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Plastik von Tello verräth bekanntlich einen auffallenden Mangel des Gefühls 

 für Proportionen, der sie von der ägyptischen aufs stärkste unterscheidet. 

 In der Behandlung der Musculatur erkennt man die Vorstufe der durch 

 ihre mafslose Übertreibung charakterisirten assyrischen Sculptur. Sie ist 

 in den unbekleideten Theilen, der rechten Schulter und dem rechten Arm, 

 manchmal auch in den Füfsen und den Händen, sehr kräftig und ge- 

 drungen, ja überladen herausgearbeitet und bei der Brust und dem linken 

 Arm auch unter dem Gewände angedeutet. Die Kleidung besteht aus 

 dem über die linke Schulter geschlagenen sumerischen Mantel, den 

 wir schon bei Chammurabi kennen gelernt haben, dessen einer Zipfel 

 unter der rechten Achsel durchgeführt und auf der Brust in den festan- 

 liegenden Rand des Gewandes eingesteckt ist, während der andere Zipfel 

 vom linken Unterarm lang herabhängt 1 ; die Füfse sind nackt, ohne 

 Sandalen, im Gegensatz zu Naramsin und Anubanini. Bei dem Gewand 

 sind die Falten zum Theil gut ausgeführt, ebenso die Verbrämung mit 

 Franzen. Aber das Alles ist Stückwerk und schafft nichts Ganzes. Der 

 Rumpf ist gänzlich vernachlässigt und namentlich bei den sitzenden 

 Figuren unförmlich dick ; die ineinander gelegten Hände sind meist ganz 

 schematisch gearbeitet. Der Hals ist durchweg viel zu kurz gerathen, die 

 Schultern sind sehr breit und hoch. So hat die Figur in ihrer Massivität 

 etwas Plumpes und Unbeholfenes; man glaubt es mit einem verwachsenen 

 Menschen zu thun zu haben, was der wirklichen Erscheinung Gudea's 

 gewifs nicht entsprach. Die einzige jetzt vollständig erhaltene Gudea- 

 statue (s. S. 39 Anm. 2), allerdings offenbar ein besonders schlecht ge- 

 rathenes Exemplar, ruft geradezu einen abschreckenden Eindruck hervor. 



d'Assyr. VI 18 ff. mit pl. I. So hat sich die überraschende Thatsache ergeben, dafs einer 

 der feinsten Köpfe aus Tello zu einem ganz unförmlichen , in allen Proportionen verkehrten 

 Körper gehört. 



1 Bei dem Torso einer kleinen Statuette Dungi's aus grünem Steatit (Dec. Taf. zibis 3; 

 Text p. 341) schreitet das linke Bein, unbekleidet und mit kräftig entwickeltem Knie, zwischen 

 den beiden Hälften des Rockes hervor. Ebenso auf dem von Hilprecht, Explorations in 

 Bible lands p. 528 publicirten Thonrelief aus Nippur, wo eine Göttin en face mit voll- 

 ständiger Hörnerkrone, langem Haar, semitischem Plaid, wie es scheint auch über der 

 rechten Schulter, in der Linken eine Blume mit drei Blüthen, einen Herrscher (im Profil) 

 an der Hand führt. Letzterer trägt sumerisches Costüm; Haar und Bart gleichen dem 

 Chammurabi's, die Rechte hat er im Redegestus erhoben, wie dieser. Es wird also wohl 

 einer seiner Nachfolger sein. 



