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I. Erläuterung der Ausdrücke und der Standpunkte. 



Wir gebrauchen im Nachstehenden das Wort Erscheinungen zunächsl 

 ganz absehend von der Realitätsfrage, nur als gemeinschaftliche Bezeich- 

 nung für folgendes: 



a) Für die Inhalte der Sinnesempfindungen. Zu ihnen rechnet die 

 neuere Psychologie mit Recht auch die räumliche Ausdehnung und Ver- 

 teilung der Gesichts- und der Berühiamgsemdrücke, da das Quantitative 

 dieser Empfindungsinhalte in gleicher Weise wie d;is Qualitative gegeben 

 ist. Zumeist wird auch die zeitliche Dauer und Folge als Sinnesinhall 

 betrachtet. Obgleich in bezug auf die Zeit noch Schwierigkeiten bestehen, 

 wollen wir sie liier den Sinnesinhalten zuordnen, da sich alle folgenden 

 Betrachtungen auf zeitliche Eigenschaften in gleicherweise wie auf Sinnes- 

 inhalte anwendbar zeigen. 1 Das sogenannte Lust- und Schmerzmoment der 

 Empfindungen hingegen lassen wir hier beiseite, da die theoretische Auf- 

 fassung der rein sinnlichen Annehmlichkeit und Unannehmlichkeit noch 

 zu großen Differenzen unterliegt. Ich habe jedoch nichts einzuwenden, 

 wenn man auch sie einfach den Erscheinungen zuordnet, nicht als Attri- 

 bute, sondern als besondere Klasse. 2 



b) Für die gleichnamigen Gedächtnisbilder, die »bloß vorgestellten« 

 Farben. Töne usw. Ohne über das Verhältnis dieser Klasse zu der ersten 

 etwas zu präjudizieren , wollen wir sie als Erscheinungen zweiter Ord- 

 nung von jenen als Erscheinungen erster Ordnung unterscheiden. 



Zwischen Erscheinungen bestehen gewisse Verhältnisse. Sie sind 

 in und mit je zwei Erscheinungen gegeben, nicht von uns hineingelegt, 

 sondern darin oder daran wahrgenommen. Sie gehören zum Material der 

 intellektuellen Funktionen, sind nicht selbst Funktionen, noch auch Er- 

 zeugnisse von solchen. 



Als psychische Funktionen (Akte. Zustände. Erlebnisse) bezeichnen 

 wir das Bemerken von Erscheinungen und ihren Verhältnissen, das Zu- 



1 Die räumliche und zeitliche Verteilung der Sinneserscheinungen sind keinesfalls als 

 bloße Verhältnisse zu definieren. Der Unterschied zwischen Rechts und Links, Jetzt und 

 Vorhin ist für unser Bewußtsein ein absoluter. Aber es gründen sich auf diese Unterschiede 

 absoluter Orte und Zeiten Verhältnisse, ebenso wie auf die Unterschiede der Tonhöhe, der 

 Farbenhelligkeit und anderer absoluter Eigenschaften. 



2 Siehe -Über Gefühlsempfindungen., Zeitschr. f. Psychologie Bd. 44 (1907), S. 1 f. 



