Pruden- 

 te. 



lue. 4. 

 i 9 . 



Mamhri- 

 nofyfeo. 



564 ADDITIONI 



% Dopol'imprefa34P 



Virgilio, nell'Eneide lib. <?. v. f fo. perelprimere 

 al viuo la magnanimità d'Elenore,in portarli contro 

 in numerabili fchieredi nemici,fi vale di quefta fimili- 

 tudine ; 

 Virgili» . y ( f era f q U£ tenfo venantnm fepta corona 



Cantra tela furiti fé feque band nefeta morti 

 Invjcit , & jattu SVTR^l VET^yiBVLjL 



FERTVR : 

 Haud aluer irnienti medioi moriturta in hoftes 

 Jrruii &c. 

 Quindi per tanto prefemotiuo il Padre Don Grego- 

 rio Brunclli di tonnare imprefa d'vnagilepardo, che 

 Spiccando vnfalco,libero (en'efeedagh armati fpiedi, 

 chegli ftauano al incontro» ilche dichiara il motto; 

 SVPRA VENABVLA PER TVR; idea diperfona 

 accorta, e prudente, che sa preteruarh" dalla malignità 

 de (uoi inlidioli persecutori ; come del Redentore , 

 che mentre i Nazareni tentauano di precipitarlo; Ipfe 

 tran fieni per medium illarum ibat ; Lue. 4. 257. di 

 Sant'Attanagi , che portandoli all'incontro de tuoi 

 nemici, che carichi d'arme riiualzauano,aniaiola- 

 mente diffe loro: che proltguiliero pure lintrapreto 

 corfo, perche Attanagi guari non era lontano; ed in 

 tal guila in iìcuro li po!e; e d'altri tali . 



<jf Nel mim. 391. dopo le parole di Marciale. 

 Ora Leonis babà. 



Màdia!) luogo al vero, perilluftrarqucft'imprefa , 

 è mirabile il racconto di Manibrmo Roteo nella }." 

 parte dell' (Horic dell'inondo lib. 4. f. 16;. che Solima- 

 «ogran Turco, dopo d'hauer luorpreta Buda, Otta 

 reggia d'Vngheiia,prima di ritornare àCoftantinopo- 

 ii iunendo imporlo al Sangucco di Belgrado» che cor- 

 rejjà con U fua caudlena nell\Auj{rta, e Li mettere 

 tutta à [angue & à fuoco, ZT à C affane generale dei 

 canalli auuenturien, che doueife cun elfi crafeorrere 

 nella Morauia ,e perderla tutta , Iddio fi mojj'e à com- 

 pajfione di quei popoli , perche joprauennero ptoggie 

 tante » che s' ingioiarono mar-auigliofamente lucu 1 

 fiumi di queipaefi ,cbe fu cagio>.e , cbequeili Capita- 

 ni non potevo per l'autunno , ne meno per quello in- 

 ucrno efjeqmre la lor commijjiont . Fin qui Mam- 

 brino . 



% Nelnum. 393. dopo comparandi funt &c. In 

 quefta fpccie d'augelli il mio Loncanonico Don Carlo 

 Ballotto riconobbe rapprctentati quegli (crittori , che 

 nei loro volumi odiando la chiarezza, godono tem- 

 pre di trattener li ncll'ofcuriti dell'ombre; ad vno dei 

 quali ìiuolto cantò; 



In van con togli ofeuri 



La notte del oblio vincer procuri. 

 Come può chiara fama 

 Trouar colui ch'efferoteuro brama?. 

 Quali notturno augello 

 Sei de l'ombre (eguace, alibi rubello. 

 Ma le vuoi luce in parte 

 Donar a le tue carte, 

 Porgile al foco in dono , 

 Poiché d'ogn'akra luce indegne fono. 

 ^T Nell'nnprela j<>5>. dopo il vello 

 Et ama il tuo Signor dopo la morte 

 Sucofa, edefpreHamcnte Giouanni Audcno; 

 lnuemes multos , fi tei ttbi florct , amicoS} 

 Si fuenspaupcr , nullus amicus cric. 



ADDITIONI AL LIBRO V. 



^ Dopo il num. 7. 

 T/Ì/.7.3. ì-c parole del Salmo 7. 3. T^c quando rapiat Vt leo 



Scrittore 

 ofeuro . 



Carlo s*- 



lictto . 



iene . 



AL LIBRO IV. 



animammeam, dum 7^07^ EST QVl REDI' 

 MJ.T , neque qui faluum faciat mi nfuegliarono 

 la mente à figurar per corpo d'impreta vn agnello, 

 porto nelle fauci d'vn famelico leone , opured'vnlan- 

 guinario lupo , co'l titolo; NON EST QVI RE- % 

 DIM AT,có la quale molto al viuo s'efprime l'infelici- Giulio 

 tàd'vn porji.ro innocente, che mentre dalla crudekà maltrat- 

 iniqua d'vn potente fi vede mueftito , e mal condotto, tato . 

 non ritroua alcuno che li muoua a proteggerlo, od 

 aiutarlo. Mifcrie deplorate in cento luoghi delle 

 facre Icritture , ma Ipccialmente per bocca di Salomo- 

 ne Ecdd.4. 1. Vidi lacrymas innocentium , & ne- BccUf. 4. 

 minerà confolitorem : nec poffe re filiere eorum vio- l ' 

 lenti* cunclorum auxilio defiitutoi . Nel qual luogo 

 il Cardin. Vgone; Cum homo faclus fitad imaginem, Vg,n 

 & fimilitudinem Dei , & genus Dei fit , yt dicit c*rd. 

 *Apofiolus A et. 1 7. in hoc maxime degenerem fé corti- 

 probat , quod 1 nnocentes , & pau perei non eripnd 

 potente opprimente eos . Ne i quali lenii l' Eccldiaftì- 

 co parlando di fé medelimo cap. fi. 10. Circumdede- KccUf.11 

 rum mevndtqu; (i per(ecutori,eleaagult:e) &non 1°. 

 erat qui adiuuaret. Refpiciens eram ad aiintoaum 

 bominum & non erat ; e generalmente ilau 59 if. 

 Qui receffit à malo , pnxds patuit : & Vida Domi- if A . y ? . 

 ««x >& malurn apparita tnoculis eius , quia non efì ij. 

 iudicium , & vidit quia non efi vir : e£" aponatus efi , 

 quia non eH qui occurrat , cioè à dire , commenta mi 

 il precitato Cardinal Vgone; l^on eli quioccurratln- fg°* 

 pò, idefi diabolo, vel tyranno denotare cuptenti, c * r *- 

 & deìpare . 



^f Dopoilnum.30. 



Peccatore ftolido , che non intende, ne vbbidifee 

 al freno della legge d'Iddio, è dei fuoi precetti , co'i 

 quali vorrebbe inuiarlo al ben fare, potrebbe, dice il Pecca- 

 Sig. Carlo Rancati rapprelentarfì nel giumento, inet- tore. 

 to al riceuere la direttione , od all'intendere il maneg- 

 gro delle briglie, il che dichiara il cartello; IGNÀ- 

 RVS HABEN^ì; motto prelo in Claudiano, de 

 Bello Gildonico ; 



Dextra mouet iacidum : pr&tentat bàlia leua , Claudia- 

 Citerà nudus e quei , fonipes IG ì^^i RVS "•• 

 H^BETiX.. 

 Fu quefta si fatta ftolida, edoftinata relìftenza rim- 

 proueratanei figliuoli d'Heli , i quali benché dal buon 

 Sacerdote , e Giudice lor Padre folfero più volte cor- 

 retti e (grida ti, perche delìltelfero dalle tcandalotedif- 

 (olutezzc ; ad, ogni modo nulla curando il freno, ne 

 dalla paterna autorità , ne dcllalegge lourani , corfero 

 precipito!! per ogni rnaleinon dando alla loro licentio- 

 fità altro termine, che quello della morte iftelTa . 



^f NeU'tmprela 4.1. dopo le parole fiat fimilii ru- 

 minanti . 



Similmente Sant'Agoftino de vera innnoccncia cap. 

 no. ^Auditor fimiln effe debet ammantibia , qui ab S.^tgtf- 

 hoc quod ruminata munda effe die un tur , vt non pi- 'ino. 

 geat cogitare qu<x in alno cordii concipit ; & cùrnau- 

 dityfit fintila edenti ; cum audita in memoriam reuocat 

 fmdn fit ruminanti, la lommaanco l'Autore dall'- 

 Opra Impcrtetta Hom. 41. in Matt. Ifleeftfpiritua- t m p tr f,t- 

 lii & fantlui,qui audiem verbum tratlat, ts~cu intel- t* . 

 lexerit , memorile qua fi vtero tradii , cjr ittrum de 

 memoria tamquam ex vtero adoi reuocat , ruminai, 

 & retratìat . 



^f Nell'imprefa 77. dopo le parole de grege Cbri- 

 firn onem . 



Il Padre San Cipriano propria, ed clpreifamcnte di 

 quefta metafora li valle in bialimo dell ErcticoOetne- 

 triano , contra di lui»tcriucndo cosi ; Oblatrantcm SCifrU- 

 te , & adutrfui Deum, qui r>nm & virus cH ore ja- «» • 

 crilego & verbn impiji obfirepeutem,frequenter , 



Deme- 



