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bare Einfühlen in historische Persönlichkeiten und die Erfahrung des täg- 

 lichen Lebens in Betracht. Es scheint mir, daß auch hier über den in 

 die Augen springenden Äußerlichkeiten die Vertiefung der Analyse, die 

 nicht bloß erstrebt, sondern tatsächlich schon in erheblichem Grade erreicht 

 ist. und die, wenn nicht direkt, doch aufzahllosen indirekten Wegen in 

 den Gebrauch der Geisteswissenschaften übergeht, zu gering eingeschätzl 

 ist. Eine geschärfte Kunst psychologischer Zergliederung kann, wenn sie 

 sich mit jenem persönlichen Hineinfühlen verbindet . der Klarheit und Wahr- 

 heit historischer Charakterdarstellung zuletzt nur förderlich werden. Auch 

 muß man in Rechnung ziehen, daß die Psychologie sich erst allmählich 

 von der extremen Vertiefung in die Probleme der Sinneswahrnehmung, 

 die den Anfang ihrer neuen Entwicklung bilden mußte, den komplizierteren 

 und höheren Funktionen zuwendet, die den Kern des geistigen Lebens 

 ausmachen, besonders den Willensfunktionen. Im übrigen versteht man 

 ja auch, daß Mißbräuche von Historikern seihst diskreditierend wirken. 

 Pedantisch-doktrinäre Übertragung von Ausdrücken, die für begrenzte 

 Erscheinungskreise gebildel sind und selbst da nur vorübergehenden 

 Wert beanspruchen, auf große geschichtliche Massenerscheinungen macht 

 eine Darstellung nicht ohne weiteres zur exakt- psychologischen. Es lohnt 

 sich nicht, über diesen Punkt, die Bedeutung der neueren Psychologie luv 

 die Geisteswissenschaften im allgemeinen, mehr Worte zu machen: er ist 

 zuletzt Sache der wissenschaftliehen Praxis auf beiden Seiten und regelt sich 

 von Fall zu Fall. 



IV. Neutrale Wissenschaften. 

 1. Phänomenologie. 



Wenn Natur- und Geisteswissenschaften, speziell ihre Grunddisziplinen 



Physik und Psychologie, gemeinschaftlich von den Erscheinungen ausgehen, 

 keine von ihnen alier bei den Erscheinungen stehen bleibt, sondern die 

 einen auf die jenseitsliegenden Vorgänge übergehen, die anderen auf die 

 mit den Erscheinungen verknüpften psychischen Funktionen, beide also nicht 

 in den Erscheinungen selbst .ihren eigentlichen Gegenstand linden: welcher 

 Wissenschaft kommt die Untersuchung der Erscheinungen als solcher zu? 

 Praktisch wird sie zur Zeit von Physiologen und Psychologen betrieben, 

 je nach dem Bedarf ihrer Wissenschaften. Am meisten scheinen sich die 



