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gentes, ó siquiera postulados sujetos á revisión, condiciona- 

 les y subordinados á los resultados de nuevas investigacio- 

 nes, y que sólo como inducciones ó generalizaciones hipoté- 

 ticas cabe admitir en la Ciencia; para otros, al contrario, han 

 llegado á merecer el concepto de verdades necesarias, uni- 

 versales é inmutables, que si bien han sido descubiertas no 

 más que empíricamente, han logrado, una vez enunciadas y 

 discutidas, imponerse á la mente humana, con caracteres de 

 evidencia nada remota, como principios poco menos que 

 axiomáticos, cuando no, en cierta medida, accesibles al racio- 

 cinio deductivo, esto es, casi con el valor de teoremas ra- 

 cionales. 



No entra en nuestros propósitos historiar el desarrollo y 

 los alcances que cada época y cada analista han dado á la 

 opinión ó tendencia por la que se han pronunciado, ni mu- 

 cho menos extendernos en una crítica amplia de dichos prin- 

 cipios. Más fecunda labor que esa, en la cual es dificilísimo 

 aportar, no ya una idea nueva, pero ni una nueva modalidad 

 de las antiguas, creemos puede resultar un ensayo de nueva 

 redacción y exposición de la doctrina criticada. Así, pues, en 

 el siguiente Primer capítulo de Dinámica, de Mecánica pro- 

 piamente dicha, damos á conocer la forma con que á nuestro 

 entender pueden y deben exponerse los fundamentos de esta 

 Ciencia, procurando los mayores elementos de claridad y 

 convicción para la mente del principiante. 



Criterio de nuestra exposición. — La elegancia y las venta- 

 jas de unidad y generalidad del procedimiento deductivo en 

 la exposición de toda ciencia, han seducido á la mayoría de 

 los analistas, habituándolos á prescindir, siempre que lo han 

 creído posible, de la experiencia y la inducción como bases 

 de los conocimientos mecánicos. Sin embargo, no puede ol- 

 vidarse que el proceso de la evolución científica es siempre 

 una sólida base del método didáctico, ni cabe desconocer 

 que muchas de las objecciones hechas á la Mecánica clásica 

 se deben á este empeño, acaso exagerado, de condenar la 



