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STRUMENTI MATEMATICI Lib. XXI. 



Manutio 



Maria_» 

 Vergine 



gramda 



S- Bintt- 



tuatnra, 



rjiiiina 

 Sap.'i. I. 



frregt rio 



TantooperòPuripide, il quale motttgiato da alcuni 

 perche hauelfe il fiato fiatolo , rilpolc che ciò auueni- 

 ua perche i ficrcti confidatigli le gli erano niarciti 

 nel pitto ; Multa, inquit, in illoocculta computrue- 

 runt. J'jul. Manut. lib. <J. Apopb. 



1/7 L'Abbate Ferro figurò l'horiuolo dapclue- 

 re, di quelli da dodccihorc, col (ole nel Ciclo > ed il 

 motto; IMMFNSVM METIOR, èclò pcrinfe- 

 Teologo nri | a g ran dottrina, facilita, e breuità , che nell'inlc- 

 valoroio g narc [ a lacra Teologia dimoftraua il Padre Maeftro 

 Santi Domenicano . Similitudine, che (è di (ouerchio 

 nelle lodi dVn huomo rielce trascendente ; molto 

 bene farà proportionata all'vtero di Maria Vergine , 

 che quali limpido, e preuofo criftallo , mentre ii tro- 

 uaua pieno d'Iddio, ben li può dire , che conteneua , 

 e miluraua l'immenfità iftelìa . Il Padre San Bona- 

 uemurain Spec. cap. «. Immenfa fuit gratta » qua 

 virgo fuit piena : tmmenfum cnim vas non potefl 

 effe plenum nifi immenfum ftt illud , quo efl plenum, 

 Marixautem ras immenjiffìmum fuit, ex quoillum 

 qui celomawr fuit concipere potuti . e irà poco; Tu 

 ergo immenfiffima capacìor a celo : quid quem c$li 

 capere non potcrant,tuo greimo contidifìi ; capacìor 

 es mundo: quia quem totus non capii mundus in tua 

 Sapienza fé claufit vijcera &c. La lapienza diurna nrtringe, 

 contiene, e mifura l'immenlo, poiché; ^Attingit à 

 fine vfque adfincm fortiterSap.ti- 1 -nel qual propolito 

 San Gregorio Nazianzeno , Orat. in t^atalitia , 

 pailando d'Iddio diceua; Cniuerfum effe in fé rpfo 

 ti. inquarti inccpium, nunquam drfiturum complexus 

 conunet , tamquam mfimtum quoddam , <& mter- 

 nunatum efjentitt pelagus . 



MAPPAMONDO Capo XII, 



Ji8 ¥~x Al Lucarini fu il mappamondo alzato con 

 \J lafcritta: VNO ASPECTV, cheinferi- 

 Sapiéza Ice l'infinita pervicacia della lapienza diuina , la quale 

 diurna con vna loia occhiata diftintamtnte (cuopre tutto ciò 

 Ktbr. 4. che nella terra, ò nei cieli può contemplarli; Et non 

 1 3. e il vtla creatura muifibilis in confpetlu eius , diceua 



Vionigi San Paolo Hebr.^. 13. Omnia autemnuda & aperta 

 Jreop*- f un t oculis eliti. Dionigi Arcopagita de diuin.tioi/i. 

 g"* cap-7- Jionquod per fpectem fingula confiderà,! ed 

 quod F'ìiU caufx COMTLEXl* omnia feiat , 

 S.j4g»fii- & contineat. £ Sant'Agoftino lib. 15. de Tnnit. 

 *>° cap. 14. posi medium parlando del Padre Eterno 7 



e del Figliuolo; Omnia qu£ funt m eorum fcieutia , 

 m eorum fapirntia in eorum cffeiitia vnufqwfque 

 eorum fimul videt: non payticulatim ant figillaum , 

 velut alternante confpetlu bine illud , C" inde bue , 

 & rurfus inde, -pel inde, in aUud alone aliud vt aliqua 

 yidere non poffit , nifi non videns alia : /ed vt dixi 

 SIMFL OMH'-st yiDET , quorum nullum r[l 

 quod non J empir videi . Può anco leruire il Mappa- 

 pamondoper vn imagtne del giudicio finalejimpeio- 

 GJu<ii- chele nel mappamondo delineato in tauola li rapprc- 

 cio fina- tentano in vna (ola occhiata tutti 1 regni, tutte le pro- 

 le uincie, tutte le immenlìtd dcimari&c. così anco nel 

 gi\idic\o,vna afpettu , faranno efpofte all'altrui vifta 

 tutte le opti ationi , e tutti i penlicri, buoni , òvitiolì 

 che riebbero tutti gli huomini del mondo nel cotto 

 S. Ujilio della lor vita. San Bafilio de vera Virginit. i\on con- 

 fi fé , aitt fummatim <i? indigefìè res tpfx cementur; 

 fed fìngtda per partes vtfefe babeant velut in pittu- 

 ra no f ceti tur . T^equc ea folum, qux in apertiti» opus 

 proiKperc, veruni & q-.i fine effetti! operts inanimi 

 tabula infcriptx fiicrum cogitationcs . 



1 19 Aj Mappamondo,!. he nello fpatipd' vn pjc- 



D jife*- 

 nio Ordt£ 



ciol globo , ò nel ricinto d'vna tauola angufta riftrin- Eucari- 

 gelavaftitàdei mari,e delle terre,io diedi; 1MMEN- fti* 

 SVM MIMMIS ARCTaT, limbolo delle fpecie * 

 lacramentali , che contengono Pimmenfìti diuina . 

 Andrea Biancolib. z. Epigr. JO. 



Efl Deus,tmmenfo, quem nò capitorbis,inorbe; ***irt* 



Efl orbe in pomo, quem fimul ore capii . Bitmt 

 Cur mundo baud lapiturtfuq-, anguflatur in ore? 



T^on etenim in Mundo Verbum, vt in ore» 

 fapit. 

 Anco nella picciola circonferenza dell'intelletto hu- Intellet- 

 mano , coleimmcnfe firiftringono. Giufto Liplio tohuma 

 lib.?. PhylìoI.difTert. 2. Omnia ,qux in Mundo funt no 

 homo continet, & in capaci illa menti geftat. L'Iflo- G " > ^* 

 ria anch'erta in vnriftretto volume, quante coferac- 'P' 1 ' 

 coglie ? In hifloria ,non vmus <etii » aut vrbis exem- .1 * 

 pia, fed omnium temporum, omnium gentium , quaft 

 m diffufo tbeatro res geftx fpetìantur . Liplio in Ope- 

 re Crine, lib. 2.. Ep.i$. 



120 Giouanni Orozco riferifee , che vna fami- 

 glia de j grandi di Spagna, hàvn imaginedel mondo, 

 con le parole; TOD'J ES POCO, infcrendo,che 



a chi vuol goder d'Iddio , tutt'il mondo riefee vn nul- Appeti- 

 la, poiché vn anima fanta ,generola, e grande, non lì tohuma 

 chiama iodistatta ne fuoideiiderij d'alcun bene terre- no 

 no, benché folle vn mondo intiero , ma lolo s'appaga 

 nel godimentod' Iddio. L'Abbate Don Alcamo Or- 

 dei, mio Concanonico in vna luaOda morale; 

 Non può sferico il mondo empir già mai 



L'Alma triangolar, benché vna fia; 



•So! può bearà pien l'anima mia 



Quel vno lol,c'hà triplicati rai. 

 Lo fteffo Emblema può anco'addattarlì ad vn Magi- in,. cre p. 

 ftrato,od altra pedona, d'auaritia inefplebile.Ecdef. f ato 

 <i-9.^iuarusnon implebi tur pe cunia ; ed Oratio lib. Ecc[l . ^ 



1 ■ 1 ■ Scilicet improba irmi» 



Crefemu dtituix , tamen 



Curtx nelcto quid fentper a'oefl rei. 

 Enel lib. 1. Epfl.x. Semper auarus egei . 



1 2 1 Per inferire la vanità di tutti 1 mondani og- 

 getti potrebbelì al mappamondo lopraporre pertito- 

 loda Emblema; TODO ES NADA. Ecclef. 1. 2. 

 Vamtas vanitatum,<ù~ omnia vamtas. Tertulliano 

 He corona milit.eap.i}. Omnia imagmaria inf&cnlo, Tertul- 

 0mbilveri ; e L'Abbate Don Alcamo Ordei, in vn b*m 

 pda morale; 



O* di lìoìto mortai vani penlìeri; jtfeati* 



Locar lua fpeme in quetto mondo immondo, Qrdti 



Molto promette, e null'attende il Mondo, 



E lo noi doni tuoi fìnti, e non veri. 

 Lucidi inganni fonie gemme, e gli ori. 



Apparenti chimere itaftì humani, 



i titoli d'honor fantasmi intani. 



Vii fango le ricchezze, ombre i tefotù 

 Il tutto è vuoto , ef olo vn picciol punto 



Tutta la terra, e pur tùl'afìottigli , 



£ con mille d'honor punti , e puntigli , 



Per vn punto librar vaneggi appunto. 

 Folle chi lieguc l'ombra, e palcc il vento» 



Evanitade il grandeggiar d'Atride , 



Efauololo il faticar d'Alcide» 



Eia Ncltorca età Icario vn momento &c. 



MICROSCOPIO Capo XIII, 



122 •~%OI mezzo del microfeopio lidilìinguono 

 V»> le più vili piccolezze, lembrando vn gra- 

 nello dimighq 1 grande come vn vouo di cocodnlo , 



Beni m» 

 dani 



* 

 Eccl. 1.2. 



