Sumerier und Senaten in Bahylonien. 107 



Name von Gilgames' Genossen Eabani durchaus semitisch ist, und ebenso der 

 des Atrahasis oder Utnapistim, des Heros der Sinttluth. Wie alt diese 

 Figuren sind, zeigt die archaische Bildung ihres Gesichts en face, das 

 wilde Haar, die völlige Nacktheit; nur um so deutlicher lehrt ihre Gest;ilt 

 in völliger Übereinstimmung mit den Namen, dafs sie, und daher auch 

 die Sagen von ihnen, nicht, wie man früher oft geglaubt hat, sumerisclnn, 

 sondern semitischen Ursprungs sind, zugleich aber, dafs sie in die älteste, 

 »vorhistorische« Zeit Babyloniens zurückgehen. 



IV. Ergebnisse. 



Es erübrigt, aus den ermittelten Thatsachen' die Consequenzen für 

 die geschichtliche und culturelle Entwickelung Babyloniens zu ziehen. Ich 

 hebe folgende Hauptpunkte hervor: 



i. Soweit unsere Kunde hinaufreicht, finden wir in Babylonien zwei, 

 in ihrem physischen Typus wie in der Sprache scharf von einander ge- 

 schiedene Volksstämme, Semiten und Sumerier, jene im Norden, diese im 

 Süden. Die Sumerier treten uns in den Denkmälern, die in Tello wahr- 

 scheinlich zu Ende des 4. Jahrtausends v. Chr. beginnen, bis auf die Zeit 

 Charnmurabfs und seiner Nachfolger, also bis zum Ende des 3. Jahrtausends, 

 als ein durchaus lebendiges Volk entgegen. Nachdem sie den Königen von 

 Agade erlegen waren, haben sie unter Urengur und seinen Nachfolgern 

 noch einmal die Herrschaft über das ganze Land gewonnen. Denn das 

 bedeutet der Titel »König von Sumer und Akkad«, den diese Herrscher 

 tragen: Sumer ist der Süden, der daher als der Sitz ihrer Herrschaft vor- 

 ansteht, Akkad der semitische Norden, das Gebiet, von dem Sargon und 

 Naramsin von Agade (das ist ja nur eine andere Schreibung für Akkad) 

 ausgegangen waren. Allerdings waren damals schon zahlreiche semitische 

 Elemente in das sumerische Volk eingedrungen und hatten auch die su- 

 merische Sprache beeintlufst; und so ist, als westsemitische Beduinen sich 

 im Norden festgesetzt hatten und von hier aus Chammurabi von Babel das 

 ganze Land aufs neue unterwarf und die Herrschaft der Semiten definitiv 



' Allerdings ist die Annahme, dafs die ältesten sumerischen Götterbilder schon unter 

 semitischem Einflufs stehen, zur Zeit nicht streng erweisbar und enthält hypothetische Ele- 

 mente. Alle übrigen Hauptergebnisse der vorangehenden Darlegungen aber glaube ich mit 

 gutem Gewissen als erwiesene Thatsachen betrachten zu dürfen. 



