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kanne begiefst — also die älteste erhaltene Darstellung der Libationsscene. 



Diese Berggöttin ist offenbar die Göttin Ninharsag, die »Herrin des Ge- 

 birges«, eine der Hauptgottheiten des alten sumerischen Pantheons — von 

 Urbau wird sie (Statue 3, 8) als "Mutter der Götter« bezeichnet, und die 

 Fürsten von Tello sowohl wie Lugalzaggisi (col. 1,28) rühmen sieh, »mit 

 ihrer heiligen Milch gesäugt zu sein« und nennen sie ihre Mutter. 1 In 

 späterer Zeit tritt sie ganz in den Hintergrund und wird schliefslich mit 

 der Bebt (Ninlil) von Nippur identificirt." 



Abgesehen von den gleich zu besprechenden beiden Götterköpfen der 

 Geierstele im Gefolge Ningirsu's sind dies alle aus der archaischen Zeit 

 Tellos erhaltene Göttergestalten. 3 Ergänzt werden sie durch drei alte, 

 vorsargonische Reliefs aus Nippur, Umrifszeichnungen auf Votivtafeln, die, 

 wie die Tafeln aus Tello, durch ein kreisrundes Loch in der Mitte au der 

 Tempelwand befestigt waren. Das eine, bei Hilprecht, Explorations in Bible 

 Lands p. 475, danach S. 99 abgebildet, zeigt eine auf einem Vogel (Gans?) 

 sitzende Göttin 4 , in gestreiftem semitischen Plaid, die rechte Schulter frei, 

 auf dem Haupt Krone, in der Linken Becher; vor ihr die Vase mit vier 

 Blumen. 5 Weiter rechts eine ganz rohe Figur, in der H. Schäfer die Reste 

 einer mit gespreizten Beinen dasitzenden nackten Frau erkannt hat 6 , welche 



1 Genannt in der Geierstele col. 4. 5. 17 f. rev. 5, 47 und sonst oft in Eannatum's In- 

 schriften, ebenso bei Entemeua. Beide haben ihr einen Tempel gebaut (Entemena a 5, 2 f., 

 n 2, 14 ff.), ebenso Urbau (Statue 3,8) und Gudea (Statue A »ä Ninharsag, la dame qui 

 dans la ville brille (-' ) - la rnere des enfants [de la ville], k sa dame«). bei dem sie sonst 

 nur noch selten genannt wird. Immer aber erscheint sie neben den Hauptgöttern (Enlil, 

 Bau u. A.). — Allerdings heilst auch Nina bei Eannatum (Schaleninschrift k, Th. D. p. 48) 

 »Herrin des heiligen Berges«. 



2 Urengur hat ihr in Nippur einen Tempel gebaut (Hilprecht, Bab. Exped., Sein. 

 Inscr. 1 no. 14; Thureaü- Dangin, Inscr. p. 268m). Samsuiluna. der Sohn Chammurabi's, hat 

 in Nippur eine Festung gebaut, nach dem sumerischen Text für Ninharsag, »die Mutter, 

 die mich gebar«, nach dem semitischen aber für Nitunah (King, Inscr. of Hammurabi. vol. III. 

 p. 201, 42 ff.), die in älterer Zeit, in Tello, von ihr verschieden ist. Da sieht man, wie sie 

 aus dem Pantheon des Cultus verschwindet. 



3 Außerdem wäre hier noch die kleine bärtige Götterbronze aus Bagdad oben S. 57 

 Nr. 10 zu erwähnen. 



1 Ein Vogel neben einer Göttin z. B. auch auf dem Berliner Cylinder V. A. 2057. 



5 Hilfrecbt, der auch sonst die Darstellung völlig musverstanden hat, nennt sie >a 

 burning altar«. 



6 Vergl. die ähnlich, auf einem darunter liegenden Mann mit Lendenschurz, dasitzende 

 Frau auf dem Cylinder aus Tello Dec. pl. $obis 21. 



