Pefìdc- 

 rio 



38. 



7{itm. 



Trinità 



Grtgori» 



Predica- 

 tore 



SPÈCCHI 



iif Lo fpccchio col motto dpagnudo: O ME 

 QVIEBRE, O ME REOVIEBRE, cioè : O 

 MI ROMPA, O Mr MIRI, dimoftra gli affetti 



impaticntidipcilona» rilutala anzi di ritìuur lavici , 

 clic di rcftarpriuo dell'altrui grattala preicnza , ccor- 

 rilpondcnza . Ahlatanc in pena del fratricidio , fìnte 

 per vn te i poefulcdaGcriitalcmmc; alle preghiere, e 

 buoni ofhijdi Gioab,il Re Oautdc lo rimile dal ban- 

 do, màcon Ìeggc,cdiuicto elprelfo , clic non douclfc 

 comparirgli d alianti ,• e così appunto fu fitto, poiché : 

 Manfic Abfalom in lerulalem duobus anttù , e" fa- 

 cicni Rcgis non vidit . Mi non potendo piùioflerire 

 Ablalom quella priuatione,con impaciente fuifeera- 

 tezza lì diede a pregar Gioabbc: Qbfecro vt videam 

 facicm Regis i quodfi mcrrtor ejl iniqui; aiis mt.t inter- 

 ferir me , Icrittura tutta opportuna per la preicnte 

 iinpicfa. 



126 Monfìgnor Arcfìorapprcfcniò laSantiflìma 

 Trinità, formando imprefa di tre f pecchi) in atto di 

 rimirarli l'vn l'altro, col cartello: I DI i'SVM IN'VI- 

 CEM , dal quallcnlonons'allontanamoltoS'anGic- 



SàtiUìma gorio Nazianzcno Carni. 4. il quale ricercando di ciò 

 che Iddio lì tacclfe prima di creare il Mondo , rilpon- 

 de così ; 



Scdicctille fine fplendorem temere forma 

 Gaudeb.it) iitimenqite [unni triptictque tparique 

 Lucenitcns. 



1 27 Lolpccchio in faccia del Sole , che tale per 

 l'appuntodin.o(trac|iicl Pianeta: QV'ALlS INEST 

 COELO, inlegna the il Predicatore d-bba con ogni 

 lìncerità far comparire a gli occhi altrui 1 veri, e legni- 

 mi lenii delle lacit teniture. Proprietà riuenta in San 

 Balilio Magno, il quaic: Multa erudite fcripfìt; ac 



In. Rom- nemo , tejle Gregorio i\azianx^no , facr& fcripturx 

 libros VERlCS , aut vbe> ius explicauit ; ed anco 

 in San Giouanni Criioflomo , del quale ia Gliela Ro- 

 mana così : Multitudinent, pietatem , ac jpiendorem 

 concionum,c&terorumquc ents fcripcorum , mterpre- 

 tandi etìam ranonem , & / a\ H X-RETs^T E M 

 S EìiT £i\T j & SAtRORFM LIBROR^M 

 EXT LAÌ{AT IOi\EM omnesadmirantur. 



128 Granula imprefa è quella di Catarino Cor- 

 naro , il Graio tra gli Erranti, di Brelcia , cioè a 

 direvno Ipecthiu, Jierapprelent3l'imjgine,e Iplen- 



Scicnza è dorè della Luna col motto ; AT LVMEN A SO- 

 dono J.£. Nonaltnmcnte la luce d.: ila dottrina ,chenegli 

 e Iddio animi notìri s'accoglie, benché veng3 loro compartita 

 da i libri , e da i Macliri , ad ogni modo tutta diretta- 

 mente derma, e deue riconolccrli da Dio , fonte di fa- 

 pienza infinita, dal quale Omne bonum . Così San 

 Paolo imparò gli articoli deflalanta Fede da Anania, 

 che tu Ino inacttro ; e pace tutte le luecuangelichc 

 dottrine le riconolcc da Dio: l^qtum vobis facio,fra- 

 tres, Euangelium trieum, quod e uange libitum esì à 

 me,qma non cjì fecundum hominem tneque emmego 

 uh bomine accept illudi ncque didict,fedper reuelatio- 

 nemlcjuChrtlìt. Galat.i.n.Così Tornalo d'Acqui- 

 no apprcle le dottrine Icolaltiche da Alberto Magno, 

 e pure protetto che illuo vero Maeftro era ttato Cri- 

 ftocrocifilìo. Lo Re fio dicali dilli ricche/z:,lalciatc- 

 ci per heredità , e dei gradi dhonori» ottenuti da i Per- 

 lonaggincttri amorcuoli, quali benché mediatamen- 

 te vengano da gli huomini, alfoluta , e propriamente 

 dcriuano da Dio . 



1 29 Bell'indagine della purità verginale, che pur 



troppo con ogni facilità refìa contaminata è lolpcc- 



Virtinità c " lo >al quale 10 iopiapolì; Al II.ATV IìEDITVR, 



^ concetto d'Egidio, e. de Mundi lontcmptu; Culpa 



Mgidi» omms cafiit.ui offici: ;efi enim CASTITAS CE!' 



mundimi SVECyLyM , quodtamen A1Q1E- 



Jr#- J^oro. 



Calai. 

 ■ I. 



Libera- 

 li-i 



O Capo XXIV. 405 



LITV OlìSCI'RATVR. E Sant'Ambrogio òiiS-Aoibro- 

 Virgin. SanHa riRGlf^lTA^ , n<m fokmtac-S» 

 tu ,)ed ctium USVECTr VIOLAT V R. 



ijo Simbolo di perfona gnu é lo (pcc Imo » che 

 riceuendo 1 raggi del >olc, gli, riflette ne gli », 

 circonuicini , al quale io diedi . ACCI I' > I , I . I 

 R i. DDlT. Qj Iti virtù propoli- :i , 

 ua Agapito a Gmtliniano Lna pera tote BpHt Pararn 

 Scita t quia quanto miiaribns dìgnus habitus « , fri ^gfin 

 bue/ite Dt:o , miineribus , tanto maiui ip'ì 9 > n ■>: ti : 

 ergo redde bene fiSori lebiium >/ ■ Te. Fi- 



lippo I II. Ré di Spagna , ciò che riccaiecte dal ; '. 

 relè con ogni puntualità al gratid'Iddi > ; :li«fe 'I c:elo 

 à lui (oggetto immenlì regni , elfo col (nezro delta 

 Crittiana religione, foggettòi vaiti Regrtiàgli oife- 

 quij del vero Iddio , ciòche cantò nell'elee] ne lue il 

 Tclauro ; 



Relligio jtufpìcqs orbem regalibus implct : 



Et qn£ Religio regna , Tbilippm h.1'0 Emanuel 



Et Deus.&Trinccos aitano munercrrMant : Tefaur» 

 i\ am Deus buie orbem fubifeit , iste beo . 

 Ma diali luogo al vero ,co mpoli quclVimprcla , per Scritto- 

 idea di chicommunica al mondo le lue Itudiofc t.t.- re 

 chc,elponcndoal pubblico quei lumi, onde il proprio 

 intelletto lì ntroua ill.iltrato . 



1 3 1 Per inferire che il corpo Sacratiffìmo di Cri- 

 Ilo lia in tutte l'Moitic, particelle, e frammenti vilibili 

 coniacrati, figurai molti f pecchi, grandi, piccioli, in- 

 tieri, Ipczzati&c. , che lotto i raggi del Sole rapprc- Eucaii- 

 lentano cialcun di loro in le ftclli,perfctta, ed intiera- lha 

 mente quel pianeta, co'l motto ,• OVINES ID1P- ^: 

 SVM, ò veramente ; IDEM VBIQ_VE, cièche 

 fcriflero prima ^Ambrogio Doni. ? . puft Epiphan. 

 Stnguli acap.unt Cbriflmn Domiwnn , & in fmgults s ; Amb ™- 

 portiorubus totus e/ì.nec per fingulos mmuitur , fed&" 

 integrimi fé prxbet in fmgults, e dopoi il mio Vgone 

 di S. Vittore to.i.lib.^.de Anima cap.\o. Sicutquod VgonVit- 

 vbique offertur vnum corpus eli, & non multa cor- tarino 

 pora, ita vnum facrificium diuerfts locis à dmerfts bo- 

 minibtts faenficatur ,& VBIQVE EST IDEM. 

 Ter parte s diuiditur,& à multis accipitur,& fempfr 

 eSiintegrum. Può anco leruir l'imprcfa.adiinoitrarc, Amor 

 come Iddio communichi il iuo amore a molte annue, diurno 

 lenza pregitidicio loro , cioè donandoli tutto a tutte. 

 San Bernardo Ser. 65». in Cant. Hoc habet in natura $ Bemar- 

 fìmpliciffima fponfi dimnitas , qua fi vnum refpicere d» 

 multos, <S~ quafi multo s vnum t nec ad mid'.itudincm 

 tnitltu s erit, nec adpaucitatem rarus,ncc ad ditte 

 temditttfus,necresiriclusadvnu'ii. Sic fané vniin- 

 tentu^ vt non detentvs,fic plivibus vt non dt^v.fts, 

 nei quali lenii anco S.Gregono Papa 2f.Vlorcap.i ;. 

 Sic tntendit Dominus fmgults, ac fi vacetà cuna;s ì & 

 ftcfimul tntendit omnibus, ac fivacct àfingalis. 



1^2 Lo Iptcchio, riuolto verloillole , cher.c- 

 ucndo in lerirIigie,eIolplcndorcdi quel granpiane- 

 ta , abbarbaglia col riflclfo de 1 raggi chiunque lo ri- 

 mira, dal Padre Don Arcangelo Contar tu introdot- 

 to à dire . io pvr divengo vn suLE ; Beatì 



idea elprelfa dei beati, i quali Itando filli nel godi- 

 mento del lol diurno , anch'eflì paiono tanti tei: ; 

 onde bora Cntlo in S. Matteo i }. -4^. Iufii ftilgebun: a) [~ 



lìcitt SoltnrcìnoTatris eorum , edhoraS'.Giouanni: 4 '' 



, .•* , , ,• „ 1. /».?•*. 



Simile s ci crinius, qtiomam videuimus eum fiditi ejt . 



15} Pcridcad'vn Ippocnta , paruemi, che leruir ippocri— 



pollalo Ipccchio, da me introdotto a dire: St)Lta 



D'APP AKENZE ABBONDO. Pier Cri- * 



(ologoScrm.p. lusì'tia> quxefl bypocrifis , m/htWPirr c T ',- 



noncfi,mcntitHr oculis , fallii ajpeciu,videntibus l'.U-f'^S* 



dttcrc. 11 Mondo anch'elio è tale , i cui beni altro Mondo 



non tonojdie vn'apparenza , ed vna vanità : Filu ho- 



minithi , 



Grego- 

 Papx 



:t. I : 



