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STRUMENTI MATEMATICI Lib. XXI. 



tcnlio Pallauicino , fccecmblema d'vn globo celefte, 

 ai pie del quale era figurata vna pianta di natiuità» 

 celi diede per titolo le paiole di Virgilio i. Georg. 

 V.416. FATO PRVDENTIA MAIOK : che è 

 quello appunto, che relle bocche di tutti rifuona. 

 Sapiens dominabituraftris. 



HORIVOLO DA SOLE 

 Capo IX. 



58 (~> Li Accademici Concordi hanno trèhoro- 



VJ logijivn daSok»vndarote, edvndapol- 



uere, col cartellone ; TENDIMVS VNA : tali 



Religiofile regole delle Religioni fono varie : ma tutte però 



ordinate ad vn lol fine , di gloria à Dio , e di ialute 



Regole ai proflìmi. Nelle Religioni ancora, benché lìano 



di Reli- yan j gradi, e vanj vfficij, altri che attenionoalb mera 



gicni contemplatiua, come all'Altare , ed ilChoro, altri 



all'attiua,come alla Procura,ed economia,altri all'vno, 



ed all'altro , come i Curati , ed i Predicatori , tutti 



ad ogni modo, tutti di buon concerto, concorrono 



ali'oiferuanza delle regole , ed al mantenimento della 



Religione. 



59 L'horiuolo da fole, fu introdotto à fauellar 



col fole, e protefiarlì che fenza la prefenza di quel rif- 



Huomo pendente pianeta egli non ierue per nulla ; N I L 



SIN E TE, ed infegna» che l'huomo, fenza Dio, 



S. Bernar è vn nulla . San Bernardo fer. 1 3 . in Cant. Quidqmd 



do 



Pecca 

 tore 



fipient i£, quidquid virtuti* babere confidi* f Dei vir- 

 tuti,& Dei fapientia deputa Cbriflo . Et qui* Cam in- 

 fanus,vt aliunde prafumat ? Ilpeccatore dunque,che 

 viue priuo della diurna gratia, lì riduce ad efferevn 

 nulla . S. Pietro Damian. Epift. ad Delìdcrium Abb. 

 S-Tierdi T une cum videbantur ej]e impv\ , ad nibilum potius 

 Damiano perimcbant t quam ad verum efje.Qui enim ab ilio qui 

 vere eft ,iuxta illud Exod. j. Ego fum qui furti » rece- 

 diti necefj'e efivt non fit, quia adnibilumtendtt. E 

 j f/ri)*r San Bernardo ler. 2. in Cant. Sequaiur Deus nuntios 

 i» fuos,quia SlJiE JTSO poffunt facere T^JHIL. 



<»o Caminanodibuon concerto l'ombre dell ho- 

 rologio, con la luce del fole , mouendoli, e quelle , e 

 Efempioquttfa, com'altridiiTe; CONCORDI MOTV; 

 de i mag j ( u dditi lìmilmente li mouono , dando puntuale cor- 

 jion rifpondenza alle operationi , emouimenti de i loro 

 maggiori; fermandofi,quando quelli lìfermanojmo- 

 uendoli quando quelli ii inouono : operando quando 

 quelli operano &c. che tanto oiTeruò Ezechiele nelle 

 rote, che ftauano in terra , nfpcttoa i Cherubini al- 

 l' zati all'aria; poiché; Cum ambular ent animaliayvm- 

 bulabant paritcr & rota iuxta ea; & cum cleuarentur 

 ammalia de terra , eleuabantur fimul cr mt<e - Cum 

 euntibusibanty & cum (iantibu* slabant,er cumele- 

 uatis à ter; a paritcr eleuabantur , & rotxjequen- 

 tes ea . 



Vn miniflro di Prencipc , inferendo che dalla buo- 

 na gratia del fuo lìgnore deriuaua tutto l'affequio, 

 Miniftro chenceueua dai ludditi , mancando laqualc,anco 

 di Pren- quello immantinenti farebbe celiato , alzò per Ina 

 c, P e . propria imprcla l'horologio folarc , attualmcnre rimi- 

 rato dai raggi del folc,c l'introdulfe adire: SI AS- 

 PICIS ASI'ICIOR. Si che dunque; fé il Prencipc, 

 inteio nel (ole , ripartirà i lumi delle fuegratie al vaf . 

 (allo, rapprelcntato nell'horiuolo , gli occhi de gl'in- 

 feriori Spaneranno riuerenti ad olìeruailo, ed hono- 

 rarlo . I )oucndo Giùtuè ciferc lollcuato a fcruirc à 

 Mosè di (no pruno Minirtio; Iddio commandò a 

 tinm.ii. Mosé; Dabis ci pneerpta, cunUisvidcntibus , & 

 partm glori* tua , ve audiat cum omnis Synagoga 



E\tch 



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fihorumlfrael. Num. 27.20. Douette dunque Mo- 

 sé, in vifta di tutti,coinmunicargli parte della tua luce, 

 cioè honorarlo, commendarlo , e dichiararlo ben de- 

 gnamente à parte della fua gratia , acciò:he a tal vifta, 

 i popoli tutti, li difponelfero à venerarlo, ed inchinar- 

 lo ; Olcaftro iui ; Difcant ex hoc loco Vrincipes,cum CiroUm» 

 Mmiftro* , & Officiate* insìituunt , eis defuagloria oU*flr» 

 tradere : & corani omnibus , quibus pr&ficiendi funt 

 fumme bonorare;vt fubditividentes, quanti eum fi- 

 dai fuperior , eum reuereantur , itlique obediant, 

 eumque bonorent. 



6 1 11 Signor Nicolò Craffo , inferendo la rico- 

 gnitione, ch'egli teneua verfo i fluori del Sig. Bernar- 

 do Veniero,c la dipendenza, che haueua dalla fua buo- 

 na gratia, figurò (e medefìmo nell'orologio da Iole, Dipen- 

 col cartellone,- TVO LVMINE. E (crueadiniìnua- d enza 

 re, che l'huomo, da sé, non può far nulla ; ma che tut- 

 to ciò ch'egli opera, è fottopofto alla direttione, affi- 

 ftenza, ed aiuto diuino; il che di (Te Paolo 2.Cor-3.c. 



J^on fnffiiienres fumiis cogitare aliquid à nobts , i.c.rj.j 

 qua fi ex nobis , fed fufficientia nojìra ex Deo eft. 

 che però, dcuel'h'jomo , criconofcercin ogni tempo 

 la fua infufhcienza, e debolezza; ed attribuire al ta- 

 uore della diuina gratia quanto di buono in lui lì 

 rauuifa,ciò che inlcgnò S.Gregorio 22.M0r.cap. 19. 

 Iberno fé alicuius virtutis óflimet , etiam cum quid % ,Grep* 

 fortitcr potè fi : quia fi diuina proteclio deftrat yibi T i» 

 repente eneruiter obruetur , vbi fé valenter ftare 

 gloriatur . Riconofcalì per tanto ogni bene da Dio, 

 e con le voci di Santa Gliela , le gli vada dicendo ; 

 Largire nobis , qutefumus Domine femper fpintum WmUtU 

 cogitandi qua retla fimty propitius & agendi; vt qui l^m<w» 

 fine te effe non pojfumus, fecundum te viuereya- 

 leamus. Breu. Rom. Domin.8. poft Pent. 



Concorrono all'horologio da iole , così l'adì ftenza 

 del raggio , come i lineamenti formati dall'ombra 

 dello ftilo , al quale il Padre Certani diede ; ET LV- vita hu- 

 MlNE, ET VMB^vA, imaginedellavitahumana, mina 

 la quale è vn continuo mifto di felicità , e di miferia , 

 che per appunto nella metatora e del lume , e del om- 

 bra pollono rapprelentarlì . Giouanni Criloftomo 

 Hom. 8. in Matt. Deus mgfìis rebus quxdam tucunda gì». Cri' 

 pernii feuit . Ouod certe mfantìis omnibus facit f quos foftun* 

 neque tribulattones , neque lucunditites finit babere 

 continua* : fed min de aduerfis , tum ex profperis 

 iuflorum vitam , quafi admirabili varietate contexiC 

 <&c. il che diffufa ed appuntatamente dimoltra nella 

 perfonadelnutritio SanGiuleppe. 



62 Fu l'horologio da fole dal medefimo Abbate 

 Certani introdotto adire; NVLI A IL RAGGIO Huntiltà 

 MI VAL, SE MANCA L'OMBRA; e dimoftra, 



che in damo altri puòpreggiarlì di vederli illuftrato 



da tegnaiate virtù , quando in lui non regni l'humiltà , 



che da il complimento a tutte l'altre. San Gregorio 



Papj . Oiu fine bumilitate virtures congregai, quafi S. €rigt- 



puiuerem in ventum portai ; ed il Padre Luigi No- r >» • 



uarinoelcA. tom. i.lib. 2. num. 2C9. In fpintuali Luigi 



profeiìu nibitegit , qui nibilfe ejjenon cogitai. 7{,«udr. 



Dall' honuolo datole , i Padri Teatini di Sant'An- 

 tonio in Milano, cauarono vna morale diffimilitudine 

 della vita humana , lòttofcriucndogii quefio bel 

 dittico; 



Itq;reditq;vìam conflans quamfufpicis vmbra. 



fmbra fugax bomines non reditura fitmus. 

 Cioè adire; 



Parte queft 'ombra, eriche 

 Quando di nuouo aggiorna ; 

 Ma l'huom fugge qual ombra,c pui nò torna. 

 Il che, fi come è vcrillimo , quanto alle iole forze 

 della natura , così con certezza infallibile ne dimolita 



la 



