6 Stumpf: 



bleiben doch Grundlage der Physik, mag sie sich in den Schlüssen und 

 seihst in der Begriffsbildung noch so weit davon entfernen. Nim kann 

 man wohl innerhalb des unmittelbar Gegebenen die Wurzeln einer Zwei- 

 teilung finden, die dann auch auf die Formulierung der Gegenstände ent- 

 scheidenden Einfluß gewinnt (Erscheinungen — psychische Funktionen). 

 Alicr damit verläßt man eben das Prinzip jener Einteilung. 



Selbstverständlich läßt sieh auch nicht etwa sagen, die Erkenntnis- 

 theorie (statt der Psychologie) sei die Wissenschaft, die vom unmittelbar 

 Gegebenen handelt. Sie handelt davon, sofern sie feststellt, was es heißt: 

 »unmittelbar gegeben sein« und was zu dieser Klasse von Erkenntnissen 

 gehört, was nicht. Also nicht unmittelbar Gegebenes selbst, sondern der 

 allgemeine Sinn des Ausdruckes und die Klasse, die er bezeichnet, ge- 

 hören zu ihren Untersuchungsobjekten. 



II. Begriff des Gegenstandes im weitesten Wortsinne. 



Em zu brauchbaren Einteilungsprinzipien zu kommen, ist es uner- 

 läßlich, zuvor die neuerdings vielbesprochene Unterscheidung von Inhalt 

 und Gegenstand unseres Denkens kurz zu erläutern. 1 



Erscheinungen sind der Ausgangspunkt, sie sind notwendig auch das 

 ursprüngliche Material intellektueller Funktionen. Allmählich werden Ver- 

 hältnisse zwischen ihnen, es werden auch psychische Funktionen wahr- 

 genommen, während sie sich an den Erscheinungen vollziehen. Das Denken 

 (als Gesamtheil der intellektuellen Funktionen verstanden) führt weiter zu 

 Gebilden in dem früher erläuterten Sinne: Begriffen, Inbegriffen, Sach- 

 verhalten. 2 Was wir nun im weitesten Wortsinn einen Gegenstand nennen, 

 über den wir denken und sprechen, ist jedesmal bereits ein Gebilde, und 

 zwar ein begriffliches Gebilde. Auch Individuelles läßt sieh niemals 

 anders als mit Hilfe von Allgemeinbegriffen beschreiben. Sagen wir: "dieses 

 Rot hier«, SO lehren die Demonstrativ« . daß es sich um Individuelles 

 handelt, aber Rot ist der Name eines Begriffes. Nicht also das Wahr- 



1 An der Diskussion haben sicli vorzugsweise Twabdowskv, Meinung, Hvsseri., Lipps 

 beteiligt. Die folgenden Bemerkungen stehen den Anschauungen Hitssefls am nächsten (Lo- 

 gische Untersuchungen II, 46 f.). 



2 Siehe die vorausgehende Abhandlung »Erscheinungen und psychische Funktionen« 

 S. 28 f. 



