SEDERE 
coloro che tracciarono la storia della paleontologia ed io riporto 
volontieri il brano delle Metamorfosi nella traduzione del Bondi. 
Così dall’aureo secolo passati 
Al ferreo siam, così dei luoghi spesso 
La natura cangiò; «liventar mare 
La terra io vidi, e sorgere la terra 
Dove prima era mar; lungi dai lidi 
Dell'Oceano le conchiglie sparse 
Fur ritrovate, e l’ ancore sui monti. 
La corrente dell’ acque i campi in letto 
Scavò di fiume, e le dirotte pioggie 
Precipitando rosero le rupi 
Traducendole al mar; di secche arene 
Bolle ora il suolo, umido un tempo: e quello, 
Che sitibondo ed arido fu prima, 
Stagnante or fuma ed umida palude; 
Ovipio; Metamorfosi, Libro XV 
Nè i soli autori greci o latini, non avendo dubbi sulla natura 
dei fossili, ebbero il concetto delle possibili e continue alternative 
tra le fasi marine e continentali; la civiltà arabo-persiana che 
raccolse la face scientifica perduta nelle invasioni barbariche o nella 
involuta e sterile filosofia bizantina, ci offre con Ibn-Sina (Avicenna), 
El Aalem e Mohamed Kazvini, prove che il vecchio concetto pi- 
tagorico non era perduto; forse da questi lo ripresero i nostri 
veechi scrittori del medio-evo, se non direttamente dalle Meta- 
morfosi di Ovidio. Mohamed Kasvini fu del secolo XIII, e ci 
narra che un tale (1) Kidhz passando a intervalli di mezzo secolo 
per lo stesso posto, vi trova ora una grande città, ora campi col- 
tivati, o mare senza che gli abitanti del luogo serbassero memoria 
dello stato anteriore, argomentandone le continue alternative per 
‘le quali sono soggette a passare le varie regioni terrestri. 
Il Filocopo è pure citato da S. Meunier (2) che poche pagine 
prima cita Ristoro D' Arezzo, (3) prendendone notizia da Suess (4); 
(1) Vedi Lyent, Principles of Geology, Londra 1875, vol. I pag. 27-30. 
(2) S. MeunIER, L’ évolut. des théories géologiques, Paris, 1911, pag. 318. 
(3) S. MEUNIER, loc. cit., pag. 231. 
(4) E. Surss, Das Antlita der Erde, vol. II, Vienna 1888 pag. 9 e 37. 
Più specialmente la citazione alla quale si riferisce Suess nelle note del 
primo capitolo del secondo volume, è la seguente: 
« Ed anche il terremuoto può essere cagione perchè 'l monte si può 
« fare e disfare; e quando la cagione del terremuoto fosse forte, la qual 
