Zur Einteilung der Wissenschaften. 19 



das eben pflegen wir objektiv-real zu nennen. Wer aber die zopfigere, 

 pleonastische Ausdrucksweise vorzieht oder es besonders tiefsinnig findet, 

 sämtlichen Gegenständen unsex*es Denkens und Sprechens noch den Index 

 »Gedachtes« anzuhängen, mag auch dabei bleiben. [irgendein Problem 

 wird er damit nicht Lösen. Worauf es im vorliegenden Fall ankommt, isl 

 nur dies, daß Naturgesetze sich eben auf jene begrifflich konstruierten 

 Gegenstände beziehen, die wir voraussetzen müssen, und zwar an wechseln- 

 den Punkten des vorausgesetzten idealen Raumes voraussetzen müssen, um 

 den Gang der Erscheinungen zu verstehen und zu beherrschen. Wird dies 

 zugegeben, so ist die gegenwärtige Angelegenheil erledigt. 



Die Naturwissenschaften außer der Physik und physikalischen Chemie 

 haben in der Definition ihrer Gegenstände die spezifisch -sinnlichen Merk- 

 male noch nicht in demselben Maße abgestreift und werden sie für die 

 Beschreibung ihrer Einzelobjekte, wie >\w Mineralien, der Pflanzen und 

 ihrer Teile, niemals entbehren können. Aber die obige allgemeine Definition 

 physischer Gegenstände umfaßt alle diese besonderen Gegenstände. Sie 

 hindert nicht . dieselben voneinander durch sekundäre Merkmale abzu- 

 grenzen, die aus der Wirkung auf unsere Sinne hergenommen sind. Auch 

 die Lebewesen sind in räumlich - zeitlichen Verhältnissen angeordnete Träger 

 gesetzlicher Veränderungen. Wenn die Neovitalisten Leugnen, daß physi- 

 kalisch-chemische Kräfte im gewöhnlichen Sinne hinreichen, die Geheim- 

 nisse des Lebens zu entschleiern, und wenn sie dafür Dominanten oder 

 Entelechieen fordern, so können sie darunter unbeschadet aller Besonder- 

 heiten doch zuletzl auch nur im Raum und in der Zeit wirksame Kräfte 

 verstehen, deren Erfolge als räumliche Massenverteilungen oder chemische 

 I mwandlungen auftreten, und /war unter gleichen Bedingungen in immer 

 gleicher Weise. Und so wird nichts im Wege stehen, auch auf orga- 

 nisierte Gebilde den obigen allgemeinen Begriff des Physischen anzuwenden. 1 



1 Es gibt allerdings auch eine Form des Vitalismus — man könnte sie amnestischen 

 oder Psycho -Vitalismus nennen — , die es für unvermeidlich hält, bei allen organischen 

 Prozessen geradezu das Eingreifen psychischer Faktoren (Unterscheidungsfähigkeit . Urteil, 

 Wollen von Zwecken und Mitteln) anzunehmen. Die selektiven Funktionen, z. B. die An- 

 passung der Abscheidungsprodukte der Magendrüsen an die verschiedenen in den Speise- 

 kanal eingeführten oder auch nur dem Gesichtssinn dargebotenen Stoffe (Pavvlow), kann 

 man dafür schwerlich beweisend finden, da Selektion und Anpassung auch bei rein physi- 

 kalischen Vorgängen, wie der akustischen und elektrischen Resonanz, stattfinden. Auch 

 der Versuch, die Schwierigkeiten der Entwickelungslehre durch Voraussetzung psychischer 



3* 



