36 H. Beckh : 



96 (92) Z. 1. Zu hgog s. d. Anm. zu 10 (10) Z. 4. — Z. 3 R u. S ri-dags, s. d. Anni. 

 zu 20 (19) Z. 1. 



97 (93) Z. 1. R bei bdag j> Df. für b. — Z. 2. R u. S yun-rins, dafür sonst immer 

 yun-rin, s. 32, 12 3 , 242.3, 4° = ' 95<«> II2 3- — Z. 3. R u. S pa (vor byas), richtig par. — 

 Z. 4. R u. S chu-zifi statt chu-sifi, gleiche Verwechslung wie in 641 (s. d. Anm.). 



98 (94) 7i. 2. R u. S sgrogs, s. d. Anm. zu 26 (24) Z. 3. 



99(95) Z. 3. S khyod-ni-glog-gi-hdren-byed (R ganz unverständlich glog-hdren-üan- 

 byed), hierauf R u. S gyo-ba-khj'od-rndog-dan-mtshuns-gnas-su. Der im Text hiefür ein- 

 gesetzte Wortlaut (gis für gi, bdog für mdog, sowie die auch durch das Silbenmaß gerecht- 

 fertigte Einschiebung von glan-mig = gaväksa vor dan) ist ein Versuch , Sinn in die Zeile 

 zu bringen, s. den Übersetzungsteil. — S mtsunso Df. für mtshuiis. — Z. 4. R u. S brtsom 

 für rtsom, wie sonst auch M. , s. 38,, 564, 73 4 . 



100 (96) Z. 1. R u. S chu-gzon (für amlnmaha), das Wort für väha wird aber in M. 

 sonst stets bzon geschrieben, vgl. auch d. Anm. zu 33 (31) Z. 2 u. 38(36) Z. 2. — Z. 2. 

 R snam , S wohl richtig snan. — Z. 3. R bei bsgrags p Df. für b. — R hgos-par-byed 

 (hgos undeutlich gedruckt und daher nicht völlig sicher), S hbros-par-byed , welche Lesart 

 dem Sanskrittexte (tvarayati) allein entspricht. — Z. 4. S dbyan Df. für dbyans. 



101 (97) Z. 2. S ba-dehi Df. für bdelü. — Z. 3. R u. S sgra-ldan-ma , was sTmantim, 

 wofür es steht, nicht bedeuten kann. Offenbar ist nur g mit dem sehr ähnlichen k ver- 

 wechselt, denn skra-ldan-ma (etwa »Langhaarige', »Schönhaarige«) ergibt einen im wesent- 

 lichen dem Sanskrit entsprechenden Sinn. — Z. 4. R u. S bdag-gis , wohl nur herüber- 

 genommener Df. für dag-gis, vgl. d. Anm. zu 61 (59) Z. 4 u. 89 (88) Z. 1. 



102 (98) Z. 1. R u. S kyis, richtiger kyi (ätmanas), s. d. Anm. zu 8 (8). — Z. 2. ri fehlt 

 in S, Df. — Z. 4. R ni-byed, S statt dessen unrichtig hbyed. 



103 (99) Z. 1. R 11. S nas, dafür richtig na, s. d. Anm. zu 1 (1) Z. 2. — Z. 2. Statt 

 des zweiten phrad hat S hphrad. — Z. 3. R dbyugs Df. für dbugs, das zweitemal auch R 

 dbugs. — R u. S riü-nas, dafür wohl richtig rin-na. s. d. Anm. zu 1 (1) Z. 2. — Z. 4. R sim 

 wohl nur Df., S sein. 



104 (100) Z. 1. R rog Df. für reg. — Z. 4. R u. S yi, dafür wohl richtig vis, s. d. 

 Anm. zu 8 (8). 



105 (101) Z. 3. R u. S rohsgeg-mdses-ma-rnams. Das Wort mdses-ma — s. d. Anm. 

 zur Ubs. von 1 (1) u. 19 (18) — kann hier schwerlich richtig sein, man erwartet mdses-pa. 

 Auch das Sbst. »Schönheit« »Reiz« würde, wie das Adj., mdses-pa heißen, s. d. Anm. zur 

 Ubs. von 15 (15). Vgl. auch d. Anm. zu 38 (36) Z. 4. 



106 (XIII) Z. 1. Die Worte gyi-sa (sthala, s. 914) fehlen in den Tanjurausgaben , doch 

 lag ihre Einschiebung nahe, weil dri-bzan-can, wenn es auch an sich wohl substantivisch als 

 Übersetzung von yandhavatT für sthala gebraucht sein könnte, doch wahrscheinlich für das 

 Adjektivum surabhi steht, und sthala dann im Tibetischen nicht wiedergegeben wäre, und 

 weil die Verszeile ohnehin zwei Silben zu wenig hat (s. d. Anm. zu 11 (11) Z. 2). — mdses-po 

 statt des gewöhnlichen mdses-pa, von J. gar nicht aufgeführt, nach S. C. D. nur der Um- 

 gangssprache angehörig, ist vielleicht in mdses-pa abzuändern. — Z. 2. R u. S yi, dafür 

 wohl richtig yis, s. d. Anm. zu 8 (8). — Z. 3. Zu so-ka s. d. Anm. zu 18 (1) Z. 3. — Z. 4. 

 R u. S rgyun-tu für °du. 



107 (102) Z. 1. R u. S mtshon, s. d. Anm. zu 34 (32) Z. 3. — Z. 3. R yaft-yan, S nur 

 einfaches yan. Sinn (yaft-yan muhur) und Silbenmaß entscheiden für die erstere Lesart. — 

 R u. S khro, wofür wohl die Verbalform hkhro zu setzen ist. — Z. 4. S hgregs Df. für hgrogs. 



