Giudice 



lo- + 3* 



flinit 



Jo.if.t 



S.-TX»/*- 



Matri- 

 monio. 



"S. Ambra 

 già. 



yirplh. 



ltàf.4- 

 Ctri*. 



». CtT- 



14. 



F A L C 



ts (ìudedi vibrati muertoh iBibus obtruncare . 

 , 30 Giudice prudente, e circolpetto» che non 

 pronuntia dcftinitiue fentenze» fé non dopo mature 

 confidcrationi > ed hauer ben bene elfaminato Io Ra- 

 to, & qualità della cau(a può figurarli nella falce ap- 

 prettata alle biadeari.de» e bionde, alla quale lopra- 

 icrifli. FLAVENTJA METIT, e neprefi il ino- 

 tiuodall'Infcrittione fepolcrale, con cui nell'infigne 

 tempio di Santa Maria della PatTionc dei miei Canonici 

 Regolari di Milano » è tramandata , ai pottcri la pru- 

 denza (ingoiare , e raffinato giuditio di Vincenzo Fal- 

 cuccioVgubino»granltggitta>c Senatore di Milano» 

 con vn epigramma , che comincia . 



Falce relutmeflor FLAVET^TIA DEME- 

 TIT ama 

 Turbida decidit itirgia [epe fori &c. 

 Con la quale imprcla hanno delicata lìmpathia le paro- 

 ledi Chrifto in San Giouan 4. 3 r. ridete regtones , 

 quia alba [untimi ad mcflem , le quali in fenfo morale 

 come interpreta San Batilio Orar, de vera Virginit. 

 volcuano inferire» cheouc èiltclòro» ed il candore 

 della mondezza catta» e verginale, quid fiala difpofi- 

 tioneproflìma perelTere fiaccati , col benefìcio della 

 parca, dalle baltezzc terrene» e traslati nei felici granai 

 del Paradifo, 



31 Con floritiflìma eloquenza fi trattiene Plinio 

 lib. 34«c. 14. a deferiuerè. le vtilità , che dal ferro ci 

 vengono ripartite, fra l'altre cofe dicendo ; Hoc tel- 

 lurem [cindim tiS t ferimusarbttsla, poni rrnts primaria, 

 ritesfqualore decifo annìs omnibus C G I M V S 

 irPETiESCERE , e va feguendo. Per lo che ad 

 vna falce in atto di troncare i tralci d'vna vite già 

 sfrondata » paruemt a aggiungere le predette parole ; 

 1WENESCERE COGIT; con la quale imprefa 

 ben lì dimoftra,che la durezza dei trauagli lìa fiupendo 

 difpolitiuo a renderci di rincuato vigore , e di virtuoli 

 truttiabbondanti, che in quetto (cntimento difeorrcua. 

 per l'appunto il Redentore Io. if.2. oue ci li protetta 

 , che il Padre Eterno qual Vignaiuolo;0«He»i Cpalmi- 

 tcm)qui[ertfrutlum, purgabit eum, vtfrutìum plus 

 aflerat, oue Sani' Agottmo citato nella Catena di San 

 Tomafo. Mundatttaquemundos , idefi frutluofos » 

 vt tanto ftnt fnSuoftores, quanto funt mundtores. 

 ... - > • 



GIOGO Capo VII. 



31 TL Bargagli fi valfc del giogo ( che vu oleifere 

 X da due giumenti portaco,eloftenuto ) per lini- 

 bolo di Matrimonio,c gli foprapole; NON BENE 

 AB VNO, concorrendo egualmente e Io fpofo, e U 

 fpola , (cheappunto dai Giurili! fono chiamati Iu- 

 gali^ à loftenere 1 fuoi peli. Sant'Ambrogio lib. 3. 

 de Virgin. Boia igitur rincula nttpttarum , [ed ta- 

 mcn rinculi -bonum comugmm, [ed tamenà tuga 

 traftum, concetto inferito da Virgilio 4. /Eneid. v. 1 j . 

 ouc decorrendo della Regina JJidone inuaghita d' 

 Enea, così a faucllar l'introduce; 



Simibi non animo fixum,immotumque [edere f, 



T^e cui me vinclo vellem [ociare iuguli 



"Poflqu*m pnmus amor deceptam marte [efelltt: 



Si nonpertc[um t baiami, txdxque [uiflet , 



Hutcrni}or[an potiti [uccumberc culpe. 



facendoli nelle parole rinclo Joctare tugali cfprcffa 



allulionc al eottumede gli Antichi» i quali d'auanti 



all'altare di Giunone fopranominata luga folcuano 



con non so qual legame accoppiare mlieme la nuoua 



fpofa,c lo ipo(o;Quafi ndercntur eidem ittgo annetti, 



diceilP. Lodouico della Cerda. Nel qual propolito 



anco San Paolo Ep. 1. Cor. 6. 14- parlando dell'ac- 



id Capo VI. 537 



accoppiarli in matrimonio, (che cosi appunto fuetto 

 luogo interpreta San Girolamo Itb.i. conerà Ioumia- 

 rtum ,) diccua ; T^olite iugum ducere cum infideltbus. *" w ' ' ' ' 

 La la legge Euangelica ed tifa puree chiamata giogo,- z 9 ' 

 T oline iugum meum[upervos; per ollcruir la quale, Grana» 

 non folamentc Iddio v'applica il (uo aiuto, ma anco coopera- 

 no! dobbiamo applicarci il nottrohomero , e lenottrc tl0ne - 

 forze ; chequi vengono a ferire gli oracoli di Sofonia , 

 3 . f>. per bocca del quale Iddio ; lieddam poptdis la- * * 

 bum eletlum » rt muocent omnestn nomine Domini > 

 & [eruiant ei bumero vno. 



33 Permoftrarc la libertà, in che ci pofcChrifto, 

 fottraendocicofial giogo della legge mofaica, come ■£ ^~j 

 a quello della leruitù diabolica , fu porto vn giogo tut- Cr j| lo 

 fato nell'acque col verbo, PVTRESCET , toltoda " 

 J (aia io. 27. Computrefcet iugumà facie olei . Nel V 

 qual luogo Leone di Caftro . A facie ergo olei , Uon Ai 

 idei! Cbrifli, qui oleo exultationis efl vnclus ; & fons, Ca p r a. 

 ty origo olei , ex quo tanquam ex capite in membra 

 defluir computrefcet iu^um,ide(l liberalità lerufalem 

 iugo feruitutis &c. San Gregorio Papa quelle bene- . 

 ficenze attribuire all'vntione dello Spirito (anco ; Spu it» 

 lugum quippe à facie olei computrefat ( lib. 1 ^.inorai. * 

 cap. 13.) quia dum [aneli Spmtus gratta vngimur, à ^ ' 

 captiwtatisnoftrte feruttute liberamur-, e i\'gon Car- 

 naie m I[a. toc. cit. alla virtù dell'elcmoline , opra EJemo- 

 delle quali dal giogo pefante deipecciti linea fitti ,ina - 

 liberi; Onusy& iugum Diaboli, 'de/I pec:*"" 1 » V t0 * ^S Card ' 

 collumpeccatoris onerat, & inclinati (ompucrejcet 

 d facie lei, ide[l eleemofinx , 



34 Leone X.hebbe il giogo con lavJ ce ;SVAVE 

 tolta in San Matteo lì. jo. lu%um en:m meum Legge 



Lea. 



SFA TE efl; e ben li dice (oaue il giogo della legge ei 

 Euangelica, poichea dirne il vero» (criue San Gre- 

 gorio 4. moral. Quid graue mentis noflr* ceruiabus ™* 



impontt , qui ritare omne defidenum , quod perturbai |_ ' Grt . t . 

 pmeipit , qui declinare laborioja mundi buiusitincra T - t 

 moneti Dicefi anco foaue quetto nobil giogo , p:r- 

 che feco porta più di graciofo alleggerimento , eh- di 

 moleftopelo; perche con maniere amorofe eigouer- 

 na come figliuoli ,enonciaggrauacon violento pelo 

 come febiaui; perche non è finimento di dcpreffìoae , 

 ò di miferia, ma d'e(altatione , e di felicità fempitcrna: 

 che però Sant'Ambrogio lib. de Elia iScIciunioc. li. 

 Sujcipite ,diceua , iugum Cbrisli . "Hplite tiritere quia s.'jtmln» 

 iugum esl, feslinate quia leue e fi. "N.on coment colla, g» , 

 fed bonefiat . Qiud dubitatis , quu procrafìmatis j" 

 J^on alligai cerwceiH vinculis , fed mentem gratta 

 copulat. lignneceffitate consìrmgit ,fed volimi atem 

 boni operis diriga , 



35 11 giogo, attratjerfo al quale è vnofeettro» 

 puòferuire per emblema di oerlonarcligiola, che ben R e i; e f . 

 può dire; SERVENDO REGNO. Coli il Padre fo. 

 Sant'Ambrogio/. 8. iizÌKC.(opra le parole Lue. 17.21. % 

 Regnimi Dei intra vos efl , inlcgna che chi vuole eller tue. 1 7. 

 Re; Sit [truus in Domino. Ea enim parte , qua par- n. 

 tictpamur [eruituie : parttcìpamur gr regno _. E Pie- S.jtmbr. 

 trodi Damiano Scrm. 58. Demusgkriamlauiieius, vier. 

 quemlaudant omnes gentes;qut mintflros [uos & lau- Vam. 

 daty&ìiudabilesfacit-, HfJC SERVIRE RE- 

 Cl^ARE EST» qui [erutua prò nobts [ub dura, <J 

 graui necejjitatc ere 



PALO Capo Vili. 



3<S T L Diretto fra i Gelati di Bologna^hà pcrimpre- 

 i. (a alcuni pali dirizzali col traguardo, ed il mot- 

 to; V L NV.sQVAM ABERRET,ideadc 1 (ami ef- j> lMQ 

 lempij che fcrugno di dimtiuo per non tallire nel corfo efem- 



dclla pio. 



