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75 (73) Als künstliche Anlage (bkod-ma) ist darinnen (hdi-na für a$- 

 min) ein Teich (»Cätakagewässer« , bzan-mo cätaka, väplha, s. S. C. D. 

 S. 11 09, 146, bzan-mohi-ehu für vapi) mit einer Treppe, die mit Smaragd- 

 steinen eingelegt ist, bedeckt mit schönen vollerblühten (rgyas-pa für vikaca) 

 Goldlotosen (padma für kamala), die Juwelenstengel haben; der Sehnsucht 

 ledig (gduii-ba-bral für vyapayatahiccts) werden gewiß (dag-ni) die Scharen 

 der Wildgänse (nan-pa hamsa), wenn sie [hier] am Wasser der Gahgä Auf- 

 enthalt genommen, auch (kyafl api) wenn sie dich werden erblickt haben (yan- 

 dag für pra in preksya) , nicht nach dem nahen Mänasa (s. 64) ziehen (hgro). 



76 (74) Wenn ich, o guter Freund, an (ne-bar) dir die zuckende 

 Blitzesgeliebte sehe, dann muß ich bekümmerten Sinnes (sems-gduns Z. 4 

 für ertasä kätarena) sehr (sin-tu) [lebhaft] an den (de-nid tarn eva) von dir 

 zu schauenden Berg des Ergötzens (mdses-pahi-ri-bo für kndasaila wie in 80, 

 vgl. auch 2 u. d. Anm. zu 27) am Ufer jenes Teichs (mtsho, eig. »See«, 

 s. d. Anm. zu 13) mich erinnern, an seiner Spitze mit entzückenden (yid- 

 hon für pesala) auserlesenen (mchog) Indranilas verziert (mdses-par-byas-pa 

 für racita) und mit goldenen Bäumen (ljon-pa statt ljon-sin für kadali, s. d. 

 Anm. zu 1) eingefaßt, der meiner Geliebten (dgah-ma, s. d. Anm. zu 3) 

 Wonne ist. 



77 (75) D° rti (de-la atra) steht in unmittelbarer Nähe (ldan-ne-ba-na 

 für pratyäsannd) einer von Kuruvakabäumen umrahmten Laube (eig. »Zweig- 

 palast«, yal-gahi-khan-bzan für mandapa) ein roter Baum der Kummerlosig- 

 keit (mya-nan-med-sin für asoka) und ein schöner großer Kesarabaum mit 

 beweglichen Zweigen und Blättern; wenn um des Sprießens der Blüten 

 willen der eine das Verlangen hat, von ihr, die deine und meine Freundin 

 ist, mit dem linken Fuße gestoßen zu werden, der andere, den Met ihres 

 Angesichts zu trinken, tragen sie nach der (de, s. d. Anm. zu 2) Geliebten 

 selber (bdag) Begehren. 



78 (76) Zwischen diesen steht auf einem Boden von ganz reinem Kristall 

 eine große und hohe Stange von Gold, am unteren Ende (rtsa-ba müla) mit 

 Edelsteinen (zu phreh-ba s. d. Anm. zu 75) eingefaßt und das Licht kleiner 

 (»nicht großer«, che-ba-min-pa für anatipraudhd) Diamanten (rdo-rje-phadam) 



75 (73) Die Verbindung von bkod mit ma ist den Wörterbüchern fremd. — Der t. Ü. 

 scheint bei nädhyäsyanti nicht an dhyä, sondern an die Wurzel äs gedacht zu haben. — 

 phre£i-ba in Z. 1 wohl wieder nur Pluralzeichen , wie in 30,, 523. 



78(76) Statt vamsa hat der t. ü. vielleicht vajra gelesen. 



