Amore 

 fa arditi 



t)i: frj. 

 ftflom» 



*. 



Giuda 



ARCHIBV 



taquamuis paruus igms, vrbes , latiffimos faltus, 

 regionefque confumn - <Amus in Alexandria vna 

 fcmciUa fuit, fed quia non flattm oppreffaefl, totani 

 orbem eius fiamma popolata efl . 



t Ne i Filoponi di Piftoia , v'è l'archibugio 

 à due cani,ed il titolo; DAT FLAMMA VIKF.S, 

 che motiua > quanto grandi cfT-tti , ed aniinofc rilo- 

 lutioni (oglia produrre, e cagionare nei cuori huma- 

 mani così l'amor iacro » come l'amor profano; nel 

 qual argomento San Giouanni Criloftomo Homd. 

 35. in EpiH. ad Connthios . vi ollcruando i porta- 

 menti di Giacob,quandoinlìcme con lalua famiglia* 

 prima di tutti li lece incontro ad fl-iu Gcn. JJ. 1. 

 fide vt timidus ille , cbaritate fufcitantc , Leone 

 quoius ammofior e uadat :velut propugnaculutn e or un* 

 quoddam fé ip fumante exteros locans , paratuserat 

 ferumillum, cr minas, quemadmodum fufpuabatur, 

 jpirantem, exciperc primus , & fuo ipftus carpore 

 parare vxonbus falutem . 



6 All'Archibugio, col miccio accefo infcrpa, ed 

 vn dito al grillo , 10 foprapoli ; C K. D I T C V M 

 C E D I T» poiché all'hora appunto, che il grilletto 

 cadendo cede» buzzica l'archibugioi (cagliar dal luo 

 icno accelepalle, e far colpi mortali. Imprelaap- 

 plicabilc à Giuda , che lolpinlcCritfo alla pretaglia» 

 quando li laici ò cadere lui di lui colio » in atto di dar - 

 gli vn amoroto bacio. Ancolaloldateka dei Parti 

 trafHgge , ed vecide, menxrc fìnge di cedere, e di riti- 

 3 jtmbrt rarlì . Sant'Ambrogio lib. I. Offic. cap. f. "Periti ta- 

 jé culandi C E D EÌ{T ES folent V ll^CEREi 



6 FfGIE'HTES grauioribus fequentem itlibus 

 yyLT{E.RURE. 



ARCO Capo IL 



7 \y Erche l'huomo non s'allenti,cosi ne gli ftudi j» 

 A come nell'elTercitio dell'altre virtù , e cofa lo- 



deuoleil refpirar tal volta, e prendere qualche honelto 

 ripofo > il che fpiega il motto lopralcntto all'arco tur- 

 chelco , figurato con la corda allentata; NE RE- 

 I.ENTESCAT. Ouid. Epitt }. 



Qitodcaret alterna requie durabile non efl. 

 H<£C reparai vires , feffaque membra leitat. 



jlrcus ,& arma tua tibi fine imitand.i Diana : 

 Si nunquameefies tendere, mollis erit . 

 San Gregorio Nazianzeno, parlando de i luoi diporti» 

 diccua; Inambulabamego folus, vergente iam iam in 

 occafum fole ; locus porro, in quo jpatiabar , maris 

 ripa eroe. Solco enim fere huiufmodi obletlamentis 

 labores difjbluere , ac relax are , quandoqmdem nec 

 perpetuamcontentionemneruus feire potefì '.fed la- 

 xan nonnumquam arem cornuaoporeet » fi quidem 

 rurfus intendendus fu , ac non fagitario inutilis tum 

 fiiturusycum eo vtendumerit. 



8 Euui l'arco allentato .legnato col motto Spa- 

 gnuolo; MI REPOSO NO ES FLAQVEZZA; 

 imprefa che parimenti ne perfuade il prender qualche 

 rclpiro dalle notìre ordinarie fatiche, non per otiolità» 

 mi per prender fri tanto maggior lena. Plutarco in 

 Moral. Lyram, & arcum remittimus , quo melius 

 pofjint tendi : ita recreandus otto animus, vt ai labo- 

 res reddatur vegetior. Statio lib. 4. Sylu. 



fires tnflig.it , alitque 

 Tempefiiua quia, mvorpolìatiavirtus. 

 Seneca lib. de TranquiU. animi cap. vlt. Danda efl 

 remifjio animis. Meliores,acriorefq;reqmetifurgent. 



9 L'irad'lddio, quanto più ritira il braccio,tanto 

 più gagliardo (carica il colpo ; che però nell'arco rap- 

 prekntar fi potrebbe) con la corda ritinta , in atto di 



Otio vir 

 tuofo 



4trtg« ri» 



Otio vir 

 tuofo 



fiutare* 



Stati» 

 Stntc* 



Ira d-Ii- 



Ho 



G I O Capo I. 509 



caricarlo, ed il cartellone; VT VALI DI V'S, ò ve- 

 ramente; PRESSVS INTEWDlTVR, od anco; 

 REFLEXV VALI DIOR. San Girolamo incap.i. 

 Epill. ad Kom. Sicut qui pualatim arcum intendit , SGirol*- 

 tempus dat alteri vt fugiat , qui fi ftigerc nolnent ">• 

 tanto fortius fagitta emijja conHgitur, quanto toaiori 

 tempore are us intendo fuit fatla ; fic Deus qui laneos 

 babet pedes,fedferreas manus ,tarditatem vindici £, 

 jupplicu grauitate compenfat . 



io II motto (opralcritto all'arco; PR FS S VS 

 INTENDITVR , non folamcntc quadra allo Ide- 

 gno,cfnrordiuino , chefottenuto, cloliufo, diuicn Sdegno 

 più terribile, e più vchementc, ciò che di Ile Sin Giro d'Iddio 

 lamoin Thrcn. cap.z. Diurna inflitta diunus repreff'i S.GiroU- 

 C colletl4,maiori impetti fcrtwymi può in:o a fiat "'• 

 tarli al cuore fiumano» il quale mentre li troua aggra Ti aua- 

 uato dai mali ,cnftretto fri lemilcric» lì ddponei gli" e» 

 ferire il ciclo con voci iaculatorie , ben (apendoli che f"l' ! eua 

 gl'Ilraeliti; Clamauerunt ad Domuium cum tributa Tf*l-io$ 

 rentur Piai. 106. 13. 13- 



1 1 Per inferire, chel'orationcd'vn cuore humile, 

 riefee a marauiglia efficace » e penetrante, l'Abbate Orario 

 Certani figurò vn arco» con la corda fommamente ti- ne numi- 

 rata, per cacciare con violenza maggiore la (aetta; le 

 ed il motto; N I S V M A I O R E F E R I T. Cosi tccUUf. 

 ITicclcliart.jc. zi. 0KAT10 HrMlLlsTNJlS V- 11 - 

 SE J^fBES VE^ETRABIT. E San Dalilio Se- 

 Icuco, Orat. li. Quando Abrabam, fuoillud fer- S- Bafdi* 

 moni prstexuu : funi puluis, z? cmis, tunc natura Stime, 

 agmtione natura cermmos efl merito fupergre(]us . 

 11 Siali pur l'arco, quanto li voglia ben tefo, 

 che a lungo volger di giorni quella gran forza s'in- Traua- ^ 

 dcbolilce , e quella vehemenza s'allenta ; e come di Z. hl 

 lui 10 diffi; TEMPORE LENTESCIT . Non hnc 

 altrimenti luccede nelle paflìoni d'odio , e d'amore: * 

 e nelle vehemeBzedei noftri interni dolori» poiché 

 tutti , co'l beneficio del tempo» li temperano , e lì ri - 

 foluono . Seneca » Summi doloris intendo inuemt Se»*c« 

 jinem. San Bernardo lib. 1. ad Eugenium. Doli>r ^■ Srr "* T " 

 continuus » & acerbus, dittturnus efi-t non patitur . * 

 1{am fi non aliunde extmditur, necefl? e(l vtcedat 

 ve l (ibi. Enimuerocito aut de remedio confolatto- 

 nem recipiet, aut de alfid aitate fluporem; e di nuouo; 

 "Noli nimis credere affetlui tuo , qui nitne efl . Inibii 

 t ain fi xum animo, quod negleilu , & TEMVORE 

 non OBSOL ESC^iT. Omdio in Ibin. 



Lemataut odmm tempus, & bora meum . 9hW» 



Enel z.lib. de Arte ; 



LETSlTESCfblT TEMVORE curai. 

 1 j Perche non v'è libertà maggiore , che il vi- 

 uere legato con Dio; pertantoilRcligio(o,(.h: nella 

 profeffione fua lì lega a Dio co'i voti, può figurar 

 ie mcdelimo nell'arco, il quale tenendo i corni piegati, 

 li (coglie dalla corda, che lotcneua tiretto , e ilice; 

 STRINGENDO MI SCIOGLIO. Concetto fi 

 uontoda Sant'Ambrogio inVfal.a^. che olferuando Religio- 

 le parole di Paolo Ephel. 3. 1 . Taulus vinclus Cbrifli lo 

 Jefu, ferine; Cbrifius quos alligat liberai , quos ^4D s - ■*"&** 

 STMUGIT ^(BSOLriT. Similmente S. Pietro I* 

 Crilologo , riflettendo su le richiede del iighuoi 

 Prodigo, che li portaua incontro al Padre; Fac m- iw. H- 

 ficut vnum de mtr.enartjs Utili Lue ir. 19. cosi l 9- 

 ncIScrm. a. difeorrcua. Hoc petit, quia qui pena J" r Cr '~ 

 extraneum ftruam cenferat libertatem; ptnes pa '" °&° 

 trem credit ftbi futuram liberam feruitutem . 



14 II Lucarini, all'arco dipinto in atto, che le gli 

 metta la corda , cioè con ambe le corna humiliate , ed 

 inchinate, loprapofe . PIEGATO M l.fGA; 

 idea di mal accorto mondauo , che inchinandoli Pecca- 

 ad ateo vaiolo, e pcccaminolo , diuitnc (cruo , e 1 -Ina tore 



Vv j "<* 



