Purganti 



Habito 

 Orati» 



Jliguan» 



S-Cir'la- 

 mi 



VASO Capo XXVI. 409 



E può feniire peri'anime purganti ,afticrtc i pallate «.cuti tece grondare i licori» e ibalfami medicinali» 

 perlecau-rnolc angurie del purgatorio >acciòchc in- allertiti a conKirtarcvn Mondo intiero. Hecvnguen- S Ar»/li- 

 di (e n deano tutte puri rìcatc, e laute. tur» tuum,quafi in vafe tannili » fed tauijitm con- "* 



1 r j Per dimoitrarc » che gli alziti vna volta ri- fratto vafe vnguentum per Munium diffufum efl t v; 

 cerniti nel cuore , vi durano di continuo , tu chi ad vn implerctur quod dicitiir infcripturii fanlliy.Vngiten- 



tum cffujùm nomea tuum . 



Ad vn vaio (pezzato , che verfa il fuo licore, 



Infamia. 



dura 



i'empre 



Tl*»t» 



Mante- 

 nere 



Ouidi» 



Claudia- 

 ti* 



Madda- 

 lena 



S. Grego- 

 rio Taf a 

 1»: 11. 3. 

 Traua- 

 glio 

 tre- Jfcw. 



Eloquen 

 za 



vaio di terra loprapofe ; QVO SEMEL 1MBV- 

 TA: motiuo d'OrMoìib. i.Epifl. i. 



Quo fernet eflimbata receni ,feruabit odorem 



Te/la din . 

 Michele Aiguano inPf. 1 1 8. 11.9. molto (ucofamentc; 



Quod nona tefìa capit inaeterata fapit . 

 E più diffufaniente San Girolamo, Epill. ad La?tam. 

 Difficulter craditur , quod radei animi perbiberunt . 

 Lattarmi/ cancbylia qms in prifltnum caudorem re- 

 uocct ? Hi teens tefìa diu& fjporemnunvt , & odo- 

 rem , quoprimum tmbuta efl > e porta ì'elempio d'- 

 Ali lìandro Macedone 1 che egualmente e nelle affet- 

 tioni dell'anima , e nel portamento del corpo (empre 

 feco portò i viti j > che da Leonida luo Pedagogo in età 

 fanciullelca egli haueua imparato. Oòche li dice de 

 gli habui dell'anima fempre durcuoli ; Plauto l'auucr- 

 tì anco nell infamia,c he vna volta a<ldolfata»dura eter- 

 namente ; onde nel Perla Att. 3 . Sccn. 1 . 



»— ■ Homiaum immortala e(ì infamia » 



kt tamtam viuit ,cum effe credas mortuam. 

 Può anco leruirl'imprclaadinlegnarc altrui à confer- 

 irei buoni acquilli ; giàche diccuaOuidio ; 



1^{onminoreilvirtus,qaàquxrere> parta Uteri. 

 C.tjui tnejl illis , bic erit aria opus. 

 ECIaudiano: 



Vltts eflferuaffe reception 



Qjtam quxfiffe deciti. 

 ira Vn vafettodi rame» vfato dai profumieri ,col 

 cartello : CALORE ODOR , può leruire per la 

 Maddalena» nella quale rauuiloffì il femore della cari- 

 tà, mentre ; Amando fortiterardebat , dille S*. Gre- 

 gorio, & la pretiolìtà della fragranza, & domusre- 

 plctaefl ex odore vngueuti. lo. 11. ^. Inlegna pari- 

 menti, chequandol'animaècircondata dai fuoco del- 

 la tribolatone, all'horacfala odore di diuotioae , e di 

 pietà ; Et afeendit fumai ar ornai um in conjpetlu Do- 

 mini . 



1 rr Vn vafo pieno, che riuoltato con la bocca 

 all'ingiù, appena verta gocciolando i luoi licori, lenii 

 a pcrlona,che non trouaua parole proportionite» per 

 rendere altrui le gratic, che doucua > col motto : EX 

 COPIA IMO'-"», del qual concetto anco Giulio 

 LiplìoCff«. p r«\ fiig'tl.a l Gemuto, cosìleruilfi : Vtin 



Gin/i* 



Uff» Ottguflo canali', au taho, vbiaqua aquam trudit,ftf}i- >' ><- r >° dj Viaria Vergine,coI riccuere in le glieli 1 



I» 

 il Lucarini lopralcrilic: AT ODOREM DIV: 



parole leuate da Oratio lib. 1. eptfl. i- come poco 

 manzi io dilli : 



Qjto fernet efl imbuì a recem feruabit ODO Orati» 

 « E M 

 Tefìa DIV. 

 Così i Santi Martiri, verfarono il Lingue in vn mo- ss.Marr. 

 mento; ma la fragranza del merito loro, etuttauialì 

 conlcrua, e durerà in eterno. Iujli autem in perpe- Sap.^.it 

 tuum viuent . Sap. y. \C. 



1 J9 11 vaio, nel riempirli, di mo tira s'egli e intic- Dignità 

 ro, ò dirTettofo,ccomc dille il Lucarini: IMPLEN- " 

 DO DIGMOSCITVR; cosi la dignitàri magilha- 

 to, eglihonori fanno conolccre di che qualità lìmo 

 gli huomini , che tanto diceua quel valente Prattico . 

 Magifìratui virumprobat. Plutarco ad Princ.inr-rud. vUttm 

 Sicut inter vacua vafa non facile difcerneW pojjis 

 quod eorum integrami quod fu vitto funi . Vbi diqutd 

 infudern , ftatirn apparet quod perfiuat . Ita antmx 

 rimi! fatfeentes , infufam potentiam non continente 

 fed forai difiuunt cupiditatibuitirn » arroganti]! , in- 

 epiui &c. 



160 Odiando vn vafo di cera vergine vien per lorte 

 tuffato nell'acque del Marc , riempiendoli di quelle , 

 toglie loro la laliedine» e l'amarezza » e le rende tutte 

 loaui, e purificate: HaVSTAM PVRIFlCAT, 

 dille d'vn tal vaio il Lucarini; ò veramente, come 

 piacque a Giulio Cefare Tadino, fra gl'Intenti l'At- 

 turfuo: DVfCESClT AB HAVS TV, non altri- 

 menti Santa Gliela Cattolica, qual valodi cera vergi- 

 ne, ritenendo in sé huomini barbari, e fieri, ijli rende 

 tutti manlucti ,c puri . Iiburcio » e Valeriano e-i.io 

 dilpettou leoni » màriceuuti da Santa Cincia in grem- 

 bo, diuennero agnelli . Gl'Ibcrneli erano barb-. ,d - 

 ipettoli, màconuertitidalmioSan Patritioalla S*nca 

 lede,acquiliarono vna purità lingolare . Effetti anco 

 pratticati ne 1 popoli dell' America, che nel riccucrc la 

 Santa fede, li lono raddolciti ne i loro intrattabili co- 

 itami . 



161 Alio ftclfo vafo di cera , tuffato nel Marc io 

 diedi: DVLCORAT HAVSTAM» inferendoci 



S.Chiefa 



tur,nec inucnit cgrej]um : ita boc ipfo quod interdum 

 multa funai dicere volumus , & debemm , didimi 

 panca . 



1 56 In perfona de i Santi perfeguitati,& man iri- 

 zati» alcuni vali di rerracctt a, 1 quali prima s'impa fta- 

 nocon l'acqua, epoi li railbdano col fuoco» dall' Are- 



SS.Marr. (io furono introdotti adire: TRANSIVIMVS 

 PER IGNEM, ET AQVAM, motto leuato dal 

 Salmo 6$. iLOUcgl'IliaelitivIciti così dal fuoco del- 

 le fornaci Egittiane , come dall'acque idei Mar roflo , 

 per bocca di quel Profeta van dilcorrendo con Dio: 



Tf.tu it Tran fiuimui per ignem t & aquam, &eduxijlinonn 

 refrigermin . 



1 f 7 Dall'AbbateGiouanni Ferro furono figura- 

 ti alcuni vali, che fpexzativerlaaano l'acqua ond'eran > 

 picni,collo|.ralcritto: QVASSAnS D1HFLVLI , 

 cvolleintenre , che dopo morteli fpargerì la fama 

 delle qualità nollre » ò buone, òrce ch'elle lar.inno 

 Hate: Col incdelimo concetto il padre S. Agoftino 

 t"o«c.5./;;'P/j/.^o.rapprelentòla cariti , ebeneficcn- 

 zadi Crifto appaffionato» che dall huaianità tutta la- 



Fami 

 «lo pò 

 morte 



Cri Ilo 



appadio 



nato 



che parcuavn Oiotuttoamaro,nelore!ea uurau: 

 raddolcito, e intenerito. DeusvitionHmpunumter- s. Ans»- 

 ribilitei } kriile l'Arciuelcoi.odi Firenze s. Anton. n > ***• 

 4-ptu.i <j.cap.n. mtransin vtcrumf / 'irginti t tqt*s 

 fattas ejt benignasi fuauis, & bumanus . 



161 II vaio di creta , che li rifa con U.madefirna 

 creta, lenii al Lucanno per ti^uraciuo della rilanci- Rm'^er- 

 taone, con le parole: REElClTVR EX EADEM. none 

 Opo)Yf;t7i;;/i,diCfiiil'ApoU>'ìo i.Cor. it.rJ.corrtt r i-Cor.ij. 

 ptibjleboc in4uereiucorraptiancm t & mortale hoc >!■ 

 mduere immortalitatem , nel qual luogo il Ca. etano. 

 Sigmjicanter dicit , ITJjjf-'LliE ; vt tnt: Cmttm* 



non mteraenire matationem fecunium fubftanti 

 quum boc corpasfii incoi , . . & i u ■: ■ taleijed 

 accidtutaUm , auetnadmodum awm mattona* ìnditr 

 menttm. E S. Tornilo. Dicit ; Indaerc ;Vi'f.imcn- S.T»naf» 

 tum e nini adefl vejiito » ir àbefh manente ea.-c^n trt- 

 merojubJlaniiaVt]iiti,vt per boc 1 

 pora tfldt m fumerò refurg mt » ^ ; den se. 



Saa Gregorio Naaianzeoo Carm adfeiplum: Cn 



— omnes extrema dit i ■■■ 



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