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Pero volvamos á nuestro objeto. 



El acusar de abstracto al concepto de fuerza es una acu- 

 sación, que no hay concepto científico al cual no alcance. 



Cuando se dice, por ejemplo, y algunos lo repiten, que en 

 la nueva mecánica el concepto de energía debe sustituir al 

 concepto de fuerza, porque es el verdadero concepto real 

 del mundo físico, caen en una exageración manifiesta, y casi 

 me atrevería á decir, que en un error profundo; á pesar de 

 que, en la nueva física, como ya veremos más adelante, 

 deban utilizarse y aún se utilicen limpias de exageración y de 

 malquerencia contra la ciencia clásica, todas estas ideas. 



La verdad es que en esta cuestión caben la afirmativa y 

 la negativa. 



Sí y no: me explicaré. 



El concepto de energía es más real que el concepto de 

 fuerza; es menos abstracto, en grados de abstracción, por- 

 que abarca más abstracciones y se va macizando, si puedo 

 expresarme de este modo. 



Pero, de todas maneras, el concepto de energía no es un 

 pedazo de la realidad; es á su vez una abstracción de un 

 gran número de fenómenos, de todos, si es preciso, de los 

 que se agitan en el seno de la realidad. 



En suma: la fuerza es una abstracción, pero la energía es 

 otra abstracción. 



A la realidad, á la cosa en sí, al fondo de los fenómenos, 

 á lo que Kant llamaba el Numena, á lo que niega el que 

 sólo ve en el universo un conjunto de fenómenos, sin algo 

 detrás que los sostenga, los proteja y los finja; á tales hon- 

 duras llenas ó vacías, si no llega lá fuerza, no llega tampoco 

 la energía. 



Por otra parte, al recorrer toda la ciencia, por ambos con- 

 ceptos fia de pasarse; ó subiendo desde la fuerza á la ener- 

 gía por complicación de idealismos, ó descendiendo de la 

 energía á la fuerza, por análisis de un concepto complejo 

 para llegar á otro que lo es menos. 



