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Entre todas las cuestiones que al movimiento se refieren, 

 se encuentra la de la relatividad. 



Aunque la palabra no está en el Diccionario, permítasenos 

 que la empleemos, porque, á decir lo cierto, no sabemos 

 con qué palabra substituirla. 



La relatividad del movimiento no es una convención, ni 

 es una definición tampoco, ni es una hipótesis; más bien pu- 

 diéramos decir que es un postulado de la Mecánica clásica, 

 que tiene ciertas relaciones de parentesco, por decirlo de 

 este modo, con el postulado de las paralelas. 



En la vieja Mecánica tiene un sentido claro y preciso, y 

 puede explicarse en términos concretos, y para ello emplee- 

 mos el siguiente ejemplo : 



Supongamos un sistema de masas materiales enlazadas 

 por medio de fuerzas y situadas en el espacio absoluto, di- 

 cho sea con perdón de los que lo niegan, y admitamos, ade- 

 más, que dicho espacio está completamente vacío: ni éter, 

 ni electricidad, ni fluido de ninguna clase; es el espacio abs- 

 tracto é inerte de la Geomería pura, una especie de poten- 

 cialidad geométrica, y, cuando más, cinemática. 



En él no existen más que las masas ponderables y las 

 fuerzas que hemos indicado. 



Para abreviar, llamémosle sistema A. 



Y dice el principio de la relatividad: Si á este sistema A se 

 le comunica un movimiento de traslación rectilíneo y unifor- 

 me, los movimientos que en el sistema se verificasen no su- 

 frirán por este nuevo orden de cosas alteración ninguna. 



Las trayectorias se transportarán íntegras; otro tanto les 

 sucederá á las masas, á las velocidades, á las aceleraciones, 

 á las fuerzas. 



Todo este mundo A funcionará, perdóneseme la palabra, 

 como funcionaba antes de que se le aplicase el movimiento 

 de traslación á que nos referimos, y que también, para ma- 

 yor sencillez, llamaremos T. 



De suerte, que un sabio, un físico, un observador cual- 



