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scheinungen sind Anfang und Ende jeder physikalischen Untersuchung, aber sie sind nicht 

 der Gegenstand einer einzigen. Man kann sehr wohl mit Hertz darauf bestehen, daß die 

 Formeln nur zur Verknüpfung und Voraussagung von Erscheinungen da sind, daß sie gleich- 

 sam nur den verbindenden Text zwischen ihnen darstellen. Dennoch ist es gerade dieser 

 Text, dessen Herstellung der Physik obliegt, und der ihren vollen und einzigen Gegenstand 

 ausmacht. Aus dem Fallgesetz ist zu schließen, daß wir eine Kugel, die wir in gegebe- 

 nem Moment den Halter des Fallapparatcs verlassen sehen, in bestimmtem Zeitpunkte den 

 Boden berühren sehen werden, — vorausgesetzt nämlich, daß das Auge auf die Stelle ge- 

 richtet ist und sonst alle Bedingungen des Sehens vorhanden sind. Aber von diesem unsrem 

 Sehen enthält das Gesetz nichts. Es sagt nur, daß und wann die Kugel aufschlägt, schlechter- 

 dings nichts weiter. Ob dies jemand sieht, liört. fühlt, ist für den Bestand und die Fassung 

 der Formel gleichgültig, es hat nur Bedeutung für ihren Beweis und andrerseits für ihre 

 Nutzanwendung. Darum behalten Naturgesetze ihren Sinn ohne Klausel und Zusatz auch 

 für eine Welt, in der noch kein Organismus war oder keiner mehr sein wird. Wir finden 

 kein Bedenken darin, sie auf solche Weltzuslände anzuwenden; was doch entweder einen 

 logischen Widerspruch einschließen oder sehr phantastische Hilfsannahmen erfordern würde, 

 wenn Erscheinungen ihren Gegenstand bildeten. Das Auftreten von Sinnesempfindungen ist 

 ja nur die Folge bestimmter äußerst spezieller Kollokationen ; und daß wir gelernt haben, 

 uns von dem Zwang dieser zufälligen Nebeneffekte des Weltlaufs, an den wir in der Wahr- 

 nehmung gebunden sind, wenigstens im Denken zu emanzipieren, ist gerade die Leistung, 

 die wir den vereinigten Anstrengungen der Physik, Physiologie und Philosophie verdanken. 

 Zur Verständigung möchte es auch noch dienlich sein, zwischen dem Zweck und 

 dein Gegenstand der Naturforschung zu unterscheiden. Der Zweck mag sehr verschieden 

 gefaßt werden. Schreibt man aller Wissenschaft nur praktische Ziele zu, so folgt natürlich, 

 daß die Naturforschung ihren besonderen Zweck in der Beherrschung (Voraussagung und 

 willkürlichen Herbeiführung) von Erscheinungen hat, und zwar von Erscheinungen im wört- 

 lichsten und engsten Sinn. Aber auch wer dem Wissen nicht bloß praktische Ziele setzt, 

 könnte immerhin das Wissen um äußere Gegenstände als solche, die nur erschlossen und 

 hypothetisch sind, als bloßes Mittel einschätzen, während ihm das Wissen um die unmittel- 

 bar gegebenen Erscheinungen als Selbstzweck erscheinen mag. Denke man hierüber, wie 

 man will: der Gegenstand der Naturforschung wird dadurch kein anderer. Seine Be- 

 stimmung ist unabhängig von der Wert- und Zweckbestimmung für die ihm gewidmeten 

 Untersuchungen. 



Physische Gegenstände also oder Gegenstände der Naturwissenschaft, 

 wodurch diese definiert wird, sind weder Erscheinungen noch Erscheinungs- 

 komplexe, sondern die aus den Erscheinungen erschlossenen, in 

 räumlichzeitlichen Verhältnissen angeordneten Träger gesetz- 

 licher Veränderungen. Raum und Zeit selbst sind damit nicht als 

 außerbewußt, vom Bewußtsein unabhängig existierend, gesetzt. Nur räum- 

 liehzeitliehe Verhältnisse müssen außerbewußt existieren. Denn ohne 

 diese gibt es keine physikalischen Gesetze. Sie sind ein unentbehrlicher 

 Bestandteil der umfassenden Hypothese, durch welche die Gegenstände 

 der Naturforschung für unsere Erkenntnis beschaffen werden. Von »Trä- 



