Sumerier und Semiten in Babylonien. 117 



Arm, entsprechend der Zeichnung der Brust, in Vorderansicht wiedergiebt, 

 den rechten Arm dagegen ganz wegläfst und nur durch die hervortretende 

 Schulter andeutet, dafs er nach hinten gebogen ist (vergl. dazu die Ge- 

 fangenen bei Anubanini). 



In allen diesen Dingen ist die Siegesstele Naramsin's beträchtlich 

 weiter; sie hat daher auch die Nacktheit der Feinde wenigstens gröfsten- 

 theils aufgegeben. Vor Allem aber ist hier die innere Einheit der Ge- 

 sammtcomposition erreicht, die dem Relief von Tello noch völlig fehlt. 

 Damit hängt zusammen, dafs die Siegesstele eine landschaftliche Staffage 

 giebt, nicht nur das Gebirge, sondern auch Bäume, während auf dem 

 Relief von Tello jede Andeutung der Scenerie fehlt und die Einzelscenen 

 des Kampfes einfach auf der durch eine gerade Linie angedeuteten Ebene 

 neben einander gestellt sind. Ein wirkliches Bild einer Schlacht mit dem 

 Durcheinanderwogen der Kämpfer und der Ausdehnung über ein weites, 

 mannigfach gestaltetes Terrain, auf dem sich die Einzelkämpfe wieder zu 

 gröfseren, wenigstens einigermafsen geordneten Gruppen zusammenschliefsen, 

 giebt keine der beiden Sculpturen; das war für diese Kunststufe noch 

 völlig unerreichbar und wird erst in den grofsen Schlachtgemälden des 

 Neuen Reichs von den Aegyptern versucht. Das Relief von Tello ist 

 viel naturalistischer, indem es wenigstens die einzelnen Episoden natur- 

 getreu darzustellen sucht. Die Siegesstele Naramsin's dagegen hat diese 

 Absicht vollständig aufgegeben; sie ist rein symbolisch. Aber eben durch 

 diesen Symbolismus, der alle Details des realen Kampfes völlig bei Seite 

 läfst und nur die grofsen entscheidenden Momente in kurzen , aber jedem 

 Beschauer verständlichen Zügen andeutet, ist es ihr gelungen, die innere 

 Einheit zu erreichen und eine grofse, in der Wirklichkeit über mehrere 

 Stunden ausgedehnte Action zu einem einheitlichen Gesammtbilde zusammen- 

 zufassen , das das Ereignifs als Ganzes darstellt und daher eine innere 

 Wahrheit besitzt, welche dem Relief von Tello noch fehlt. 



Alle diese Momente berechtigen, das Relief von Tello für älter zu 

 halten als die Siegesstele Naramsin's, mithin es der Zeit Sargon's zuzu- 

 weisen. Und dann ist die Annahme kaum abweisbar, dafs hier eine der 

 grofsen Schlachten der Kriegszüge Sargon's dargestellt war, vielleicht eben 

 sein Sieg über die Amoriter Syriens. Der Bart und das kurze Haupthaar 

 der Feinde würden für diese recht gut passen. 



