106 
amy ny glanda. Raha ny ravin’ ny Laoranjy sy 
ny sasany koa no dinihina, dia ho hita fa misy zava- 
boribor linil g h ,—izany 
dia glanda; ary avy amin’ izany ny fofony. Amy 
ny vonin' ny zava-maniry, indrindra fa eo am- 
pototry ny petalany, dia misy glanda misy za- 
vatra mamy ; koa izany indrindra no alehan' uy 
bibikely sy tadiaviny raha mitety voninkazo izy.* 
isy soratsoratra tahaka ny tsipitsipika mahitsy 
hita amy ny petala amy ny ankabiazan' ny zava- 
maniry,—ireo dia mankamy ny glanda (na izay 
fitoeran-java-mamy hafa); ary araka ny hevitry 
ny sasany dia fanondroana ny glanda ho any ny 
bibikely izany. : : 
Ireo glanda ao am-pototry ny petala ireo dia 
toy izao: Misy tahaka ny paosy lehibebe fitoe- 
ran’ ny zava-mamy, koa io paosy io dia hodidiuin 
ny sela maromaro izay samy mamorona zava- 
mamy, ka rehefa voaforona izy dia ampidininy ao 
amy ny paosy ho any ny bibikely mitety azy. 
TOKO IV. 
NY ANATIN' NY MOMBA NY ZAVA-MANIRY. 
mitambatra, Aoka holazaina anefa fa ny Krip- 
togama, afatsy ny Ampanga lehibe, tabaka ny 
Ampanganamalona sy ny sasany koa, dia tsy gv 
sela afa y sela tsotra; ary amın e là 
ny Fanerogama (dikotiledona sy monokotiledona 
izany) no sisa holazaina. 
249. Tsy dia ny Kriptogama hiany anefa no 
tsy misy scla afatsy ny tsotra, fa ny rn E 
niry rehetra, na l'anerogama koa aza, s 
misy sela akory afatsy sela tsotra raha mbola 
* Indraindray dia ao amy ny kalikara kosa ny zava-mamy 
tadiaviny. 
