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dependientes en último término. Son, al cabo, pormenores y 

 modificaciones, á veces muy leves, de hechos con razón ca- 

 lificados de generales, acerca de los que repetidamente he 

 insistido, y así con este carácter pueden unirse á la labor an- 

 tecedente; pues en algunos puntos la completan y esclare- 

 cen, siquiera nada singular le agreguen, ni en lo esencial la 

 modifiquen ni rectifiquen. 



Bueno será parar mientes, y corto espacio ha de ser, en 

 la consideración de lo acontecido respecto del estudio de la 

 fosforescencia y de los cuerpos que en alguna de sus nume- 

 rosas formas la presentan. Poco tiempo hace, la producción 

 de luz sin calor, ó como si dijera, luz fría, mediante lijeras 

 excitaciones, parecía á modo de cosa privativa de aquellas 

 materias todavía denominadas /ós/bros, entre los cuales eran, 

 sobre todo, notados el fósforo de Bolonia ó sulfuro de bario 

 y el fósforo de Cantón, constituido por el sulfuro de calcio, 

 ambos resultantes de la reducción, más ó menos completa, 

 de los correspondientes sulfatos naturales, que nunca se 

 presentan puros; y no se relacionaba el hecho con las lumi- 

 nosidades de las fluoritas cuando son calentadas, ni con los 

 casos de triboluminescencia, frecuentes en las blendas. Juz- 

 gando sólo por la manera de producirla, menos se podían 

 suponer las concomitancias, ahora evidentes, entre la fosfo- 

 rescencia persistente en muchos cuerpos, luego de haber ce- 

 sado la excitación que la provocara, y esta otra instantánea 

 que llamamos fluorescencia, cuyas características están al 

 presente bien determinadas. Tampoco era fácil incluir al lado 

 de los primitivos hechos, que tanto dieron que hacer y que 

 pensar á los alquimistas, estas otras especies de fosforescen- 

 cia de indudable origen eléctrico y las que tienen por causas 

 acciones químicas de muy varia categoría. 



No han pasado muchos años sin que aquellas nociones 

 imperfectas, confusas, indeterminadas, transformadas y es- 

 clarecidas merced al persistente estudio del primitivo fenó- 

 meno, hayan llegado á constituir una verdadera doctrina, que 



