoli, i roc- 

 chetti» oliai bonbici; ©ode il Padre Cooter gli lo- Acquici 

 prapofe: ALTE UVS INOPIA DlTEìClT ; <j« imo- 

 inferendo che gli acquifti, che fanno 1 mondan:,cucti (iim 

 lono con la perdita,danno,e prcgiudicio del prolfi.no 



loro. 0/</j optai bereditatem, uift morte alteriust S.*tg*Jth 

 diceua Sant' Agoltino in Pfal 60? Q^us optai luerum, "• 

 nifi damno alternisi Qjiam multi aliorwn de fellone 

 cupiunt liibliman i &c. pigliandoli il motto dell'im- 

 prela da San Paolo 2. Cor. 8.9. ouc inlcgnando, che 

 con la pouertà di Cnlto furono ripartite lpirituali ric- 

 diezzcai fedeli , (criuc : Vropter vos egenus jacìus z.Cir.1.9 

 e/l, cumejfet diues,vt lUius inopia voi dimtes efjetis. 



14 La matalla , mentre l arcolaio fi rigira per di- 

 ffalcarla, ben fpclfo s'intrica; per tanco ne Uti 1111- 

 prela col motto : BKPLìCANDQ IMPLICA* 

 TVR, inferendo vn Maclìro di Scolalfica, dotato di M 

 poca felicità- e chiarezza, quale , quanto più s'affati- coni^ io 



Kk } "ua> 



Compa- 

 gnia di 

 Gestì 



Jgnatio 

 LoitlfC 



