102 
TOKO III. 
NY HODITRY NY ZAVA-MANIRY SY NY 
MOMBA AZY. 
299. Ny momba ny zava-maniry rohotra afatsy 
ny stigima dia misy hoditra. Ny sela amy ny 
hoditra dia sela tsotra mifanandrify ka fisaka saiky 
mandrakariva, sady tsy misy zavatra ao anatiny. 
Mafy koa izy ka miaro ny fonosiny tsy ho simban- 
javatra tahaka ny rivotra sy ny ranonorana, etc., 
ka tonga tahaka ny akanjony izy. Ny rindrin’ 
ny selany dia manify indraindray, nefa matevina 
matetika. Ny anton’ ny hoditra amy ny ravina 
dia ny bisakana ny rano amy ny zava-maniry t 
"T 
hiala faingana loatra, fa ny ravina no ahateembo- 
be hiany ny rindrin' ny selan? ny hoditra. Ny 
' ny hoditry ny zava-maniry sas: 
e 
us 
= 
5 
inc 
[I 
-. 
S 
ee 
a 
^ 
sosona na mihoatra aza. lzany maro sosona izany 
dia manampy ny hamafiny. 'Tsy izany hiany koa 
anefa, fa amy ny selan’ ny hoditry ny sasany dia 
misy zavatra hoatra ny savoka izay foronina eo, 
a izany koa dia misakantsakana ny rano tsy. 
hiala foana. Ny ankabiazan' ny zavatra izay 
maniry amy ny tany kely rano dia misy hoditra 
matevina, ka noho izany dia tsy maty foana 12y, 
fa mitahiry ny rano ao anatiny hiany. Ny anton 
uy hoditra anankiray koa, indrindra fa ny ho- 
ditry ny taho, dia ny miaro ny ao ambaniny 1zay 
sady vaovao no malemy, fa ao indrindra no misy 
ny malemy sy ny vaovao. Eoi. 
Ny hoditra izay lazaina amin’ ity toko iii. ity 
dia ny hoditry ny ravina sy ny momba ny zava- 
maniry izay maitso, toy ny tahon’ 2: heriba, etc., 
fa amy ny tahon’ ny froteksa sy ny hazo dia misy 
atao hoe Fanampin’ ny Hoditra izay mbola ho a- 
zaina ato aoriana kokoa. Mizara roa ny hoditra, 
dia ny Kotisa sy ny Derma. Ny kotisa dia ny 
ivelany amy ny hoditra; ary ny derma dia ny 
anatiuy kosa. Aoka hoheverina 1zy 1reo :— 
