438 STRVMENTI FABBRILI Lib. XVII. 



dm ijimus > oh figliando confumitu' f ■ Simlicer euemt 

 Religiojis in conuerfatione cumftecitlaribus ; tametfi 

 li faciunt jiudio formandi eos in vafa glori* . 



le 



MANGANO Capo XVII. 



57 £ Otto à i Mangani Cogliono porfi le tele, e gli 



wj altri drappi auuolti à i lubbij , acciòche con 



Traua- q Ue ] p c f e s'appianino, e li li(cino,e lì perfettionino, 



gho vti- it che dichiara il motto. PERFICIT, NON 



FRANGIT; Imprcladegli Auuolti di Salerno, 



e dimollra ciiel'auufrliti , mentre ci aggraua, ci 



S.Grtgo- 5 cne fl ca . San Gregorio Papa lib. 19. morsi. Elctto- 



r '° rum defiderik , DFM VREMFliTFR aditer- 



fitatc, VKOFICIF'HT . 



j8 Altri al drappo, figurato (òtto al Mangano , 

 Traua- diede; PRESSVRA NITESCIT, ed altri; SVB 

 gliovtilePONDERE LE VIS, che dimoftrano l'anima dalle 

 S. Bemar tribolationi illuftrata, e migliorata . San Bernardo/;/;. 

 d* de confi ientia , così; Qtwfdarnfciens Deus multimi 



peccare poffe iti [alme, flagelliti eos infirmit.ite corpo- 

 ris,nepeccein : terileni vilius eos languoribus fran- 

 gi ad fallitemi quarti remanerc incolume! addxmna- 

 ìfidoro tionem. ES.IiidoroPcluliouUb.j. Epitì. z 1 5. yide- 

 Telufiota tur vt plurimum bimana natura in aditerfis quidem 

 rebus modeHiam colore , m fecundn aiitem petulan- 

 tem fé pr&bere. 



MANTICE Capo XVIII. 



cp TL Mantice, in atto di fofhar nel fuoco, col tito- 



1 lo. SPIRAT ACCEPTO, riefee bella idea 



Profeta di Profeta» òdi Predicatore, che annuntia ài popoli 



Predica- non dottrine da lui inuentate, ma quelle che da Dio , 



tolc dalle facte fcritture, e da (uoi Mjggiori egli riceuette, 



edapprefe. Vincenzo Lirincnfe commentando quel 

 i.Tim-6- luogo 1. Tim.6. 20. OTimothee depofuum cuftodi) 

 *©• • deuitamprofanasvocitmnouttxtes così difeorrc. Qjùd 

 Vìntene esldepojìtum^ Quodcreditum tibi e(l, non quod à te 

 Lirmenfi inuen tum ; quodacccpifli, non quodexcogitaìli , res 



non ingenij tui,fcd dottrina cglejtn , non Vjurpationis 



priuatA » fed public* traditioms. 



60 Facilità,e prontezza à sbuffate , e rifornirli in- 

 Iracódo ferilce il mantice, che quando altri lo leuote, manda 



gagliardo il fiato, e porta il motto; FI. AB IT AGI- 

 Profeta TATVS. Imprela quadrante ài Profeti, linimenti 

 della diuinità, die non danno gli oracoli, fé non fono 

 moffi da Dio. Virgilio Aìneid.ó.v.77. parlando della 

 SibilIa,fcriue>ch'ella,primadidarleriipotte,dal furor 

 d'Apolline tutta lì ve de He molla ed agitata ; 

 Virgili» lAtTbabinondum pattern immani! in antro 



Bacchatur Vota: magnum fi pettore pofjìt 

 Excufjìjfe Deiim ; tanto magis die fatigat 

 Os rabidUìfcra corda domans, fingitq; premendo 



61 I Mantici , che dal Bargagli riebbero il mot- 

 to; AD INV1CEM , ò veramente , MENTRE 



Scambie L'VN SOFFIA, L'ALTRO FORZA PRENDE, 

 no a dinotano fcambieuolezza d'aiuto, & artiltenza beni- 

 gna , che l'vn l'altro, perlollieuo del proffìmo, olia 

 dell'amico (ommiriiltra. Polluce, intelaia morte di 

 . Caftorc tuo caro, e fratello, ed amico vcciloia batta- 

 glia, lupplicòGioue a ripartire al defonto l'immor- 

 talità .neciòclìcndogliconccduto: aliatine impetrò 

 che la metà della lua propria vita all'amico defunto 

 ripartire egli potetie. Clic però lì dice che à vicenda , 

 ed alternatamente viuono, quegli vngiorno , e quelli 

 vnaltroidci quali Virgilio ALncid. 6. v. 141. 

 Virgili» Si fratrtru Votlux alti ma morte tedamt 



ltque reditque vìam. 

 Narratiueleuatc, ò veramente da Pindaro Ode io. 

 Ncmea ftrophe 4. 



filler ìiantes autem vicifjìm "Pindxrt. 



^Altero qmdemdie apudlouem patrem ebaram 



Dcgunt. ^Altero vero fib latebri: terrs 



veramente da Omero Odyn 11. 



Imerdiim quidem rmunt alterni! diebus , Omtr» 



interdum rurfus. 

 Morìuntur . 



1 buoni amici dunque.vicendeuolmentegodonodire- 

 fpirare, felicitando l'altrui follicuo,ela vita. Cosi 

 nelle religioni, nelle Republiche , e negli elTerciti gli 

 offici] , le cariche , e le fatiche , non fono affegnate, 

 ed addoffatc eternamente ad vn loto (oggetto , màà 

 vicenda, con dilcrcte forme, fiorali' vno, ed hor all'al- 

 tro conferite, & ripartite . 



61 11 mantice, alzato , con la boeca riuolta verfo 

 vna laftra di ferro , porta nel fuoco d'vna fucina, lì ri- 

 troua co'! morto . SI SPIRAT INFLAMMAT. 

 Tale a! loffio dello Spirito lanto i cuori più rigidi con- Spirito 

 ccpifcooo teruorolo calore. Girolamo Oleaftro;» Santo 

 Jfaiamcap. ?o. vVi. QikmaìirnéiÉkrkad'ptiMendum G "'<»»» 

 meta Ila opus ejì fi.ttn folltum: ita ad opus bonum fi- °'"'fi r ' 

 ciendum , opus eflfpirituy &flj;nùei. Anco rn 

 cattiuo Conlighere , anco vna femmina laftiua; 

 Si fpirat infiamma» 



63 I! mantice, che foftii in alami carboni, con; 

 SOPITOn SV^CiTAT , può egualmente leruire 

 cosìallo Spirito Canto, al buon eiuìipio,edalconiiglio Spirito 

 prudente , cheauuiua, e nlueglia 1 cuori (opiti, ed ad- Santo 

 dormentati; come alla lingua d'vn maligno lufurrone, 

 che in guifa d'vn mantice riaccenda i fuochi dell'ira , e Maligno 

 dell'odio , che già erano aiìoporati e fpenti . Che le 

 parole dell huomo prudente deftino nel noftro cuore 

 quei vimiolil piriti, che per l'addictropareuano ad- 

 dormentati , nel diceua Seneca Epitf. 108. Facile *f> Seneca 

 auditorem concitare ad cupiditatem retti, omnibus 

 emm natura fundunenca dedit , f-menque virtwum: 

 omnes al omnia ijìa mttifmnus. C't-ti trritator acceffi:, 

 tunc ilia animi bona Velmt S P / T >A E X C 1- 

 T^Al^Tyil . Che la lingua maligna fufeiti focolì 

 furori , nel ricordò il Sauio; Su/urro , <& bilingui} Bcdefiaf. 

 malediclus: multo! emm turbamt pacem habentes.'-^^^- 

 Lingua tcrt'u multo scommouit &c. Ecclelìaftico 18. 

 15. T^am inquieta naturaliter lingua, ipicgx S.Va s. y»U- 

 lcriano non pamum mortalìbus affertilite detrimen ri*»» 

 tum , aut cum bene cornpufita d:jjìpat; aut dui pacata 

 conturbai. r 



<>4 Perche il mantice cfala il fi no,mentre lì troua 

 aggrauato, e riltrctto: non vi manco chi gli lopra- 

 fcrilfe. PRESSIONE SPIRI I"VS, figurando per- Traua- 

 lona , cheopprelìa dai mali , iì iitiolca alla vita Ipiri- glio 

 tuale,e li coniacraà Dio. Il Prodigo, qianJo lì leni 

 aggrauato dalla mendicità e dalla fame, riuolto al 

 Cielo lolpiraua ; Quanti mer cenar ij in domo patri s j i, c . 15. 

 mei abundant paiiibm'. SurgaiHf& ibo ad Tatreni 17- 

 meum &c. 



6f Non efala il mantice rutto inlieme quel fi ito, 

 che in fé ha raccoLo , ma à poco à pocb , ciò che di- 

 chiara il motto ; NON TOTVVI S1MVL, mie- Iifegna- 

 gnando all'huomo fauio à n>n efponere in vni fui re 

 volta tutto il luolapcre, mai poco à pocomamkt- 

 ftarlo , col qual documento concordano le paro- 

 le di Giubbe 26. 8. che Iddio ; Ligat aquas in wìbtbus T »l>ig-t, 

 juis , T>t non erumpant pvuer deor funi . Così Muse 

 Jàful principio della Geneli , non mentouò la crea- 

 rione de gli Angeli , i quali nel progrcifo del libro 

 andò più volte nominando, perche voì.ua gnd-ta- 

 mentc ammacltrAj,' gU Ebrei, conducetegli j |uj 



a poco 



