BANDE R. VOLA Capo I. 54 j 



/•• 8. 44- n. 44. Vos ex patre diabolo efìis: W dejidena patri; f in tutti ilati egualmente con ogni l.aiiui (i ri- * 



veììnvultisfacere , Me bomiciit erat ab micio , gira la banderuola .che però le (oprap >li; QV \QV\ Liilabile 



& in ventate nonfletit . Ma dall'altro canto l'opere VERSVM, e lerue per imagincefprclfa di pedona 



di (.rilìo, tut:..' opere lalurari, opere gloriole, opere volubile ed inltabilc, che ad ogni, benché leggero 



ctletli, lo dmiutlrauano a pieno quale egli era, liuomo impuilo cangia voglia, e pernierò , concetta di Dione 



tutto diuino , che però bcndiccualo. 10. 37. Si non Crilollomo Orat. 74. Quemadibodum fafax , qut Dion.Cri- 



r». 1 0.3 7 facto opera Taira mei , notile credere nubi . Si atttem ventum inlicant ,fcmpcr iuxta vl-iui llatum att olimi- M t,m ' 



facto , & fi nubi non viiltts credere , operibtis credile, tur , nunc qmdemfic, rurfut vero in alter am parrei» : 



1 Alla banderuola fu aggiunto il cartellone; eo modo & malorum animus ad omnem imprtum 



Profeta. ADVERSA MANIFESTAI , motto quadrante; ajfeclus efì. Se anco non s'applicala a vero vbbi- vbbi- 



à i Profeti , i quali per akiìc inpullo (coprono al diente, che tutto liconforma a ciò che dilponc Iddio, diente, 



mondo le (ourallanti auuulità,c le imminenti (eia- prontillimo a riuolgcrlì in qualliuoglia parte oue 



txtch.i. gure; Ecce ventus turbin.sveniebat ab ^Aquilone, & rinuitiilci'clo. Epitettoin Enchirid. Oportetfeipfum Spinti*. 



■I- nubes magna ,& ignismuolians diccua Ezechiele 1. ita conformare vt Deo paretmus , & acquiefeamus 



4. chcalviuocontralegnauano martiali, e furibondi m omnibus quxeuemunt t& volente s [equi , vtqux 



Jan. ì. 4- conqualli . Ridirne quadr.iginta dies, & Temine fub- ab optirna mente fìanr , & profiafeautur. 



M*b*c.\. uertetur , Giona ^.4. Ecce ego jajcitabo Cbaldeos, 



BRIGLIA, FRENO 

 Capo I I. 



A Lia dircttionc dei caualli fcruono le briglie, 

 ed il freno ; quelli però non gli gouernacol 

 £ccltfi$ to,non deuemai lepararli òdilongarli da quello .j£>«i dettame della tua volontà, ma ferue di mero firn 



PerfeuC' 

 rame . 



gentem amaram , Habac 1.6. 



j Bernardino Minutoli fra gli Ofcuridi Lucca il 

 Perfeuerante , inlìnuòla coftanza della (uà volontà, 

 ed affetti , mai fempre ad vn (olo oggetto applicati 

 ed int enti , con la banderuola , che portaua il motto ; 

 CIRCVIT SEMPER IDEM. Chiunque all'eferci- 

 tio delle virtù;ed alla leruitùd?! Crocifilfos eappiglia- 



continensejl luflitu apprebendet illam , diceua l'Ec- 

 clelìallico 15- 1. nclqual luogo l'Interlineare; ~4p- 

 prebendet illam , vt firmit ertene ut. Seneca ed elfo 

 Stntu pure Fpilì. 16. Ilio nnne reiiertor , vt te moneam , 

 & exborter , ne patiarts animami uhm dtlabi , &re- 

 fngefcere. Confìitueillum, & contine vt habitus fiat 

 quodeflimpetus. In (omnia San Gregorio Papa lib. 

 Greg. i.Moral. cap. 21. £enèc£ptacuntlis diebus agenda 

 T*pa. funt . Splendette à marauiglia quella virtù in Maria 

 Vergine; i cui affetti , icui (enfi, le cui vilcere lìaua- 

 no eternamente filTe nell'incarnato Verbo , della 

 quale per eccellenza bene San Giouanni Damafceno 

 Ciò- Vt- Orat.de Nat. Vir. ^ippetitus tuus in hoc fitus efì , vt 

 vft- diuinis fermonibus nutriaris , h'fque fagmeris - : oculi 

 fetnperad Dommumt perenne ,& inacejjum lumen in- 

 tnentes,aures diuinum feintonemaudiunt; acfpintus 

 citbara obletìantur , per quos Verbum carnem afjunt- 

 ptu> um ingrelfum efhnares vvguentorum Sponfi odo- 

 re dtlimuntur: porro labia ubi funt Dominumlaudan- 

 tia , ipfiufque labns adhx> enfia , il che va dirutamen- 

 te allerendoe della lingua, e del cuore, e del ventre, 

 e delie mani, e delle ginocchia , e dei piedi , che tutti 

 dall'offcquio della diuinità non mai lapeuano feom- 

 pagnarli . 

 Volontà 4 Che l'anima, olia la volontà humana, per fé 

 humana- ftclla non pofla muoueriì od applicarli apentare, 

 od operare virtuofamentc, te dal fiato della gratia pre- 

 uenientc ella non e molta ,cd aiutata, l'intcritee la ban- 

 deruola legnata col (opraicritto ; NI S P 1 R E T 

 Comtl. «IMMOTA. "Primi emmimpulfus voluntatisad 

 L*f. bonum amandum , & illuminai ione s intelletìm ad 

 bonum cognofeendum funt à folo Deo : fcriueua il 

 Padre Cornelio a Lapide in Prou. 8- J?. Dottrina 

 in cento luoghi infegnata da Sant' Agollino, dal Con- 

 cilio Arauhcano li. Canon. 4. da San Protpero, 

 daSanFulgcntio, edacent'altri fcrittori. Scrueanco 



mento per gouernari dcllrieri , come vuol: e difpone 

 la mano del caualierc, dalla quale il freno è modo, 

 e maneggiato; che però al freno ben fùloprapotto ; 

 DIRIGIT VI" DIRIGITVR , idea di Mmillro Miniftra 

 prudente e fedele , che gou:?rna i (udditi , non come fedele • 

 gli dà nel capriccio, ma come precifamente dal tuo Si- 

 gnore egli è mollo, e commandato. Quella forma 

 d'operare tutta raffegnata nell'altrui dircttionc fplcn- 

 dette nel Figliuol d'Iddio.il quale tutto e io che faccua, 

 fi protcllaua di farlo, perche dall'auttorità , e volontà 

 del Padre Eterno era decretato, e ditpollo; onde dicc- 

 ua; pera qua ego facio in nomine Vatris mei , cioè a um. ic. 

 dire Tatris decreto t a!iclorilate f volontatet interpreta 15. 

 il Padre Francefco Maldonato bxc teftimonium perbt- frtne. 

 beni de me Io. 1 o. 2 5 . Maldm. 



7 Non balla il tolo freno pofto alle fauci deidef- 

 tri eri, perche quelli caminino oue ilbifogno richiede, 

 ma in tanto opera il freno, in quanto dalla mano del 

 caualicreèmo(lo,e raggirato > al quale iofoprapoli; 

 DIKIGIT SI DIRIGATVR. Cosi anco lai noflra Volontà, 

 volontà mal può datcmedelima indirizzare gli affetti ifc 

 su'l (entiero della virtù , ma in tanto ciò ella cHequilce , 



in quanto dalla gratia eccitante, e concomitante ella 

 è aiutata ,ed indirizzata. Plutarco in morul. con quella Eloquen 

 (ìmilitudine integnaua che l'eloquenza in tanto è atta za. 

 a pcrluaderc,c guidargli vditori ou'clla vuole, ,n quan- 

 to dalla ragioneuolczza, e dalla prudenza giudiciota 

 del perfetto Oratore ella è maneggiata.cd indirizzata; 

 ft non fatiseli clv.ms, neque ftsnitm , nifi adfitqut fUttrtt. 

 arte moderetur ; Ita non J«fficit eloqueur.a ad mode- 

 randum populum , nifi acccjjcnt f emioni s modèrMrix 

 ratio . 



8 Serue il freno a trattenere la vitiofa ferocità dei 

 dcllrieri , al quale perciò Gioaanni Ferro aggiunte; 

 COHIBF.T, si come al captzzone io lopratcriffì; 

 DOMAMI" EFFROENE>> ; calano dei quali * 



L.teref- l'jmprcta pcridca di pertonainteretlata, chenon sa motti in cento opportunità pad forbire . Dauide Tfal.nt 



fato. 



Gngcr. 

 Bmnet- 



muouertì, (e non è (pinta ò dall'aura dei mondani 

 applaulì, ò pure da quella del guadagno, nei quali lenii 

 dal Padre Don Gregorio Brunello mio Concanonico 

 cosi lù tpiegata hmprefa ; 



Quod fpetìas pofitum turrito in vertice figmim , 



Jmmotum rtnunet, ni tems aura rotet. 

 Talu crit cui lucra pljcent, atqueardorhabendi. 

 Kjim Hat bians) auri ni grauis aura fonet. 



Plal.118.9. In quo corrigli . .orviamfuamiS- 



e rilponde ; In cuflodienli Jcrmones tuos . Si eh; Legge 

 la gioucntù , che tembra vn caua"o baldanzoio • d'Iddio. 

 ctratttiiuta , ed e frenata daU'oflcnunza della diurna 

 legge. Cosi Agclho in quello luogo. i\;7;// eflcjjica- Jg<lU<>- 

 cius ad cobibendas adolefcintmm cup:d:tates t q:um 

 di.untc ajjidua tegti meditano , qux & Jucis cfficio 

 fungitur , <& injtar frxnortim exultxntes xtatis im- 



Z z 2 petut 



