Sumerier um! Semitin in Babylonien. 



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strahliger Stern, ähnlich wie in Nr. 9. Zu beiden Seiten Gilgames, nackt, 

 nur mit Gürtel, Haar und Bart, mit einer Variation des Bügelschafts. 

 11 — 21. Siegel aus der Zeit der Könige von Sumer und Akkad: 



11. Von Heuzey, Rev. d'Assyr. V, p. 13 iC, publicirter Gylinder ohne 

 Inschrift; vergl. oben S. 48 Anni. \e. Rechts: die dort beschriebene Scene. 

 Links: Mann in sumerischem Mantel und Kappe, Vollbart, trägt eine Ziege. 

 Vor ihm stehender Gott, der mit dem rechten Fufs auf einen Fels tritt, 

 mit vollständiger Hörnerkrone, Haarschopf und Bart, Unterrock mit ver- 

 ticalen Falten, gegürtet. Vor ihm Mondsichel mit Vollmond [darin vier 

 zackige Strahlen]. Liegt hier doch eine Variante des Sin von Nr. 1 2 ff. vor? 

 — Der Gylinder ist vermuthlich jünger als der Urlamas S. 48, Anm. 4 c?. 



12. Gylinder des Berliner Museums V. A. 244, schwarzer Stein (Hae- 

 matit), Höhe 3,2 cm, ohne Inschrift, rohe Arbeit; hier nach einer Zeich- 

 nung von Hrn. Alfred Bollacher, 

 die den Charakter der Gravirung 

 vortrefflich wiedergiebt. Sitzender 

 bärtiger Gott mit einfacher Hörner- 

 krone, von der Hüfte an semiti- 

 sches Plaid. Aus den Schultern 

 kommen die Wasserlinien hervor 

 (flüchtige Darstellung der bekannten 



Scene, wie S. 48 Anm. 4 c). Vor ihm Mondsichel (Combination des Sin 

 mit anderen Typen wie in Nr. 11 und Nr. 18 f.?). Vor ihm der doppel- 

 köpfige Gott (vergl. S. 55 und Cylinder Nr. 2 und 3) mit einfacher Hörner- 

 krone, in der Rechten in verzerrter Haltung ein Stab. Kr scheint also 

 die folgenden Gestalten einzuführen. Dann ein Mischwesen aus bärtigem 

 Mann und Vogel (Hahn?), ohne Krone. Dahinter bärtiger Gott mit Scepter, 

 das in eine Blume endet, einfache Hörnerkrone, Unterrock mit Vertical- 

 falten, wie beim doppelköpfigen Gott. Zum Schliffs, nach einem unklaren 

 Geräth, der Verehrer, mit Redegestus, auf der Rechten die Ziege, sume- 

 rischer Mantel, Bart, aber wie es scheint kahlköpfig. — Unsere Kenntnifs 

 der babylonischen Göttergestalten ist noch so dürftig, dafs ich zur Er- 

 klärung nichts weiter hinzufügen kann. 



1 3. Cylinder eines Beamten Urengurs von Ur, Menant, Glypt. I, pl. IV, 2; 

 Hommel, Gesch. 332; Maspero, Hist. anc. I, 655. Der Verehrer, in sume- 

 rischer Tracht, kahlköpfig, geführt von einer Göttin im Plaid, mit voller 



