Sutnerier und Semiten in Bdbylonien. 69 



und ihre Sprache nur noch künstlich als eine Art Kirchensprache fort- 

 gelebt habe, wie das Latein im Mittelalter, erweisl sich als vollkommen 

 unhaltbar. Vielmehr haben wir das Reich von Sumer und Akkad als eine 

 sumerische Reaction gegen die von den Königen von Agade begründete 

 Oberherrschaft der Semiten aufzufassen. Das Sprachenproblem löst sich 

 jetzt sehr einfach. Wenn, wie wohl allgemein angenommen wird, in den 

 Inschriften Gudea's und vollends in denen der folgenden Könige Semitismen 

 vorkommen und wenn ihre Namen gröfstentheils semitisch sind 1 , so erklärt 

 sich das daraus, dafs seit Sargon und Naramsin die Semiten in den Süden 

 eingedrungen sind und hier die lebende sumerische Sprache ebenso beein- 

 ilufst haben, wie das semitische Babylonisch vom Sumerischen beeinfiufst 

 ist. Und wenn Ghammurabi von Babel, der mit dem Titel eines Königs 

 von Sumer und Akkad auch das Kostüm dieser Könige angenommen hat, 

 seine Inschriften zum Theil zweisprachig abfafst, so thut er das nicht aus 

 einer antiquarischen Schrulle, geschweige denn dafs das Sumerische nur 

 eine andere Schreibung des Semitischen wäre, sondern er verwendet die 

 beiden Sprachen, die in seinem Reiche herrschend sind. Dasselbe haben 

 umgekehrt vor ihm die Könige von Sumer und Akkad (Dungi in Kutha, 

 das offenbar semitisch ist, und sonst; Gimilsin in Susa) gelegentlich ge- 

 than, natürlich aus demselben Grunde. 2 Dafs wir in dieser Zeit ein starkes 

 semitisches Element auch in der Bevölkerung des Landes, z. B. in Tello, 

 finden, ist oben schon bemerkt; allmählich haben dann diese Semiten (und 

 schliefslich , in noch späterer Zeit, die nachdringenden Aramaeer) die Su- 

 merier völlig absorbirt. 



Die semitische Eroberung Sargon's hat in Tello auch sonst Überreste 

 hinterlassen. Unter den Reliefs befindet sich eins, welches in seinem Stil 

 und der Art der Darstellung von allen anderen abweicht. Es ist das S. 70 

 abgebildete Fragment einer runden, auf beiden Seiten mit Reihen von Kampf- 



1 Semitisch sind schon die Namen der späteren Könige der Dynastie von Ur, der 

 Nachfolger Dungis, Bursin, Gimilsin, Ibisin; sodann alle Namen der Dynastien von Isin, 

 Larsam und Uruk, obwohl sie alle sumerisch schreiben. Vermuthlich sind diese Könige 

 Westsemiten gewesen, wie die der ersten Dynastie von Babel, die zunächst etwa als Söldner- 

 fuhrer ins Land kamen und sich dann zu Herren machten und Sitte und Sprache ihrer Unter- 

 thanen annahmen, ähnlich den 'linken im arabischen Reich. 



1 Im einzelnen ist es in Folge der Verwendung der sumerischen Zeichen und Worte 

 auch für das Semitische oft sehr schwer, ja unmöglich, zu entscheiden, in welcher der 

 beiden Sprachen ein Text gelesen werden soll. 



