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vez sólo se nos revela por las acciones ó fuerzas que ejerce, 

 nos vemos obligados á concebir dos categorías ligadas entre 

 sí, ante nuestra conciencia, por dos relaciones simultáneas é 

 inversas de causa á efecto, puesto que cada una de dichas 

 entidades es causa del conocimiento de la otra. Y esto care- 

 ce visiblemente de sentido lógico. 



■En segundo lugar, la estrechísima relación existente entre 

 los tres conceptos de fuerza, inercia y masa, cada uno de 

 los cuales es esencial é indispensable para formar los otros 

 dos, viene á complicar más y más la cuestión hasta hacerla 

 inextricable. Mirado el principio de la inercia bajo el aspecto 

 simple con que lo hemos enunciado, aun contenta el espíritu 

 en cierto modo; pues sólo es discutible en el sentido de si 

 debe ser aceptado como rigoroso ó aproximado, como uni- 

 versal y necesario ó contingente. Y bajo tal aspecto, aunque 

 nunca la experimentación directa podrá decirnos nada defi- 

 nitivo, ya que es imposible operar con cuerpos no some- 

 tidos á causa alguna, ni en movimiento absoluto, ni en tra- 

 yectorias y tiempos indefinidos, la hipótesis de esa ley uni- 

 versal de la existencia de la materia tiene hoy por hoy 

 todos los títulos de inducción racional perfectamente acep- 

 table. 



Pero el concepto de inercia envuelve algo más transcen- 

 dental, según arriba indicamos. En efecto: puesto que cada 

 cuerpo, por su tendencia á conservar su actual estado de 

 inercia, consume, para salir de él y alcanzar otro dado, la 

 acción de una fuerza medida por su masa (suponemos para 

 mayor sencillez que la fuerza es constante y la acción dura 

 el mismo tiempo), tenemos que admitir que cada cuerpo 

 posee algo á modo de una resistencia de inercia medida por 

 su misma masa, resistencia que ésta opone al cambio de ve- 

 locidad que la fuerza le imprime. Resulta así de nuevo el 

 dualismo que antes apareció por otra consideración: de un 

 lado, la masa de inercia, que demanda acción para cambiar 

 de estado dinámico; de otro, la masa activa que ejerce la 



