44* 



STRVMENTI FABBRILI Lib. XVII. 



Onidit 



Gratis 

 diuina 



Leonrs, terrorem, & fu nu^m sfferaitt- 



126 I Partenij di Romarauuilarono il triucllo, 

 per (imbolo di giudiciola prudenza , ò (ìa d'accorta 



Prudéza dtftrezza , che sa meglio operare , di quello (ì facci 

 lamanifefla violenza, e gli loprapolero; ARTE» 

 NON IMPETV. Nel qual ienfo Ouidio lib. 2. 

 de *A ne ; 



Fltftitur obfequio cumatus ab arbore ramus. 



Franges , fi vircs experiere fuas . 

 Obfcqnium tigri fque domai* tumidofq; Leones t 

 Muffita paulatim taurus aratr* fubit. 



127 Fu chi figurò due trincili 9 vno maggiore 

 dell'altro, col titolo ; ALTERO PREVIO, e 

 può dinotare, che lì come vno di quei tritielli non può 

 infirmarli, ò penetrar l'alfe , quando non fia preuenu- 

 to dalla virtù , ed operationc dell'altro , che gli apre, e 

 facilita la iirada ; così l'huomo non può con le fole 

 forze naturali operare cofa alcuna virtuofa, ò merito- 

 ria , Te dall'aiuto della diuina gratia non è preuenuto, 

 ciò che deflinì il Sacro Concilio di Trento Self. 6. 

 de Iuftificat. Can 3. Si quis dixerityfine pratueniente 



Trtdent, Spiritus fantli iufpiratione » atque eius adintorio ho- 

 minem credere f fperare, diligere» aut pwnitere pofje, 

 ftcut oportet , vt et iuHiftcationis gratta conferatur 

 anathema fit • Quindi il Padre San Bernardo Ser. 67. 

 in Cant. riflettendo su le parole della facra Spofa 

 Cant. 2. 16. Dilttlus meus mihi , & ego illi; così 

 commenta. Reéliuslocutaefi; non pr&tendens me- 

 ritum » J'ed prxmittem benefìcium , & fé pr&uentam 

 diletti gratia confìtens ; e di nuouo pur San Bernardo 

 j. i trn „ fcriuendo à Burchardo Abbate Epift. 14*?. Tuergo 

 rf«, frater agnofee te T/S-fET^Tf^Af in benedtfthni- 

 bus dulcedinis, nonàmey qui mbil fumi fedabillo» 

 qm me, vt de tua falute monerem ^£DSTIR«4'Wj 

 DO TR&fE7{IT. 



Crncil. 



Cunt, 

 16. 



TROMBA DA BICCHIERI 

 Capo XXXV. 



12è 



T A tromba vlata nelle fornici da vetro , 



per far caraffe, e bicchieri , in tanto (erue 

 alla formationedei vali , in quanto vi coacorre il fi ito Spi-ito 

 fiumano, opera di cui il vetro tenero e molle lì dilata Santo 

 à quella propolìtione ch'altri deli lera. Laonde fu le- 

 gnata co'l titolo ; FORMANTE SPIRITV; 

 e può dinotare , che non la (ola virtù » fatica , 

 od operatione , de i Predicatori, ò de i Profeti, 

 ma l'inflatione dello Spirito (anto è quella, che pro- 

 duce nel Mondo rare.e ltupendemarauiglie. Quindi 

 il Rè Dauide; Emitte fpnitum tnum,& creabuntur "Pf*l.\*i 

 Piai, ioj.jo. riconofeendo dalla virtuola energia del- 3°- 

 lo Spirito lanto la prodottone d'ogni nobile, qualifi- 

 cato effetto. Che s'altri brama di Icorgere le varie e 

 fegnalate forme, che produce lo Spirito (anto con le 

 fuediuine infuffl-ttioni ,odaS. Gregorio Papa Hom. 

 jo.in Euang.con quanta fJicità,e coppia di (critture 

 celodimollri. Implet citliared'unpuerumt & Tfal- g Srigf 

 miflamfacit 1. Jfag, \6. ànu. ij. Implet paflorem t ìq. 

 armentarium , fycomoros vetlicanretn , & Tropbe- 

 tam facit, ^imos 7. 1 4. Implet tbftinen lem puerum, 

 & luiicem facit Dan. 15. à nu. 4$, Implet pifea- 

 torentt & P^iicatoremfacit. M itt. 4. à unni. 19. 

 Implet perfequutorem , & ùotlorem gentium facit 

 *A£l. 4. i num. 1$. Implet publicanum, & Euan- 

 gelittam facit Luc.if.att1t.t7. quali s e fi artifex 

 ifle Spiritus ! Trulla ad difeendum mora agitwr in 

 omne , quod voluerit: mox enim vt tettgerit mente m j 

 docct'.folimque tetigifle , docwfle ejl. 



Il fine del Deciraofettirno Libre. 



DEL 



