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59 (57) Z. 1. S da-dan Df. für de-dan. — Z. 2. R rihi, S x'i-yi wegen des Silbenmaßes 

 vorzuziehen. — Für suus könnte allenfalls die Lesart subs, i. S. v. »Behälter« d.i. »Durch- 

 laß« (für die Pfeile) in Betracht kommen. — Am Schluß der Zeile R u. S sgro-can-yod, 

 wo offenbar der Text verdorben ist. nan-pahi-sgro-can hieße »mit einer Gänsefeder versehen«, 

 was nicht in den Zusammenhang paßt. Eine geringfügige Änderung (Beseitigung des r-Striches 

 bei sgro) ergibt den dem Sanskrittexte entsprechenden Sinn (nan-pahi-sgo hamsadvära). can 

 kann hiebei nicht belassen werden; das im Texte dafür eingesetzte gafi entspricht dem in Z. 2 

 der Sanskritstrophe stehenden yat. — Z. 4. R u. S khyab-hjugs, 153 u. 112, aber khyab- 

 hjug, so auch S. C. D. u. J. 



60(58) Z. 1. R u. S kaida-sa, in 115, R ke-la-sa. S ke-lä-sa; man wird hiernach 

 wohl berechtigt sein, an beiden Stellen im Texte die Lesart kaMä-sa als die dem Sanskrit 

 am nächsten kommende Form des Wortes zu setzen. — Z. 4. R u. S mig-gsum-pa-yis, 

 wofür wohl der dem Sanskrit (tryanibakasya) entsprechende Genitiv mig-gsum-pa-yi die richtige 

 Lesart ist, s. d. Anm. zu 8 (8). 



61 (59) Z. 2. R lta, S blta. — Z. 3. R u. S mig-gi. dafür richtig mig-gis, s. d. Anm. 

 zu 8 (8). — Z. 4. R u. S stobs-ldan, womit 594 Bali bezeichnet ist, während der hier ge- 

 meinte Balaräma im Tibetischen sonst stobs-bzan heißt, so auch in M. 51 : . Demnach wird 

 auch liier stobs-bzan zu lesen sein. — S dag-gis Df. für bdag-gis. 



62(60) Z. 4. R u. S skauis für skam (so richtig 172). — S bde-ba (undeutlich). 

 R bde-pa wohl Df. , s. d. Anm. zu 17 (17) Z. 4. 



63 (61) Z. 3. R u. S ka-yc. s. d. Anm. zu 7 (7) Z. 1. 



64 (62) Z. 1. R dag-ldan Df. . S richtig dari-ldan. — R u. S zin unrichtig für sin. sin 

 vfltsa ist verwechselt mit der Partikel sin (ein), die nach auslautendem in die Form zin an- 

 nimmt. 683 richtig dpag-bsan>sin. — Z. 3. R u. S htsho unrichtig für nitsho, sonst auch 

 in M. immer mtsho, s. n 3 , I3 4 , 264, 42,, 481, 754, 762. — Z. 4. Für sa-srufis schreiben 

 S. C. D. u. J. sa-srun. 



65 (63) Z. 1. R u. S ka-ye, s. d. Anm. zu 7 (7) Z. 1. — Z. 2. Zu gä-gä s. d. Anm. zu 

 45 (43) Z. 3. 



67 (65) Z. 1. R u. S nuhi, dafür wohl richtig nus, s. d. Anm. zu 8 (8). — Z. 3. R u. S 

 gtsug-pud, s. d. Anm. zu 24 (22) Z. 3. — R ku-ru, S ka-ru, wohl nur u- Haken abgesprungen. 



68 (66) Z. 2. R u. S bzi, ungenaue Schreibweise für gzi (s. J. bzi Zf. 2) = sthala. — 

 R u. S gis, dafür richtiger gi, s. d. Anm. zu 8 (8). — nas am Schluß der Zeile fehlt in S. 



69 (70) Z. 2. Zu gyur-cin vgl. d. Anm. zu 1(1) Z. 1. 



70 (67) Z. 2. R hdod-hdar. S hdod-nas-hdar. Sinn und Silbenmaß fordern nas. 



72 (69) Z. 2. R hchan, S hphyan. Beide Lesarten sind möglich, hphyan stimmt in 

 der Bedeutung noch mehr mit dem Sanskrittexte (avalambä) überein. — Z. 3. R u. S bsal 

 für gsal. Sonst ist die Schreibung des Adjektivums immer gsal-ba, so 9 4 , 253, 33,, 57,, 

 6°4' 833, bsal (344, 70 2 , 91 3 ) kommt nur als Verbalform vor. 



73(71) Z. 3. R u. S hkhyogs unrichtige Schreibweise für hkhyog, an allen anderen 

 Stellen hkhyog, s. 29,, 593, Ö2 3 . — R dbyen, S dben. Beides ergibt keinen befriedigenden 

 Sinn. Durch Änderung von dben in hben (lahsya) wird die dem Sanskrittexte entsprechende 

 Bedeutung erzielt. 



74(72) Z. 2. S bdra Df. für hdra. — Z. 3. R u. S nas, dafür richtig na, s. d. Anm. 

 zu 1 (1) Z. 2. 



75 (73) z - 3- Zu gä-gä s. d. Anm. zu 45 (43) Z. 3. — Z. 4. R u. S njtsho-las. doch 

 erfordert der Sinn unbedingt jntsho-la, s. d. Anm. zu 1 (1) Z. 2. 



