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ADDITIONI AL LIBRO VI. 



^J '"-open! numero 109. 

 Tetti fica Sant'Ambrogio» chela murena, inuita- 

 tata dal fifehio del ferpente > con ogni celerità à lui lì 

 porta» vlcendo dal più profondo delmare»e condu- 

 t.Jlmbro cendofì oue colui l'inuita; Vìpera nequiffimumge- 

 &}*' nvs befiitc » <&• fuper omne quod [e* pentirti generis 

 e/i afiutior, vbicoeundi cnpiiitaum ajjìtmpferit » mu- 

 rarne maritimi notarti fibi requirìt copularti » "pel no- 

 uam preparai , progreffaque ad Itttt.s . fibtto teftifi- 

 cata prxfentiam fui j ad coniugalem ampie xum illam 

 euocat. Milana autem multata non deefl > vt vene- 

 nata ferpenti expetitos vjus fine impertiat couiun- 

 tlioms. Exaemcr. lib. f. cap 7. Paruemi per tanto 

 ^ ehepoteffedarfele; AD SIB.'LVM PROPERAT 

 Vbbi- idea elprelTa di vero vbbid'tnte » che corrifponde con 

 dienre. ogni celerità al fifchro de fuoi maggiori . Nel qual 

 Zaibar. propolìtoeon proprietà fiupenda Zacaria 10. 8. Sibi- 

 io. 8. i a y els t tg- congrtgabo eos » quia redensi eos » Nel 

 qual luogo Stefano Cantuarrcnle nelle Allegorie di 

 Sttfm. GofFrido Tilmanno . Quaft SOLO SIBILO 

 Carnuar- QTV S fit , diceria, non predicanomi tuba . Lacjual 

 prontezza ricercaua anco San Paolo ad Titum cap. }. 

 Tit.3.1. 1. Ramane >Uos principibns , & puwflatibus fubdi- 

 tosefle, DICTO OBEDIRE, ad omne opus bo- 

 num paratosele . 



J Dopol'imprefa 1 17. 



Dallo Icoglio rigido,e faffofo.riceue il polpo » come 

 ilfolUgno, poichea lui s'attiene : così anco il colore» 

 poiché a quello coi luoi colori del tutto egli lì con- 

 forma; che però l'Abbate Don Giacomo Certani, 

 figurando il nolpo arraccato allo Icoglio , à dir l'intro- 

 Pafciuto dulìe ; E MI SOSTENTA , E MI COLORA 

 da vn a- VN SASSO, •immagine molto bella 'd'huomolagace» 

 uaro . accorto, e grudiciotb, che vme, e fi mantiene alle Ipefe 

 d'vn auaro » che appunto invn faffoda Plauto in Au- 

 lular: A ci. i. Scen. 4. fùriconofeiuto. 

 "Plauto. Tumex non xque ariius ejì , a'.que bic fette x t 



Quia Diuurn,atq;bominH clamai continui) fide m 

 Suatn rem perijjje » [eque eradicaner 

 De fua figlilo fumus » fi qua exit foras. 

 % NeH'impre(aij$.dopo le parole,^ nomen&c. 

 Achille Rocchio con quefta medefìma limilitudtne 

 inlrgnaua » che mettendoli al confronto con la dottri- 

 na filolofica e gentile; PEuangflicir e la Cattolica, ben 

 chiaramente (ì conolce quanto quella lia più di quella 

 inlìgne>ragguardeuoIe» econforme alla retta ragione» 

 e nel Symbol, nj. 

 ^fchìlU j^arnque QSTKFM vt tnelius COLLATQ 



Bouki». TiOSCIT^R OSTRO 



Sic pretium eft opere veterum conferve Sophoru 

 Dottrinata eximia adpwtatis dogwatanos~lr<g, 

 W Ncll'imprela 107. dopò le parole, fraude con- 

 feriate 

 Eretico, Imprelàchedirettamente calza ad vn maljtiofo Ere- 

 tico, che à bell'arte con vanità (ofiftiche offnlca» 

 & intorbida la limpidezza della verità,ìmbrogliandb 

 le dottrine per coprire la propria maluaggita.e nalcon- 

 dere 1 fuoidiffetti » del quale Simon Maiolo» Dtcrum 

 Slimn Canicular.tom. i. Colloquio ^ Vtititt fepia atra- 

 JUaitU. mento, fua confulens fattiti: afbomo vafer, reluti 

 b&rèticm efltati amento veritatem afpergit: cutntnim 

 totumei fé anitnaduertit , nebrdas » nugafquey ac 

 ttnebras offundit , ne cominci videafur . 



^j Nel num. 1 8 1. dopo le parole » ( ò dall'altare J 

 In quell'argomento il Beato Lorenzo GiuRimano lib. 

 Lore»x} àe d ilciplina parla per eccellenza ; Omnes Cbnfìi feruti 

 Ciujtin. Deo piacere cupientcs pnmordia diei, ejratlionunt 

 conentur con/ecrare ^iitiffimo , quaterna attera fe- 

 cutiira opera à (no non dcclincnt principio : qua- 

 propter mox yt fomno tuigilant , jemper cor fuum 



erigere comendant . Ti iva vox , prima cogttatiOt 

 primus affetìus diuinam refonet lauditn, tamtam ai 

 Deum dirigit fupltcationem &c. 



ADDITIONE AL LIBRO 

 VII. 



^f Nel num. f 4. dopo le parole carere peccato 

 Giouanni Audcno nel Serpente che cfferrandolacoda 

 porta il motto NVSQVAM FINIS riconoscerebbe Cariti 2 

 effigiata la carità, proprio della qualecdi mantenerli, 

 e non hauer mai fine , che però nei (uoi monoftici 

 morali . 



Ts^unquam vrra fuìt chxritas » qux desijt effe Già. An- 

 "Nam nullus veri finis amoris ent. ieim. 



E forfè volle alludere al detto di San Paolo J. Cor.l J. i.&r-iz. 

 8. Charttas nunquatn excidit . j, 



ADDITIONI AL LIBRO 

 Vili. 



^T Nell'imprefa 74. dopo le parole vintlumvide- 

 ret Con quetfe anlìole iuilcer^tezze il mio i ornalo 

 de Kempis lib, j.de lmif,CbrtJiicìp. 11. n. ^. à Cri- r«m. <U 

 fto riuolto diceua . O mi dilctliQime fponfe leju Kcmp. 

 Cbnlle : quis mibi de: pennas ver a libertatis ai vo» 

 landumi & paujandummtei O quando ad plenum 

 dabilur mibi vaiare » & videre » qua» fuauis es Do» 

 mine Deus meus ? Quando ad plenum me recottigam 

 ih te » ve pr$ amore ino nonjetitiam me ? &c. 



% Dopo il numero &i. 



Quetto lollecito vermicello » che fta attualmente 

 lauorando la celletta di quei bozzolo, che fra poco 

 dourà accoglierlo» e coprirlo per ogni parte» dal Sig. 

 Carlo Rancati fu introdotto adire; CON DO, VT 

 CON DAR, idea efprelfa di quei prudenti» che nul- 

 la fidandoli dei bugiardi > ed ingrati here>ii , fabbri- 

 cano à lcmedelimi quell'audio lepolcrale » in cui do- 

 po morte douranu edere corcati, e ruojrati . Con- 

 iglio lomminiltrato loro per fino dai Gentili, fra i 

 quali Plinio il minore lib. 6. Fput. 10. Tarn rara in fl;^ 

 amicnus fitfes » z^tam parata obltuio mortuorum » ?{jpott- 

 Vt ipfinobts debeamui conduona exer-tere , ommaq; 

 b&rrdumoffieidpr&fumere . k lerue anco l'imprcla ì Cariu- 

 quei Caritatmi » che di buona voglia ripartono la tiuo. 

 magione al ricouero de 1 poueri » pcrclTere riceuuti 

 eglino ancora con giulta cornlpondcnza nella celefte 

 e gloriola patria. 



ff Nel num. 'ó f . dopo le parole ad principem Ut' 

 teris . 



San Cipriano olTcruò in Demetriano Fretico quefta 

 petulanza , il quale quando lì trattauadi qu A he dub- 

 bio in matenadi fede» con voci oltremodo itrcpiMlc 

 empiua di gridi l'aria , e temerariamente inlolentiua » 

 àcuiicritieua ; Cumadme f*pc{ludio magis contra- $ ci pria.- 

 dteendi , quam voto difeendi venaes » & C L AMO n » . 

 SIS POCIBCS TERS0l{~4TiS, tnallestu<tim- 

 pudenter ingerere,quamnotlrapatienter aidne: mep- 

 tnmvidebaiurcongrcdttecumi èva leguendo. Dif- 

 fetto che per lo più è comune a gl'ignoranti» di pre- 

 ualere co'i gridi » oue non polfono , o non lunoo eoa 

 le ragioni . 



Come la colomba dalla pretiolìti de gli odori rice- 

 ue alto rinforzo: così per lo contrario da i medi inni 

 lo fcarafaggio riceuc affanno di morte . Per tonto 

 figurar lì potrebbe; in atto dikoltarli, volando, da 



