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STRVMENTI FABBRILI Lib. XVII. 



^4mbr» fai cu uti contumaci peccatori ; ^tVERIT corda. 



gi* gcntiliumad percipienaatn dottrinavi fidei , qu&nul- 



lus pirfei ucor duudere potent - CL^ACSIT vero , 

 atqi-.e defìruxit culturali iddoium , quarti nullus per- 

 Jècutor aperirc potute. *Apertet etiam aditum regni 

 cceleftis , quod nulla vis d&monum claudere pote/ì : 

 e lai: fu fero eundem aditimi reproba , quod nullus 

 eh aperire poterit • Chiaue fiupcnda, che chiude , 



ex anima extrudunt . Cosi anco vn Amor, l'altro 

 elclude ; 



Come d'affe lì trahe chiodo con chiodo . Uriofi» 



Ij Era da fiere temperie orridamente agi-aro : l 

 Mare Adriatico > e fuccedendo continui naufragi) , e 

 le fommerfioni perpetue dei nauiganti, a legno cne 

 V or ago nauigantium era co ri nunemente chiamato ; 

 Santa Elena Madre di Coftantino li rifoluettedi get- 

 tami dentro vno de i Santi Chiodi, Co«/z/j de Domi- Grtgfrh 



ed aprc>non che le cale terrene , ma la porta del cielo ; 

 Orario- al parere di Sant'Agoftino è la lingua orante;che però ni mifericorita . lcriue Gregorio furonele de Glo tmrm. 

 ne Ser. n6. de Temp.de! grand'Elia così difeorrendo ria Mart.cap. 6. Q^tod fauas fl'tttiùm conimotio- 



S.^V»/»- c 8'' an ^ at ' a i Ctauts corlt fit fermo Eli*: Iubet enim, nes facile poffet opprimere > il che per l'appunto (e- 

 „, & CL>AVD1TVR calum , orai ET VÌVERI- guì , recandoli pclcia tutto tranquillato . Qto fa- 



TfR , E vàleguendo. Conia metafora della chia- Horedditur mare quietum , tranquillaqte deinceps 



uè, che chiude» ed apreSant'Agottino Serm. 2f2. 

 Opere' fcTemp. elprcffe l'efficace energia dell'opre noftre, 



che quali chiaui appunto lono polìenti a chiudere, e 

 S Ago- (palancare il cielo. H abi'aculum corda nofìri dic'egli 



fiino 



euacuetur vitijs , & vinntibusrepleatur: claudatur 

 diabolo,& aperiatur Cbriflo : & ita laboremus , vt 



nauiganttbusfiabraprxflantur. Pertanto il fudetto 

 Rutca , dipingendo vn chiodo» in atto di calarli nel 

 mare, gli loprapole. TVMIDA PLACAT, mot- 

 motto leuato dal i. t£neid.v. 146. 



Sic ait , & ditto cititts tumida &quo?a placai . Firmili» 

 Hor dunque come l'Adriatico, dalla virtù del Santo 



nobis bonorumoperum clauibus lanuam regni cxleflis Chiodo placato rimate» così lecomnononi tempe- 



apertre pojfimus. Sic ut enimmalis operìbus, quafi 

 quibufdam feris , ac ve£libusvittenoslr& tanuaclau- 

 ditur : ita abfque dabto bonis operìbus apentur . 



CHIODO Capo VI. 



11 ^7 tllafolennità del Santo Chiodo, dai Mila- 



1*\ neiì con gran pompa venerato , Giouanni 



Battuta Ruica tornio alcune imprefe, e fràqueftevn 



chiodo conficcatone! mezzo d' vno feudo militare,col 



5. Chio- cartellone; FERIT ET DEIENDiT inlinuan 



do 



S. Am- 

 brogio 



itole, che fconuolgeuano vn mondo, con la virtù de i 

 chiodi di Crifto, e co i menci della lai acerbi-ifimi Cri.to 

 PalTìone furono telate, etranaaillue. SanGiroIano appalli» 

 allegoricamente interpretando 1 fucceiiì di Giona ca.>. ,lat * 

 I< 1 r. Tulerunt Ionarn, «jr miferu/it in mare , & U».uif. 

 ftetit mare à feruore /«a,fcriue;i 1 confideremo ante 

 pafjionem Cbrisìi errore s mundi» {? diuerfòrUm di?- SGirtU* 

 matum flatus contrario* , & ntnicnlam t totumqm m3 

 bumanumgenus : idefì creatura n ìmim periclitat- 

 tem , & polì pajfionem eius tranqutilitatem fidei , &" 

 orbis pacem, & fecura omnia , & conuerftonem ai 

 Deum , videbimus quonoio poti prxcipitationem 

 lonx.liir m^re 4 feruore filo : E più fuccinta nente 

 Remigio Altiffiodorenfc ; ^i<ve pifìonem Domini ^-'""£* L 

 mundus diuerforum ti'iffib'ts eftoram periclitabatur; •*"&»*» 

 at pofì mortem eius tranquilla omnia difeermmus , 

 &• fecura vmtate fidei, ór agnitWK ventatistotus 

 orbisexultat, in Ion. 1. 1 j. 



14 Sogliono 1 Fibon incingere i ch'odi nell'ac- 

 qua, ò veramente in qualche pingue licore, accioche 

 con maggiore facilità poiiano penetrarc,e conficcarli 

 oue il bilogno richiede. Ad vnodiquefti, così rap- 



do che da quel lacro arnefe s'apprefti come la lalute 

 e k ditela alla Criftianità : così la tortura, e le feri- 

 te à i moflri dell'inferno. Sant'Ambrogio Concin Obi- 

 tu Theodosif inrroduce 1 Giudei addolorati , e confuti 

 à dire; Ecce & clauus in bonore eft : e? - , quemad 

 mortem imprefftmus REMEDIPM S^tLVTlS 

 eft , atque tuufibdi quadam potè fiat e D X. M 0- 

 T^ES TOUPET. 



li Lo fteffo Ruica , figurando vn eh odo inatto 

 di iuellerne, d eftraherne dall'alfe vn altro , gli diede; 



ARTE ArlTEM ; Imprela alludete alprouerbio prefentatò' il Rufca diede; VT FÀCILI VS. tali S. Chio- 

 antico ;Clanum clauo trudere ;cdinicgnòcrtcichio- 1 chiodi diCrilto, intingendoli nel tuo puriffi.n>, d° apre 

 di del Redentore , ieruirono , per cauar da inoltri ediumilì no Sangue » prefero forza , e virtù » perpo " cie 

 cuori quelle paflìoni , che quali chiodigli tcncuano tere lpezzar i bronzi dell'inferno , ftracciare» ed 

 altamente ti affitti , e tormentati , ben dicendo Sane'- annullare il decreto della daunarion." , penetrarci cie- 

 li , ed oberare alcre portene >(c marauiglie . Scito , TenullU 

 diceua T'erttilliano lib. j. condri Marcio. 1. ap. io. "*• 

 afe enfant lUum exinde compi in atmn vefìi'us Di- 

 mmi , er ilttrattH m exinde referattm vinbus Cbrifli. 

 1 f Ai chiodi acuti , e prominenti , onde vn tea- 

 tro, ò lìavno fteccato di guerra, d'incorno intorno 

 circondato apparita, iqiali fcruono così ad afficu- 

 rarc quelle trauacure , con: à ferire chiunque taro 



S. Am- AmDrogiolib. debonomortiscap. 5. Clauus ejl li- 

 brogit bido , clauus trifìitia , clauus iracundia , claut funi 

 omnes paffiones , qua velut veru quoddamanimam 

 Virtù le- noflram pcnetrant . San Bernardo di quelta limilitu- 

 ua il vi dine (1 valle per infegnare, che con gli atti della vir- 

 ti° tu, gli habiti dei vitio vengono à (radicarli ; e nel 



S. Bemar lerm. de Verb. Sapienti^ (erme . Sapicntia vinai 

 do malittam . Clauus ciano expellitur , ita & praita , 



bonis fuperuementibus eliminantur . Lo fteffo Padre accollar lì volelie , io died 1 ; V A L L A N T , ET *k 



Inferno San Bernardo Ser. z$. de forme, diceua che il fuoco 



medita- dell'inferno , attentamente meditato , leruirà quali 



to-. di chiodo, per cauarda inoltri cuori il chiodo infuo- 



y. terntr catodella libidine . Stcut clauus clanum expellit : ita 



d» . f&pe ardor gebennx emittit foras ardorem luxurix ; 



Edil Padre (Jiulio Negroni in Kcg. 4. Communi, n. 



Voti re- 17- riconolccndo i voti religiolì , al viuo figurati 



Jigiofi nei chiodi » coi quali l'anime noitre li conformano 



al Crocifillr» , diccua che l'oifL-ruanza di quelti voti 



lerue per citi aere dall'anima 1 chiodi deivitij, ond'- 



clla per iorte eller potelfe traforata , ed impedita . 



Giul.tit-Clauosvitiorum, e pafjìonum , vota pania! imdum 



front objeruantur t <&• virtutes votorum exercentnr , 



A R CENT; òfia; VALLANT , ET VVL 

 NEKANT , idea dei Chiodi di Giesù Crifto, |S.CW* 

 qial come difendono i fedeli: così traffiggonogli " l 

 Ebrei , edimoftri dell'inferno ; ben di cialcuno di 

 quclti potendoli ripigliare, ciò» eh: San Giouan- 

 ni Crifoftomoi/J VfiL 109. della Santa Croce iua di- S. Oio. 

 cendo ; E a dxmones vici fatar , ea tollit morbos ani- Crifoft*. 

 me; ea efl armatura inatti t , ea murus inexpugm- 

 bilis » ea efl mummentum inoperabile , qmxnoHph- 

 lum barbarorum irruptionef , CT incurfton-s , '>o- 

 ftium , fed ipfontmetiam immamum Jxiujnunt pba- 

 langes per r ampi t . 



10 Fra i gelati rigori dcll'inucrno fogliono ag- 

 giungere 



