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una sustancia que cae, como el agua de una catarata, al 

 establecimiento de su célebre teoría. 



De todas maneras y prescindiendo del ejemplo hidráulico, 

 la ley del equilibrio de temperaturas subsiste o ha subsistido, 

 y en esta ley se ha visto o se ha querido ver una sentencia 

 de muerte para el mundo físico. Mientras existen caídas de 

 temperaturas, se decía, existen energías disponibles, así en 

 los fenómenos de la Naturaleza como en la industria huma- 

 na; pero como esta ley de equilibrio de temperaturas tiende 

 a igualarlas todas y a convertir el Universo, por decirlo de 

 esta manera, en una inmensa charca de igual nivel, cuando 

 llegue este caso el Universo habrá muerto. 



Tal desoladora teoría se enlazaba íntimamente y tomaba 

 forma cuantitativa; es decir, se traducía en fórmulas y nú- 

 meros, introduciendo en la ciencia un concepto importantí 

 simo, a saber: el concepto de entropía. 



De la entropía ya hablaremos en otra ocasión. Por hoy 

 limitémonos al equilibrio de temperaturas. 



Y esta ley de equilibrio, ley en cierto modo mortal para 

 el mundo físico, se traduce por una expresión muy propia 

 y muy sugestiva. Se dice que la energía calorífica tiende a 

 degradarse. 



¿Significa esto que se niega el principio de la conserva- 

 ción de la energía? 



No; este principio de la Física todavía subsiste, aunque 

 ciertos ultramodernistas le miran de reojo. 



Lo que significa es, que la energía calorífica, pasando de 

 las altas a las bajas temperaturas y estableciendo un nivel 

 medio universal y constante en todos los objetos, en todos 

 los seres, en todos los astros, desde las grandes moles hasta 

 el último grano de arena, deja de ser utilizable como energía 

 es estéril para las grandes agitaciones del Cosmos, se insinúa 

 en los últimos átomos y establece una uniformidad, una mo- 

 notonía, que bien puede afirmarse, si todo esto es exacto, 

 que se parece mucho a la muerte definitiva del Cosmos. 



Rev. Acad. de Ciencias. — XIV. — Noviembre, 1915. 16 



