Sumerier und Semiten in Babylonien. 



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4. Kalksteinrelief des Berliner Museums, Gudcazeit (V. A. 2890, Höhe 

 15 cm). Doppelköpfiger Gott. Die beiden Köpfe gehen hinter den Ohren in 

 einander über, so dafs der Gott vier Ohren und zwei geschiedene Barte hat; 

 die Hörnerkrone ist natürlich einheitlieh. Das Haar über der Stirn ist nicht 

 ausgeführt, sondern nur durch die Umrifslinie angedeutet; ebenso erklärt 

 es sich wohl, dafs der linke Kopf scheinbar keinen Schnurrbart hat. Die 

 Tracht des Gottes ist die der archaischen Sumerier: Oberkörper nackt, vom 



Gürtel wird auch liier ein langer Rock 

 herabgehangen haben wie auf den Cylin- 

 dern unten Nr. 2. 3. 12, wo derselbe 

 Gott dargestellt ist (in Nr. 2 und 1 2 

 glatter Rock mit senkrechten Falten, in 

 Nr. 3 wohl Zottenrock; in Nr. 12 ist die 

 vollständige Hörnerkrone durch die ein- 

 fache ersetzt). Wie die Kleidung des 

 Gottes wird auch seine Gestalt in alt- 

 sumerische Zeit zurückgehen; nur um so 

 wichtiger ist es, dafs auch er semitische 

 Gesichtsbildung, Haar und Bart hat. — 

 Aus späterer Zeit findet sich derselbe 

 doppelköpfige Gott auf einem Thonrelief 

 aus Sippara (Scheil, une saison de fouilles 

 Hl ä Sippar p. 85), mit semitischem Plaid. 

 Hl [5. Fragment eines Dioritreliefs (Dec. 



pl. 21,6, Text p. 222, cat.no. 37). Kopf 

 eines Mannes im Profil, von links. Auge 

 eingesetzt. Nase sehr fleischig, nach unten gekrümmt. Schnurrbart und 

 langer Kinnbart. Die Kopfbedeckung nicht erkennbar. Vielleicht stellt dies 

 Bruchstück nicht einen Gott, sondern einen nordbabylonischen König dar.] 

 [6. Aus späterer Zeit stammt der untere Theil eines sehr sorgfältig 

 gearbeiteten Kopfes einer Dioritstatue (Dec. pl. 21,1, cat. 110. 57), der ganz 

 zu den nordbabylonischen Königs- und Göttergestalten stimmt. Die zwei 

 Reihen Locken des Backenbartes setzen an eine von der Schläfe herkom- 

 mende Linie an, welche Bart und Wange von einander scheidet; die 

 Locken sind sehr kräftig und schematisch herausgearbeitet. Die zweite 

 Reihe setzt sich unter der Fliege an der Unterlippe fort. Schnurrbart. 



