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wir es in unserem Denkmälervorrath genau entsprechend nicht schon früher 

 nachweisen können. 1 Dem Gedanken nach könnte die Umbildung der im 

 Schilde des Kriegsgottes sich spiegelnden Aphrodite zur Siegesgöttin, die 

 auf einem Schilde Siege verzeichnet, recht gut der hellenistischen Epoche 

 angehören, denn diese Auffassung entspricht durchaus der künstlerischen 

 und litterarischen Richtung jener Zeit. Für die Anlehnung an ein helle- 

 nistisches Vorbild würde ferner auch der Umstand sprechen, dafs die Dar- 

 stellung hier in einer Form erscheint, die von der gewöhnlichen, durch 

 römische Denkmäler überlieferten Fassung abweicht: der Schild wird nicht 

 von der Siegesgöttin selbst gestützt, wie bei der Bronzestatue in Brescia, 

 oder durch einen Pfeiler, wie auf dem monumentalen Relief an der Traians- 

 säule 2 , sondern von einem nackten geflügelten Knaben, von Eros. Die 

 Wahl dieser seltenen Version 3 , die uns die unmittelbare Ableitung aus 

 dem Aphroditetypus 4 vergegenwärtigt, ist gewifs keine zufällige. Denn 

 auf dem Schilde, den Eros, auf den Zehen sich aufrichtend, emporhält 5 , 

 und den die Siegesgöttin sinnend betrachtet, ist eine Gruppe dargestellt, 

 die in der Gegenüberstellung von Mann und Frau ein Liebesverhältnifs 

 anzudeuten scheint und an die Gruppe von Ares mit Aphrodite erinnert. 

 Stellung und Gewandung der Frau sind auch demjenigen Aphroditetypus 



1 Eine eng verwandte, von einem hellenistischen Vorbilde abhängige Darstellung der 

 auf den Schild schreibenden Nike findet sich auf dem pompeianischen Wandgemälde Museo 

 Borbonico XV Taf. XXXII = Zahn, Ornamente und Gemälde aus Pompeji u. s. w. III Taf. 83; 

 W. Heibig, Wandgemälde n. 565. 



2 Vgl. die Zusammenstellung bei F. Studniczka, Die Siegesgöttin Taf. XII. Dem 

 Reliefbilde au der Traianssäule entspricht die Darstellung auf einem traianischen Silberdenar 

 (Cohen ll 2 S. 44 n. 247). 



3 In Verbindung mit der stehenden Victoria kann ich das Motiv des schildstützen- 

 den Eros nur auf einigen Gemmen nachweisen (A. Furtwängler, Beschreibung der ge- 

 schnittenen Steine im Antiquarium n. 3552 — 3554, die Stellung des Eros aber anders als 

 auf unseren Goldmedaillons) , während es bei der sitzenden Victoria verhältnifsmäl'sig oft 

 auf Münzen der späten Kaiserzeit von Constantinus I. bis Anastasius vorkommt (zahlreiche 

 Abbildungen im Auctionscatalog der Sammlung Montagu, Monnaies d'or rom. et byz. Taf. 

 XXVII — XXXI. XXXIV f. XXXV1I1). Natürlich ist auf diesen späten Münzen der Flügel- 

 knabe nicht mehr Eros, sondern allgemein als geflügelter Genius aufzufassen. 



4 Vgl. die merkwürdige Darstellung einer auf den Schild schreibenden Aphro- 

 dite mit Eros als Schildstütze bei C. Robert, Die antiken Sarkophag- Reliefs II Taf. L n. 138. 



6 Die Stellung erinnert an die Eroten, die, auf den Zehen stehend, Aphrodite den 

 Spiegel oder andere Toilettengegenstände reichen (vgl. z.B. A. Furtwängler, Die antiken 

 Gemmen Taf. LXV n. 28). 



