Erscheinungen und psychische Funktionen. 39 



heiten« u.dgl. ruhen auf der uärnlicheri Erkenntnis. 1 Man mag ja auch 

 sagen, nichl Unterschiede der Funktionen gelte es hier zu berücksichtigen, 

 sondern allerlei verborgene, halbbewußte, schwerbeschreibliche Erschei- 

 nungen, Erscheinungen dritter Ordnung. Hierüber wäre im einzelnen Falle 

 zu rechten. Es kann einmal zutreffen, einma] nicht. Genug, wenn zu- 

 gegeben wird, daß die Analyse des unmittelbar gegebenen psychischen 

 Lebens unvollständig bleibt, wenn man sich auf die zu Anfang als Er- 

 scheinungen aufgezählten Elemente beschränkt, daß das Hinzuzufügende von 

 anderer Gattung ist, und daß es den Kern des psychischen Lebens ausmacht, 

 die Erscheinungen aber samt allem strecken und Beugen nur die Schale. 



Einige Folgerungen seien nur angedeutet. So macht es natürlich für 

 die Frage nach der Lokalisation der psychischen Funktionen im Gehirn 

 einen großen Unterschied, ob man das Psychische restlos in Erscheinungen 

 und ihren Verlmüpfungen aufgehen Läßt, oder ob die Funktionen mit all 

 ihren ».Gebilden« das eigentliche Wesen des psychischen Lehens ausmachen. 

 Für die Anhänger der Funktionstheorie entstellt hier die Frage, ob nicht 

 die Funktionen in ganz anderem Sinne lokalisiert sind wie die Erschei- 

 nungen, und oh nicht alles, was bisher über spezielle Lokalisationsherde 

 im Gehirn nachgewiesen ist. auf Lokalisation der Erscheinungen und ihrer 

 Assoziationen hinausläuft. 2 



Nach einer anderen Richtung ergeben sich Folgerungen für die Einteilung 

 der Wissenschaften. Es zeigt sich, daß die Beschreibung <\^-v Erscheinungen 

 als solcher und die Erforschung ihrer Strukturgesetze theoretisch genommen 

 weder zu den Aufgaben der Naturwissenschaft noch zu denen dev Psychologie 

 im engeren Wortsmrie gehört, vielmehr ein besonderes Wissensgebiet aus- 

 macht. Da die Ausführung dieses Gedankens mit allgemeineren Fragen über 

 die sachgemäße Gliederung des gesamten Wissenschaftsgebietes zusammen- 

 hängt, denke ich darüber in einem besonderen Vortrage zu handeln. 



1 Was James unter dem Sammelnamen der »fringes« zusammenfaßt, dürfte sich zwar, 

 genauer besehen, meistens zunächst in inhaltliche Momente auflösen, nämlich in Verhältnisse, 

 die in unbestimmter Weise bei gewissen Ausdrücken und Wendungen der Sprache mitgedacht 

 werden. Aber das begriffliche Denken, das hier zum anschaulichen Vorstellen hinzukommt, 

 führt dann eben doch auf Funktionelles (vgl. Marty, Ztschr. f. Psychol. 111, 3i6f, 327). 



2 Vgl. die dahin zielenden Äußerungen Meumanns im Archiv für die gesamte Psycho- 

 logie II, Literaturbericht S. 33— 34. 



