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fassens, der Affirmation und Negation, des unmittelbaren und mittelbaren 

 Erkennens, des Begehrens und Verabscheuens, Zwecksetzens, Vorziehens 

 laßt sich keine der Eigenschaften des Farben- oder Tongebietes ableiten. 

 Die Eigenschaften entstehen ja nicht durch die Betätigung jener Funk- 

 tionen, lösen vielmehr die Funktionen aus und bestimmen ihre Richtung. 

 Die Erscheinungen sind uns mit ihren Eigenschatten gegeben, stehen uns 

 als etwas Objektives, Eigengesetzliches gegenüber, das wir nur zu be- 

 schreiben und anzuerkennen haben. 1 Es kommt wohl vor, daß die Funk- 

 tionen rückwirkend die Erscheinungen selbst verändern (wie z. B. durch 

 eine konzentrierte Aufmerksamkeit die Intensität eines sehr schwachen 

 Sinneseindruckes oder eines bloßen Vorstellungsinhaltes bis zu einem ge- 

 wissen Grad erhöht werden kann). Aber im allgemeinen findet solche 

 Rückwirkung nicht statt, und wo sie stattfindet, hält sie sich innerhalb 

 der Möglichkeiten, die durch die eigene Natur der Erscheinungen vor- 

 gezeichnet sind. Wir können z. B. mit aller Anstrengung der Aufmerk- 

 samkeit dem Anschauungsraume keine neue Dimension hinzufügen, einen 

 einfachen Ton nicht in zwei verwandeln, keinen Übergang zwischen Farben 

 und Tönen erfinden, nicht einmal einen direkten Übergang zwischen Blau 

 und Gelb (ohne Vermittelung von Rot oder Grün). 



1 Vgl. Meinong, Zeitschrift für Psychologie XXX11I, 3: »Von Natur sind die Farben 

 so wenig psychisch wie die Orte oder selbst die Zahlen ; und so wenig Geometrie oder 

 Arithmetik deshalb Psychologie ist, weil die Größen, mit denen sie operiert und deren Rela- 

 tionen sie feststellt, zu diesem Ende natürlich vorgestellt werden müssen, so wenig ist es 

 an und für sich bereits Psychologie, wenn man feststellt, daß die Farben eine mindestens 

 dreidimensional ausgedehnte Mannigfaltigkeit ausmachen« usw. Die Subsumtion dieser 

 "Farbengeometrie« und der Mathematik selbst unter den Begriff einer » Gegenstandstheorie « 

 kann ich allerdings nicht glücklich finden. S. darüber unter Nr. 3. 



Was ich »Tonpsychologie« nannte, sollte keineswegs eine Phänomenologie der Töne 

 sein, sondern eine »Beschreibung der psychischen Funktionen, welche durch Töne an- 

 geregt werden«. Damals übrigens erschien mir die Bildung dieses Ausdruckes bereits als 

 eine gewagte Abbreviatur, nur dadurch zu rechtfertigen, daß die deutsche Sprache 

 derartige Zusammensetzungen gestattet, die erst durch eine Definition ihren bestimmten 

 Sinn erhalten. »Psychologie des sons. könnte man nicht sagen. Eine Psychologie der 

 Töne kann es eben nicht geben, nur eine solche der Tonwahrnehmungen, Tonurteile, 

 Tongefühle. 



Neuerdings polemisiert A. Pfänder in seiner »Einführung in die Psychologie« 1904, 

 S. 42 in drastischer Form gegen die Verwechslung der Psychologie mit dem Studium der 

 bloßen Erscheinungen, die er als »Abfälle der physischen Welt« und in sich selbst als etwas 

 Physisches bezeichnet. 



