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Vertheilung gekommen sein kann. Ob in dem Medaillonfunde auch noch 

 andere für diese zweiten Olympien bestimmten Stücke sich befinden, läfst 

 sich, da die Typen für die Beantwortung dieser Frage keinen Anhalt bieten, 

 nicht mehr ausmachen. 



Weniger sicher ist es, ob auch der Medaillon U aus der für die Olym- 

 pien des Jahres 242 n. Chr. bestimmten Preisserie auszuscheiden ist. Unter 

 den zwanzig Goldstücken ist dieses das einzige, das mit dem Apollonkopfe 

 auf der Vorderseite einen Typus darbietet, der zu dem Bilderkreise dieser 

 Medaillons nicht recht zu passen scheint. 1 Apollon deutet auf pythische 

 Spiele hin, und zwar müfsten diese Pythien wegen der Alexanderdarstellung 

 auf der Rückseite des Medaillons TTveiA Äaeiänapia gewesen sein. Pythien 

 sind nun nachweislich in der macedonischen Freistadt Thessalonice unter 

 Gordianus III. gefeiert worden, ungefähr gleichzeitig mit den j Oaymttia Äagiän- 

 apia von Beroea; aber die Pythien von Thessalonice hiefsen den Münzen 

 zufolge TTysia eniNiKiA, TTyeiA KABipeiA, TTveiA KecÄpeiA 2 , nicht TTveiA ÄAeiÄN- 

 apia. Bei der Rivalität der beiden Städte 3 könnte man allerdings recht 

 wohl annehmen, dafs Thessalonice den nach Alexander dem Grofsen be- 

 nannten Olympien von Beroea ihrerseits nach Alexander benannte Pythien 

 entgegengestellt habe; aber ein Beweis dafür liegt nicht vor und so mufs 

 es unentschieden bleiben, ob der Medaillon U ein Siegespreis für die Pythien 

 von Thessalonice gewesen ist, oder ungeachtet des Apollonkopfes in die 

 Reihe der Preismedaillen gehört, die bei den beroeischen Olympien zur 

 Vertheilung gekommen sind. 



Die glänzende Reihe kostbarer Siegespreise, die ein Zufall aus ägyp- 

 tischem Boden ans Tageslicht förderte, wird uns mehr und mehr verständ- 

 lich, wenn wir bedenken, welch ungeheuere Verbreitung, zumal in der ersten 

 Hälfte des 3. Jahrhunderts n. Chr., in Griechenland und Kleinasien die Sitte 

 gefunden hatte, Festspiele aller Art zu feiern. Das Interesse der damaligen 

 Generationen an diesen festlichen Veranstaltungen spiegelt sich vielleicht 



1 Auf den Vorderseiten dieser Serie wird sonst nur Alexander oder seine Mutter 

 Olympias dargestellt, keine der Alexander nahe stellenden Gottheiten (Amnion, Herakles, 

 Athena, Zeus, die Samothracischen Kahiren, der indische Helios, Apollon: vgl. Philo- 

 stratus, TÄ £c tön Tyansa ÄnoAAciNioN II, 43), von denen wenigstens zwei, Herakles und 

 Athena, in der Tarsusreihe (S. 53) und in der durch das später zu erwähnende Leake'sche 

 Stück vertretenen Serie (S. 59) vorkommen. 



2 Vgl. Zeitschrift für Numismatik XXIV S. 306 t". 



3 Vgl. ebenda S. 3o6f. 313.336. 



