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sie, entgegen der Wirklichkeit, ebenso wie die Sumerier gebildet hat? 

 Natürlich ist es aber auch sehr wohl möglich , dafs damals wirklich eine 

 sumerische Dynastie über Kis geherrscht hat. 



Das Haupthaar, das Eannatum und in der oberen Darstellung auch 

 seine Truppen tragen, ist bereits genügend besprochen, auch die Wahr- 

 scheinlichkeit, dafs es sich um eine Perücke handelt, die nur in der 

 Schlacht getragen wurde. Fortan kommt es bei Sumeriern nicht mehr vor. 



Von grofser Bedeutung ist die Gestalt, in der uns auf der Stele das 

 Heer von Tello entgegentritt. Lanze, Speer und Streitaxt haben wir auch 

 bei Naramsin auf der Siegesstele und auf dem semitischen Schlachtendenk- 

 mal von Tello (S. 69 ff'.) angetroffen; aber daneben erscheint auf beiden als 

 eine Hauptwaffe der Bogen, der auf der Geierstele gänzlich fehlt, und 

 auch sonst auf sumerischen Denkmälern nie vorkommt. Dem entspricht 

 die sehr charakteristische Thatsache, dafs die beiden semitischen Denk- 

 mäler die Schlacht in eine Reihe von Einzelkämpfen auflösen, während 

 die Geierstele eine geschlossene Phalanx zeigt. 1 



Die Waffen, welche der König und der Gott als Abzeichen ihrer Würde 

 in der Hand haben, das Wurfholz und die Keule, sind die Rudimente 

 einer älteren Bewaffnung. Das Krummholz trägt auch der Fürst des alten 

 Rundreliefs (oben S. 80), und es ist uns ebenso bei Semiten (Anubanini 

 S. 25, die Amu der 12. Dynastie S. 21) begegnet; wahrscheinlich hat sich 

 der als Scepter auch bei den Assyrern vorkommende Krummstab daraus 

 entwickelt (S. 26). Das Keulenscepter dagegen war in Tello das Abzeichen 

 des Gottes; wie Ningirsu es auf der Geierstele trägt, haben sich zahlreiche 

 Steinknäufe solcher Scepter mit Weihinschriften an ihn und andere Götter 

 in Tello gefunden , geschmückt mit den Wappenthieren , Löwe und Adler, 

 darunter der S.82, 2 erwähnte von Mesilim von Kis geweihte. Bei den As- 

 syrern tragen dagegen auch die Könige das Keulenscepter, und ebenso schon 

 Naramsin auf dem Relief von Diarbekr, der aufserdem vielleicht in der 

 Rechten das Wurfholz hielt. — Dafs zur Zeit der Geierstele Wurfholz und 

 Keule im Kampfe nicht mehr gebraucht wurden, lehrt sie selbst. Sie 

 stammen aus der Vorzeit des Volkes und sind aus wirklichen Waffen zu 



1 Einen einzelnen sumerischen Krieger auf dem Marsch, in der Rechten die Streitaxt, 

 in der Linken zwei über die Schulter gelegte Stöcke, an denen der Brodbeutel hängt (vergl. 

 S. 77, 4), und die wohl auch als Speere dienen konnten, bekleidet mit dem einfachen Zottenrock 

 (S. 76 Anm. 1), zeigt eine archaische Zeichnung auf Muschel (Dec. pl. 46, 2; cat. no. 224). 



