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mehr als ein Verdachtsgrund gegen dieses Alexanderbild ins Feld geführt 

 werden. Dafs der Maeedonier einen solchen Bart getragen hat, geht mit 

 Sicherheit aus dem pompeianischen Mosaik hervor; auch die capitolinische 

 Büste bestätigt es. Und wenn uns nun auf einem Alexanderbilde, das 

 seiner ganzen Anlage nach von den eben genannten verschieden ist, der 

 Wangenbart wiederum begegnet, so werden wir darin nur die Bestätigung 

 dafür sehen, dafs dieser Bart nicht eine willkürliche Erfindung ist, sondern 

 als charakteristisches, der Wirklichkeit entnommenes Kennzeichen von den 

 antiken Künstlern mitunter dazu verwendet wurde, den individuellen Aus- 

 druck ihrer Alexanderbilder zu steigern. 



Neben diesen und anderen nicht minder leichtfertigen Bedenken , die 

 seit dem Erscheinen dieser Goldstücke geäufsert worden sind — man hat 

 z. B. ihre tadellose Erhaltung und ihre grofse Zahl sowie die mehrfache 

 Verwerthung einzelner Stempel als verdächtige Merkmale bezeichnet — , 

 sind hier einige andere Erscheinungen zu erwähnen, die an sich zwar 

 nicht bedenklich sind, anfänglich jedoch befremden konnten, weil sie etwas 

 Ungewöhnliches, etwas von der im Alterthum üblichen Ausdrucksweise mehr 

 oder weniger Abweichendes darbieten. Ich selbst habe mich über diese 

 Erscheinungen beunruhigt, als ich bei der bis ins kleinste Detail durch- 

 geführten Prüfung der einzelnen Darstellungen die stilistische Eigenart 

 dieser Medaillons noch nicht in ihrem ganzen Umfange erkannt und 

 auch nicht hinreichend bedacht hatte, dafs völlig neue Monumente 

 auch neue Erscheinungen bringen. Einige Bedenken konnten aller- 

 dings bald wieder beseitigt werden, als im Laufe der Untersuchung für 

 das, was ungewöhnlich erschien, sich nach und nach die rechte Erklärung 

 einstellte oder Analogien auf anderen Denkmälern sich fanden. So liefs 

 sich die auffallende Erscheinung, dafs Alexander auf dem Medaillon C seinen 

 Speer in der linken Hand statt in der rechten hält, durch die Deutung 

 des Bildes als Alexander in der Apotheose erklären (S. 26); so konnte der 

 auffällige Schurz um die Hüften des Mannes, der auf dem von Nike 

 betrachteten Schilde dargestellt ist, durch die Deutung der FigUT als 

 Alexander-Dionysos erklärt werden (S. 47!'.) und so die an Tropaeen sonst 

 nicht nachweisbare Doppelaxt durch den Hinweis auf die Überwindung 

 der Amazonen begründet werden (S. 48 f.). Auch die Zweifel wegen 

 der so ungewöhnlichen Forin der ausgebuchteten Lanzenspitze, die auf 

 diesen Medaillons wiederholt vorkommt, erwiesen sich als grundlos, als 



